EFER<\/b> (PERSONA) [Heb ˓eper ( עֶפֶר) ]. Tres ancestros ep\u00f3nimos de tribus o clanes en el Antiguo Testamento. Como nombre personal, Epher se puede interpretar como una variante fon\u00e9tica del heb ˓ōper, Ar ǵufr y ǵafr -cabrito de gacela- (o cabra mont\u00e9s). Para la tribu madianita (ver # 1), Sabaic ˓fr -tierra agr\u00edcola esperando lluvia- proporciona una etimolog\u00eda m\u00e1s apropiada (Knauf 1988: 80).<\/p>\n
1.<\/b> Un hijo de Madi\u00e1n (G\u00e9nesis 25: 4; 1 Cr\u00f3nicas 1:33), es decir, un clan, tribu o pueblo que habita en el pa\u00eds de Madi\u00e1n. La lista de los cinco hijos de Madi\u00e1n es anterior al 716 a. C. (Knauf 1988: 84-86). Hay tres \u00e1reas o pueblos en el noroeste de Arabia que pueden haber conservado el nombre de esta antigua tribu: (1) W\u00e2d\u00ee ˓Af\u00e2l (tambi\u00e9n registrado como ˓Af\u00e2r ), el coraz\u00f3n de Madi\u00e1n con el sitio de Madyan \/ Maǵ\u00e2yir \u008au˓ayb – al -Malo; (2) W\u00e2d\u00ee al-˓Ifrı̂yah, SE de W\u00e2d\u00ee ˓Af\u00e2l; (3) Ṭayyib al-Ism en la costa madianita del golfo de ˓Aqabah (nombres antiguos de la ra\u00edz ˓PRhan sido cambiados con frecuencia a "bueno [de] nombre", que es la traducci\u00f3n literal de Ṭayyib al-Ism, para evitar cualquier parecido con Ar ˓ifrı̂t "demonio"). Los tres lugares o \u00e1reas se establecieron en la Edad del Hierro Temprana (Knauf 1988: xii Abb.1; 80).<\/p>\n
2.<\/b> Un hijo de Esdras (1 Cr\u00f3nicas 4:17). Este Esdras es probablemente id\u00e9ntico al Ezer en 1 Cr\u00f3nicas 4: 4, un nieto de Jud\u00e1. Dada la alta frecuencia de nombres tribales y personales \u00e1rabes en 1 Cr\u00f3nicas 2 y 4, uno puede preguntarse si el jud\u00edo Epher era de hecho una familia o clan de la tribu madianita que emigr\u00f3 al sur de Palestina en el per\u00edodo ex\u00edlico o postex\u00edlico (Wellhausen 1870: 38-39; Knauf 1989: 68).<\/p>\n
3.<\/b> Una familia en la Transjordania israelita, exiliada por Tiglat-pileser III en el 734 AC (1 Cr\u00f3nicas 5:24). 1 Cr. 5:26 sugiere que el compilador de la lista a\u00fan conoc\u00eda descendientes de estas familias -manasitas- entre la di\u00e1spora jud\u00eda en Mesopotamia. Si uno acepta una fecha del siglo 3 a . C. para la compilaci\u00f3n de Cr\u00f3nicas (Welten 1973: 200), uno puede preguntarse si las familias jud\u00edas mencionadas en 1 Cr. 5:24 no fueron, de hecho, exiliadas por los persas en el curso de la problem\u00e1tica Siglo IV AC ( IJH , 500-502). Su distribuci\u00f3n geogr\u00e1fica, como se describe en 1 Cr. 5:23, encaja mucho mejor en el per\u00edodo postex\u00edlico que en los tiempos preex\u00edlicos.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Knauf, EA 1988. Midian. Wiesbaden.<\/p>\n
—. 1989. Ismael. 2d ed. Wiesbaden.<\/p>\n
Wellhausen, J. 1870. De gentibus et familiis Iudaeis quae 1.Chr.2.4. enumerantur. Diss. G\u00f6ttingen.<\/p>\n
Welten, P. 1973. Geschichte und Geschichtsdarstellung in den Chronikb\u00fcchern. WMANT 42. Neukirchen-Vluyn.<\/p>\n
ERNST AXEL KNAUF<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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