EFA<\/b> (PERSONA) [Heb ˓\u00eap\u00e2 ( עֵיפָה) ]. Tres personas en el Antiguo Testamento , una de las cuales (si no las tres) era una tribu \u00e1rabe. Si Ephah es un nombre personal genuino, puede compararse con Ar ǵayf\u00e2˒ y ǵ\u00e2fah (una especie de \u00e1rbol); compare el nombre personal hebreo Elon. Sin embargo, esta explicaci\u00f3n no se aplica a (1) debido a las pruebas acadias que se enumeran a continuaci\u00f3n.<\/p>\n
1.<\/b> Un hijo de Madi\u00e1n (G\u00e9nesis 25: 4; 1 Cr\u00f3nicas 1:33). Los cinco -hijos- de Madi\u00e1n que se enumeran en G\u00e9nesis 25: 4 comprenden los clanes, tribus o personas que habitaban el pa\u00eds de Madi\u00e1n en alg\u00fan momento antes del 716 a. C. (Knauf 1988: 84-86). Efa encabeza a los hijos de Madi\u00e1n y puede haber sido la tribu l\u00edder en este pa\u00eds. Para la \u00e9poca de Isa 60: 6 (\u00bffinales del siglo VI a. C. ?), La tribu todav\u00eda era famosa por la cr\u00eda de camellos. En los anales asirios, Efa figura como una tribu del NO de Arabia con los nombres de ( URU ) Ḫa-aa-ap-pa-aa (Tiglat-pileser III, 734 a. C. ) y (l\u00fa) Ḫa-ia-pa-a ( Sarg\u00f3n II, 716 a. C. ). Las consonantes heb ˓yph junto con el Akk plomo s\u00edlabas a * Ǵayy\u00e2p\u00e2 como la forma original del nombre de la tribu. Seg\u00fan el Ar, Ǵayy\u00e2p\u00e2 puede explicarse como -tener barbas largas- (comp\u00e1rese con el etn\u00f3nimo germ\u00e1nico Langobards; Knauf 1988: 79-80).<\/p>\n
Como la tribu madianita m\u00e1s prominente, Efa pudo haber habitado W\u00e2d\u00ee ˓Af\u00e2l, el \u00e1rea central de Midian con la ciudad de Madyan (hoy Maǵ\u00e2yir \u008au˓ayb y al-Bad˓ ). El URU ("ciudad") determinante de Tiglath-pileser delante del nombre tribal puede referirse a este lugar. No es posible vincular Ephah \/ Ḫayy\u00e2p\u00e2 con el sitio de Ruw\u00e2fah, como sugiri\u00f3 Musil (Knauf 1983: 153-54).<\/p>\n
2. Concubina (heb p\u00eelege\u009a ) de Caleb, y madre de varios clanes y \/ o pueblos calebitas, 1 Cr\u00f3nicas 2:46.<\/p>\n
3. Un hijo de Jahdai (1 Cr\u00f3nicas 2:47) que aparece en la lista de pueblos y clanes calebitas (1 Cr\u00f3nicas 2: 42-50) sin una conexi\u00f3n geneal\u00f3gica con ning\u00fan descendiente de Caleb. Efa 2 y 3 pueden formar tradiciones variantes que se refieren a un clan o familia que se origin\u00f3 en Efa 1 y emigr\u00f3 al Negeb en el per\u00edodo ex\u00edlico o postex\u00edlico. Tal inmigraci\u00f3n es sugerida por la alta frecuencia de nombres \u00e1rabes en 1 Cr\u00f3nicas 2 y 4 (Wellhausen 1870: 38-39).<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Knauf, EA 1983. Madianitas e ismaelitas. P\u00e1ginas. 147-62 en Madi\u00e1n, Moab y Edom. JSOTSup 24. Ed. JFA Sawyer y DJA Clines. Sheffield.<\/p>\n
—. 1988. Midian. Wiesbaden.<\/p>\n
Wellhausen, J. 1870. De gentibus et familiis Iudaeis quae 1.Chr.2.4. enumerantur. Diss. , Gotinga.<\/p>\n
ERNST AXEL KNAUF<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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