FLORA. <\/b>En la Biblia hebrea y el NT se mencionan ciento veintiocho plantas diferentes . Ciertamente, esto no constituye un inventario completo de todas las plantas que crecieron en la antigua Palestina. Por otro lado, en la actualidad existen 2.384 especies de plantas en el Israel moderno, la mayor\u00eda de las cuales se han introducido en los \u00faltimos siglos. Por ejemplo, 2 de los tipos florales m\u00e1s comunes en el Israel moderno – el eucalipto y la opuntia – obviamente no exist\u00edan all\u00ed en los tiempos b\u00edblicos y fueron introducidos recientemente (de Australia y Am\u00e9rica del Sur, respectivamente). Este art\u00edculo, sin embargo, discutir\u00e1 solo las especies que se sabe o se supone que existieron en el antiguo Israel.<\/p>\n
A. Plantas del <\/b>ANE<\/b> <\/p>\n
Es imposible obtener una imagen clara de la flora del antiguo Israel, y mucho menos identificar las plantas mencionadas en la Biblia, sin considerar tambi\u00e9n la evidencia de los vecinos de Israel en Egipto y Mesopotamia. A este respecto, vale la pena se\u00f1alar que uno de los primeros estudios sistem\u00e1ticos de las plantas en el Cercano Oriente fue el del bot\u00e1nico griego Teofrasto ( ca. 372-287 a. C. ), un fil\u00f3sofo peripat\u00e9tico y estudioso de Arist\u00f3teles cuyos escritos existentes contienen 2 obras. sobre el tema ( Caus. Pl. e Hist. Pl. ).<\/p>\n
1. Egipto. <\/b>El antiguo Egipto, como el Egipto moderno, pose\u00eda una flora rica y diversa. El desierto del Mar Rojo, el desierto de Libia y el valle del Nilo conten\u00edan tipos de plantas distintivos, aunque las plantas cultivadas estaban restringidas al valle y al delta del Nilo. Se ha encontrado material vegetal en tumbas y, por lo tanto, se puede identificar f\u00e1cilmente; sin embargo, la tarea de identificar las plantas que aparecen en las inscripciones y en los monumentos ha sido m\u00e1s dif\u00edcil. Los textos nombran plantas, pero no las describen; por lo tanto, estos nombres antiguos ten\u00edan que conectarse con plantas espec\u00edficas a trav\u00e9s de estudios ling\u00fc\u00edsticos y de otro tipo. Debido a que la representaci\u00f3n jerogl\u00edfica de las plantas se volvi\u00f3 cada vez m\u00e1s estilizada a lo largo de los siglos, los esfuerzos por identificar las plantas sobre una base visual deben apelar a las formas representadas anteriormente. <\/p>\n
El estudio moderno de la flora egipcia comenz\u00f3 en 1775 con P. Forssk\u00e5l, y durante la expedici\u00f3n napole\u00f3nica tales estudios de Delile (1813) conectaron la flora moderna con la antigua egipcia. El trabajo pionero en plantas del antiguo Egipto es el de Schweinfurth (1887-1889), quien pas\u00f3 50 inviernos en Egipto y finalmente identific\u00f3 200 plantas de tumbas mientras acumulaba un vasto herbario en Berl\u00edn-Dahlem (que fue destruido durante la Segunda Guerra Mundial). L. Keimer (1967), V. y G. Taeckholm (1973) y R. Germer (1985) han continuado estos esfuerzos.<\/p>\n
2. Mesopotamia. <\/b>Aunque esta regi\u00f3n tambi\u00e9n es vital para comprender la flora b\u00edblica, se han identificado comparativamente pocas de sus plantas antiguas. El estudio y la documentaci\u00f3n de la flora moderna en esta \u00e1rea est\u00e1 asociado con los trabajos de Boissier (1867-88) y Post (1883-84, 2\u00aa ed. 1933). Sin embargo, ha sido especialmente dif\u00edcil trabajar a trav\u00e9s de los variados restos textuales y monumentales de las muchas civilizaciones antiguas de esta zona. El primer estudio fue el de Bonvaria (1894), y RC Thompson (1949) ha preparado un diccionario de bot\u00e1nica asiria. Tambi\u00e9n ha habido un estudio reciente de las plantas representadas en los monumentos asirios (Bleibtreu 1980), y los esfuerzos para identificar y describir las plantas antiguas de Mesopotamia contin\u00faan en el Bolet\u00edn de agricultura sumeria.<\/p>\n
B. Plantas en la Biblia<\/b> <\/p>\n
Adem\u00e1s de la incongruencia entre la flora del Israel moderno y la de la antigua Palestina, la identificaci\u00f3n de las plantas mencionadas en la Biblia se complica por otros 2 factores. Primero, a nivel popular, a las plantas nativas de muchas otras partes del mundo a menudo se les han dado nombres b\u00edblicos, lo que a veces da la impresi\u00f3n incorrecta de que estas plantas exist\u00edan en el antiguo Israel (ver la secci\u00f3n C m\u00e1s abajo). De hecho, muchas de esas plantas no podr\u00edan sobrevivir en el clima y el suelo de Palestina.<\/p>\n
En segundo lugar, a un nivel mucho m\u00e1s acad\u00e9mico, la escasez con la que se describen las plantas b\u00edblicas impide una identificaci\u00f3n segura. Con frecuencia, las plantas mencionadas en la Biblia solo reciben descripciones amplias y gen\u00e9ricas de las que es dif\u00edcil sacar conclusiones precisas. Por ejemplo, el Cantar de los Cantares (2: 1-2) se refiere a ciertas flores de primavera (ḥăbaṣelet; \u009a\u00f4\u009aann\u00e2) que pueden haber sido similares a los tulipanes, las an\u00e9monas o la manzanilla (se sabe que existieron tulipanes y otras plantas bulbosas en el miMediterr\u00e1neo en la antig\u00fcedad). A menudo, todo lo que tenemos es simplemente el nombre de la planta que existe en los idiomas originales en los textos b\u00edblicos, as\u00ed como en otros idiomas que traducen esos textos. Obviamente, tanto los ex\u00e9getas jud\u00edos como los cristianos ten\u00edan que apoyarse en alguna tradici\u00f3n oral m\u00e1s o menos confiable al identificar, por ejemplo, el nombre de una planta hebrea con alg\u00fan equivalente griego o latino. Los primeros rabinos mostraron un inter\u00e9s particular en las plantas b\u00edblicas (ver m. Zer. Y j. Talm. Zer. ). Pero las leyendas posteriores ciertamente podr\u00edan embellecer tales tradiciones, a veces incorrectamente ( por ejemplo , la identificaci\u00f3n del "fruto prohibido" del Ed\u00e9n con la "manzana").<\/p>\n
El primer libro dedicado exclusivamente a la bot\u00e1nica b\u00edblica fue el de Levinus Lemmens en 1566, que fue traducido del lat\u00edn original al ingl\u00e9s 21 a\u00f1os despu\u00e9s por Thomas Newton, quien agreg\u00f3 material complementario. El siglo y medio siguiente vio la publicaci\u00f3n de una gran cantidad de estudios, incluido el importante Hierobotanicon de Celcius.<\/p>\n
El estudio sistem\u00e1tico moderno de las plantas b\u00edblicas, sin embargo, comenz\u00f3 con F. Hasselquist, un estudiante de Linneo, el fundador de la bot\u00e1nica moderna. Hasselquist viaj\u00f3 a Egipto y Palestina en 1747 y fue el primer naturalista en visitar la tierra y adquirir conocimiento de primera mano de su topograf\u00eda y vida vegetal. P. Forssk\u00e5l, cuyo trabajo bot\u00e1nico en 1775 se ha mencionado, emprendi\u00f3 una exploraci\u00f3n similar; muri\u00f3 cuando sus gu\u00edas lo abandonaron en el desierto. Estos esfuerzos iniciales continuaron hasta el siglo XIX; el mejor de ellos fue el trabajo de J. Smith (1878).<\/p>\n
Immanuel Loew (1928) abord\u00f3 el tema de manera diferente, revisando todos los datos conocidos relacionados con las plantas b\u00edblicas, ya sean adquiridos de la investigaci\u00f3n hort\u00edcola moderna o de la tradici\u00f3n jud\u00eda y cristiana. Su trabajo no solo discuti\u00f3 las plantas b\u00edblicas, sino tambi\u00e9n las plantas en la literatura jud\u00eda posterior, particularmente el Talmud. El acad\u00e9mico brit\u00e1nico GE Post proporcion\u00f3 un amplio estudio de campo de las plantas modernas en Palestina, Siria, L\u00edbano y Jordania. Los principales tratamientos m\u00e1s recientes del tema incluyen los de A. y H. Moldenke (1952), M. Zohary (1982) y N. Hareuveni (1984). Hoy en d\u00eda, los art\u00edculos sobre flora b\u00edblica espec\u00edfica y plantas espec\u00edficas enumeradas en la Biblia se pueden encontrar en cualquier n\u00famero de enciclopedias.<\/p>\n
Varios jardines modernos han intentado recrear la flora b\u00edblica y presentarlos a una audiencia contempor\u00e1nea. En Israel, estos incluyen el Jard\u00edn Bot\u00e1nico B\u00edblico de la Universidad Hebrea (Jerusal\u00e9n) y el Neot Kedumim (cerca de Tel Aviv). En Estados Unidos, el Jard\u00edn Bot\u00e1nico de Denver (Colorado) tiene un Jard\u00edn B\u00edblico y se han creado jardines b\u00edblicos en el Templo Rodef Shalom (Pittsburgh) y la Catedral de San Juan el Divino (Nueva York).<\/p>\n
La siguiente presentaci\u00f3n intenta proporcionar una s\u00edntesis del trabajo de varios acad\u00e9micos, entre los que con frecuencia hay desacuerdos. Solo en un n\u00famero limitado de casos podemos estar seguros de la identificaci\u00f3n de una planta mencionada en la Biblia. En muchos casos, los t\u00e9rminos b\u00edblicos se usan tan raramente que las plantas no pueden identificarse en absoluto. Adem\u00e1s, en muchos casos las tradiciones establecidas por las traducciones griega, aramea y sir\u00edaca son \u00fatiles, aunque a veces son enga\u00f1osas.<\/p>\n
La siguiente presentaci\u00f3n subdivide las plantas en \u00e1reas amplias (por ejemplo, \u00e1rboles del bosque, \u00e1rboles y arbustos de frutas y nueces, granos y legumbres, verduras y frutas, etc. ). Alfab\u00e9ticamente dentro de cada subdivisi\u00f3n est\u00e1n los nombres comunes en ingl\u00e9s de las plantas que exist\u00edan en la antig\u00fcedad, seguidos por el nombre y el g\u00e9nero en lat\u00edn. A continuaci\u00f3n se presenta una discusi\u00f3n de las palabras relevantes en heb \/ gk que aluden a las plantas en cuesti\u00f3n, incluidos los datos pertinentes sobre su apariencia y uso. Ver tambi\u00e9n AGRICULTURA.<\/p>\n
ARBOLES Y ARBUSTOS DEL BOSQUE<\/b><\/p>\n
ACACIA (Acacia raddiana) u otra variedad de acacia se asocia con He b śittı̂m (\u00c9xodo 26:15; N\u00fameros 25: 1; Josu\u00e9 2: 1; Isa 41:19; Miq 6: 5; v\u00e9ase Loew 1928, II: 377). ; Moldenke 1952: 24). Algunas versiones modernas y la KJV no traducen sino que simplemente transliteran "shittim". El \u00e1rbol es originario del Mediterr\u00e1neo y el t\u00e9rmino se usa para el \u00e1rbol (\u00c9xodo 25: 5, 10, ff.) o para designar lugares des\u00e9rticos, principalmente a lo largo de wadis (N\u00fam. 33:49; Joel 3:18). En el Sina\u00ed se encuentran cuatro variedades. Todos son \u00e1rboles coronados con ramas espinosas y peque\u00f1as hojas compuestas. Las flores son globulares amarillas, seguidas de vainas marrones retorcidas. La carpa port\u00e1til de reuni\u00f3n en el desierto, as\u00ed como los muebles que contiene, fueron construidos con su madera dura. Tambi\u00e9n se hicieron con su madera abrazaderas para ata\u00fades de momias, combustible, herramientas de mano y postes. La corteza se utiliz\u00f3 para curtir cuero y su fibra para cuerda. Las flores, las frutas proporcionaban forraje. Una variedad, A. nilotica, produjo goma ar\u00e1biga, ampliamente utilizada en la medicina egipcia para preparaciones de b\u00e1lsamos.<\/p>\n
ALOE: vea tambi\u00e9n Eaglewood en este art\u00edculo.<\/p>\n
ALOE (Aloe vera, succotrina) es el aleo del NT (Juan 19:39); mientras que Eaglewood es el ˒āhāl de la Biblia hebrea (Sl 45: 8; Prov 7:17; Cant 4:14; ver Post 1884: 783; Moldenke 1952: 35; Zohary 1982: 204). La planta es originaria de Yemen y su extracto se import\u00f3 al antiguo Israel; finalmente, esta suculenta se cultiv\u00f3 en Israel. El aloe vera produce un jugo amargo. Es una planta peque\u00f1a con hojas suculentas y dientes a lo largo del borde. Produce espigas con flores amarillas y crece bien en \u00e1reas secas. Aloe succotrinaes una suculenta similar, pero produce flores rojas en una espiga y un jugo arom\u00e1tico que se extrae de las hojas. Ese jugo se usaba para embalsamar en el antiguo Egipto y tambi\u00e9n como incienso, perfume y polvo perfumado. Medicinalmente encontr\u00f3 uso como purgante.<\/p>\n
BOX (Buxus longifolia) se menciona 3 veces en la Biblia (Isa 41:19; 60:13; Ezequiel 27: 6; ver Post 1884: 725; Loew 1928, I: 316; Moldenke 1952: 62); la identificaci\u00f3n del heb tĕ˒āśŭr ha sido impugnada y la RSV traduce "pino". La caja crece en las colinas de Galilea como un \u00e1rbol resistente y longevo que alcanza una altura de 20 pies. Las hojas de este \u00e1rbol de hoja perenne son gruesas y cori\u00e1ceas, verdes por encima y m\u00e1s p\u00e1lidas por debajo. Las flores amarillas son seguidas por una fruta en c\u00e1psula parecida al papel con peque\u00f1as semillas negras. La madera se utiliz\u00f3 en la antig\u00fcedad para estatuas, flautas, mesas para escribir, peines y cucharas. Es una madera excepcionalmente dura y tan duradera como el lat\u00f3n. Cuando se mezcla con lej\u00eda, las hojas se utilizan para el bronceado. Otros usos fueron como tinte para el cabello, seco y en polvo para dar brillo al pelaje de los caballos.<\/p>\n
BRAMBLE o BLACKBERRY (especie de Rubus) es una planta espinosa y espinosa, identificada con el hebreo ˒ātād (Gen 50:10, 11; Jue 9:14, 15; Sl 58: 9; ver Tristram 1884: 293; Loew 1928, III : 175; Moldenke 1952: 206; v\u00e9ase tambi\u00e9n Corona de espinas). Esta y otras plantas tambi\u00e9n pueden identificarse como heb bārqānim, sirpād, sir o sil\u00f6n. Esta es una planta trepadora espinosa con un grupo de bastones radiantes; est\u00e1n erectos al principio, luego se arquean hacia abajo. Las hojas son finamente peludas con 3 a 5 fol\u00edolos, y sus flores son blancas seguidas del fruto de las gotitas negras en los brotes m\u00e1s viejos. La fruta y los brotes tiernos se utilizaron como alimento y se extrajo un jugo de ellos. El tanino se utiliz\u00f3 como astringente y t\u00f3nico para tratar la disenter\u00eda y la diarrea. La hoja se masticaba para sangrar las enc\u00edas y se colocaba sobre quemaduras. La flor y la fruta se consideraban un remedio para las picaduras venenosas.<\/p>\n
BROOM (Retama raetam) ha sido identificado como el heb r\u00f4tem (1 Rey 19: 4s; Job 30: 3s; ver Loew 1928, II: 469; Moldenke 1952: 201; Zohary 1982: 144) que crece principalmente en el desierto, colina, y zonas rocosas en Israel y las tierras vecinas. All\u00ed suele ser la \u00fanica fuente de sombra. Por lo general, es un arbusto de 4 a 12 pies de altura con una forma lineal; las ramitas tienen hojas peque\u00f1as y flores fragantes blancas, parecidas a guisantes, en primavera. Las ra\u00edces son largas y llegan profundas en busca de agua. Las ra\u00edces se utilizaron para carb\u00f3n vegetal.<\/p>\n
El CEDRO DEL L\u00cdBANO (Cedrus libani) siempre se ha identificado con el heb ˒ērez (N\u00fam 24: 6; Jueces 9:15; 2 Sam 5:11; Isa 2:13; Ezequiel 17: 3; Sal 29: 5; Esdras 3 : 7). Salom\u00f3n lo us\u00f3 para construir el templo en Jerusal\u00e9n (1 Reyes 5: 13ss). Las grandes vigas se hicieron flotar 200 millas por la costa hasta Jaffa y se transportaron otras 25 millas a trav\u00e9s de la tierra hasta Jerusal\u00e9n. Con la edad (hasta 3000 a\u00f1os) la forma piramidal de este \u00e1rbol cambia a ramas extendidas. La madera de este \u00e1rbol de crecimiento lento es duradera y fragante; toma un fino acabado y es resistente a los hongos. Las agujas de color verde azulado son cortas. Los conos masculinos y femeninos crecen en ramas separadas. La madera se utiliz\u00f3 para edificios y barcos, mientras que la resina y el aceite se utilizaron para embalsamar y perfumar.<\/p>\n
CORONA DE ESPINAS (Ziziphus spina-christi) es un candidato para las zarzas o arbustos espinosos (Jueces 9: 14ss .; Mat 27:27; Juan 19: 5; Moldenke 1952: 248; Zohary 1982: 154; ver tambi\u00e9n Zarza), Heb ˒ātād. Tradicionalmente se ha asociado con la corona de espinas colocada sobre la cabeza de Jes\u00fas por los soldados romanos y fue nombrada en consecuencia por Linneo. Es com\u00fan cerca del Mar Muerto. Este \u00e1rbol de hoja perenne alcanza hasta 30 pies con una corona ovalada y hojas cori\u00e1ceas de color gris verdoso. Sus flores de color verde amarillento florecen en verano. Los frutos maduros son comestibles y se comercializan.<\/p>\n
CYPRESS (Cupressus sempervirens) se ha identificado con tĕ˒āśŭr, bĕr\u00f4ś y gofer (Isa 41:19; Ecl 24:13; Sir 50:10; ver Loew 1928, III: 26; Moldenke 1952: 89; Zohary 1982: 106 ; ver tambi\u00e9n Pine y Box). El RSV generalmente se traduce bĕr\u00f4ś como "cipr\u00e9s", pero a veces usa "abeto". El cipr\u00e9s es originario de Israel. Fue uno de los \u00e1rboles usados por Salom\u00f3n para construir el templo (1 Reyes 5:22; 2 Cr\u00f3nicas 3: 5) y puede ser el guardi\u00e1n.del arca de No\u00e9 (G\u00e9nesis 6:14). El cipr\u00e9s se ha cultivado a menudo en cementerios. El \u00e1rbol puede haber recibido el nombre de la isla de Chipre, donde se adoraba al \u00e1rbol. Este es un \u00e1rbol de hoja perenne que crece hasta 80 pies. Las hojas de escamas arom\u00e1ticas peque\u00f1as son resinosas. El fruto es un cono marr\u00f3n en forma de globo. El cipr\u00e9s tiene peque\u00f1os n\u00f3dulos nitrogenados adheridos a sus ra\u00edces de alimentaci\u00f3n y a trav\u00e9s de ellos mejora el suelo. La madera se utiliz\u00f3 en el ANE para construcci\u00f3n, construcci\u00f3n naval, estuches de momias, \u00eddolos antiguos, muebles, lanzas, instrumentos musicales, puertas. (Las puertas de la iglesia de San Pedro en Roma, construida con madera de cipr\u00e9s hace 1.000 a\u00f1os, no muestran signos de deterioro). El aceite se convirti\u00f3 en un cosm\u00e9tico y encontr\u00f3 usos medicinales.<\/p>\n
FIR: ver Cypress.<\/p>\n
EL \u00c1RBOL DE JUDAS (Cercis siliquastrum) puede ser el \u00e1rbol del que se ahorc\u00f3 Judas (Mat. 27: 5; v\u00e9ase Moldenke 1952: 73). El texto no menciona ninguna planta; la leyenda ha asociado esta planta, as\u00ed como el Ficus carica, Populus euphratica o Pistacia terebinthus, con esta historia. Este \u00e1rbol es originario de Israel y el Mediterr\u00e1neo. El redbud es un N variedad americana del mismo \u00e1rbol. El \u00e1rbol crece hasta 30 pies; tiene peque\u00f1as hojas y peque\u00f1as flores rojas cuyos colores como llamas pueden haber llevado a la leyenda de su uso por Judas (ya que parecen -arder de verg\u00fcenza-).<\/p>\n
JUNIPER, GRIEGO (Juniperus phoenicea) ha sido identificado como el heb ˓ar˓ōr (Jer 17: 5ss .; ver Post 1884: 748; Loew 1928, III: 33; Zohary 1952: 117). La RSV traduce el t\u00e9rmino como "arbusto", mientras que otras traducciones usan "salud", aunque la mayor\u00eda de los eruditos b\u00edblicos est\u00e1n de acuerdo en que esto no puede referirse a la verdadera salud. Las bayas de Juniperus phoenicea se encontraron en un 3dTumba de la dinast\u00eda egipcia. El \u00e1rbol es un peque\u00f1o arbusto piramidal de hoja perenne con hojas cori\u00e1ceas en forma de escamas. Aunque es una con\u00edfera, como todos los enebros, su fruto no es un verdadero cono, sino una baya de color marr\u00f3n viol\u00e1ceo. La madera se utiliz\u00f3 para la construcci\u00f3n. Las bayas proporcionaron saborizante y tambi\u00e9n un tinte para el cabello. Medicinalmente, las bayas se utilizaron como estimulante, expectorante, estomacal, cataplasma y tratamiento para los dolores de cabeza. Se mencion\u00f3 en m\u00e1s de 80 recetas en el papiro de Ebers .<\/p>\n
LAURESTINUS (Viburnum tinus), que de otra manera no se ha identificado, puede ser el heb tidhār (Isa 41:19; 60:13; ver Zohary 1952: 112), que la RSV ha traducido como \u00e1rbol -plano-. Zohary proporciona esta identificaci\u00f3n parcialmente basada en el t\u00e9rmino arameo murneyon, que es similar al t\u00e9rmino \u00e1rabe para esta planta. Laurestinus crece en el monte Carmelo. Es un \u00e1rbol de hoja perenne que alcanza una altura de 10 pies. Las flores son blancas o rosadas seguidas de frutos negros.<\/p>\n
ROBLE (Quercus ithaburensis, calliprinos) es el heb ˒ēl\u00f4n o ˒āll\u00f4n (Gen 12: 6; 18: 1; Deut 11:30; Isa 6:13; Ezek 27: 6); sin embargo, no hay acuerdo sobre la especie (Post 1883: 737; Loew 1928, I: 621; Moldenke 1952: 193; Zohary 1982: 108). Algunas traducciones usan "roble" y "terebinto" indistintamente. Los espec\u00edmenes individuales se convierten en \u00e1rboles poderosos; Los bosques de robles exist\u00edan en el antiguo Israel. Este \u00e1rbol de hoja caduca alcanza una altura de 60 pies y una edad de 500 a\u00f1os, y crece muy por debajo de los 1,500 pies. Las ra\u00edces profundas le permiten sobrevivir en condiciones bastante secas y produce bellotas en abundancia. Sus arboledas eran consideradas sagradas por los cananeos. El tinte producido a partir de Coccus ilicis,un peque\u00f1o insecto que se encuentra a menudo en este \u00e1rbol, fue ampliamente utilizado; se exportaba principalmente de Tiro y, por lo tanto, se llamaba carmes\u00ed de Tiro. La madera se utiliz\u00f3 en la construcci\u00f3n y la construcci\u00f3n naval, y como herramientas. Las bellotas se utilizaron para el curtido.<\/p>\n
OLEANDER (Nerium oleander) es el rosa, el griego rhododaphne (Sir 24:14; 2 Esdr 09:26; Loew 1928: 206; Moldenke 1952: 151). Crece a lo largo de las riberas pedregosas de los r\u00edos en Israel y, como arbusto, puede alcanzar una altura de 12 pies. Las hojas cori\u00e1ceas son estrechas y brillantes. Los racimos de flores blancas, rosadas, salm\u00f3n o rojas aparecen en la parte superior de las ramas. Todas las partes de la planta son venenosas. Se utiliz\u00f3 un extracto de esta planta contra los piojos.<\/p>\n
PINO, ALLEPO, JERUSAL\u00c9N (Pinus halepensis) es una posible identificaci\u00f3n del heb bĕr\u00f4ś (1 Reyes 5:22; Isa 41:19; Ezequiel 31: 8; Sl 104: 17; v\u00e9ase Loew 1928, III: 40; Moldenke 1952: 173; Zohary 1982: 114), que tambi\u00e9n se ha traducido como "enebro". o "cipr\u00e9s" por RSV. Este pino es originario del Mediterr\u00e1neo y en el monte Carmelo quedan grandes rodales. Este es un \u00e1rbol de hoja perenne de r\u00e1pido crecimiento, resistente a la sequ\u00eda, de hasta 80 pies de altura, rico en resinas. Las ramas inferiores que se extienden mueren cuando son eclipsadas por las ramas superiores. Tiene dos agujas y las flores est\u00e1n encerradas en conos le\u00f1osos de tallo corto con semillas con alas de frijol. La madera de este \u00e1rbol se us\u00f3 en el templo de Salom\u00f3n como pisos y para puertas y techos. Se utiliz\u00f3 para la construcci\u00f3n naval e instrumentos musicales. La corteza se utiliz\u00f3 para el curtido.<\/p>\n
El \u00c1LAMO (Populus alba) proporciona una sombra densa. Es el libneh que Jacob us\u00f3 para influir en la descendencia de su reba\u00f1o (Gen 30:37; Loew 1928, III: 338; Zohary 1982: 132). Es un \u00e1rbol de r\u00e1pido crecimiento que prospera cerca del agua junto con los sauces. El env\u00e9s de las hojas es blanco. La madera se utiliz\u00f3 para herramientas, techos y madera.<\/p>\n
STORAX (Styrax officinalis) como fuente de stacte, una resina, se asocia con el heb natap y l\u00f4t (\u00c9xodo 30:34; Sir 24:15; ver Post 1883: 518; Loew 1928, III: 388; Moldenke 1952: 224 ). Es un \u00e1rbol peque\u00f1o de muchas ramas con hojas redondeadas y brillantes, de color blanco plateado en la parte inferior. Las flores peque\u00f1as, blancas y en forma de campana florecen en junio, seguidas de frutos globulares. La resina, que es producida por \u00e1rboles viejos, era un ingrediente del aceite de la santa unci\u00f3n. Se usaba medicinalmente para tratar la tos y como ung\u00fcento para las inflamaciones. Tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en un ingrediente del perfume.<\/p>\n
TAMARISK (Tamarix pentandra) se identifica con el heb ˒eśel (Tristram 1884: 250; Loew 1928, III: 398; Moldenke 1952: 227), que crece en \u00e1reas arenosas y puede haber sido la fuente del man\u00e1 b\u00edblico. Los estudiosos describieron el man\u00e1 como una secreci\u00f3n dulce de varios insectos como Trabulina mannifera. La palabra man\u00e1 puede derivarse de la palabra egipcia mennu, "comida", o m\u00e2 h\u00fb˒, heb para "\u00bfqu\u00e9 es?" Los \u00e1rabes lo llamaron mann al samma,"Pan celestial". Algunos eruditos modernos identifican el man\u00e1 como derivado de l\u00edquenes o especies afines de plantas que se encuentran en Arabia y Yemen. El tamarisco (G\u00e9nesis 21:33; 1 Sam 22: 6; 31:13) es un \u00e1rbol de hoja caduca de hasta 20 pies de altura con hojas peque\u00f1as y plumosas que excretan sal a trav\u00e9s de gl\u00e1ndulas especiales. Los tamariscos tienen un alto requerimiento de agua y pueden hacer que los recursos h\u00eddricos del desierto se sequen. Las flores rosadas van seguidas de semillas diminutas. La madera se utiliz\u00f3 para la construcci\u00f3n y como carb\u00f3n vegetal. La corteza se utilizaba para curtir y las hojas como forraje.<\/p>\n
SAUCE (Salix alba) o el \u00e1lamo del \u00c9ufrates (Populus euphratica) es el heb ˓ărābāh (Lev\u00edtico 23:40; Job 40:22; Sl 137: 2; Isa 15: 7; v\u00e9ase Post 1884: 741, 744; Loew 1928, III: 322; Moldenke 1952: 216). Ambos \u00e1rboles crecen a lo largo de arroyos. Las ramas de sauce se encuentran entre las 4 especies para la Fiesta de Sukkoth. Este \u00e1rbol de hoja caduca tiene hojas y flores alargadas dispuestas en amentos, masculinos y femeninos en \u00e1rboles separados. Las diminutas flores verdosas son seguidas por frutos de muchas semillas. La madera se us\u00f3 para objetos simples como comederos, tamices, mangos de herramientas y botes peque\u00f1os. La corteza era un ingrediente del curtido, mientras que las ramitas se tej\u00edan en cestas y cordeles. Las agallas de las hojas conten\u00edan un tinte que se usaba en los velos, mientras que las semillas se fabricaban con una mecha de l\u00e1mpara de grado inferior. Todas las partes de la planta tambi\u00e9n encontraron usos medicinales.<\/p>\n
ARBOLES FRUTALES, NUECES Y ARBUSTOS<\/b><\/p>\n
ALMENDRA (Amygdalus communis) es el heb \u009aāqēd o lŭz (Gen 43:11; Ecl 12: 5; Jer 1:11; ver Loew 1928, III: 142; Moldenke 1952: 35; Zohary 1982: 66); el \u00e1rbol es originario del Mediterr\u00e1neo. Las almendras se encuentran entre los primeros \u00e1rboles que florecen en primavera. La palabra hebrea significa "diligencia" y las flores simbolizan el despertar de la primavera. El \u009aāqēd se menciona 6 veces en la Biblia, mientras que lŭza veces es el nombre de un lugar (G\u00e9nesis 28:19). El \u00e1rbol se ha encontrado en el Negeb y en toda la tierra. Las almendras crecen hasta 20 pies. Las hojas alargadas aparecen despu\u00e9s de que florecen las flores blancas o rosadas. La flor de la almendra o de la salvia puede haber sido utilizada para el dise\u00f1o del candelabro del tabern\u00e1culo del desierto. Las almendras dan fruto a los 5 o 6 a\u00f1os. La nuez se ha utilizado como alimento y aceite para aromatizar. Se han encontrado restos de la Edad del Hierro de este esp\u00e9cimen en Bel\u00e9n y en Tell el-Ful (Borowski 1987: 132). La goma de mascar tiene usos medicinales como emoliente para la piel y laxante suave. El extracto de leche de almendras se utiliz\u00f3 para temperaturas m\u00e1s bajas. Es posible que la c\u00e1scara de almendra quemada se haya utilizado para el holl\u00edn de kohl, tan popular como la pintura de ojos egipcia.<\/p>\n
MANZANA: ver Albaricoque y Membrillo.<\/p>\n
El albaricoque (Prunus armeniaca) o el membrillo (Cydonia oblanga) se han identificado como heb ṭapuāḥ(Joel 1:12; Prov 25:11; Cant 2: 3ss .; ver Loew 1928, III: 155; Moldenke 1952: 184). A veces se asocia con el \u00e1rbol de la -manzana-, pero mientras que los manzanos domesticados se encuentran ahora en Israel, no se cree que los espec\u00edmenes silvestres hayan crecido all\u00ed en tiempos b\u00edblicos, ya que es un \u00e1rbol nativo del hemisferio norte. Los albaricoques, sin embargo, crecen en climas m\u00e1s c\u00e1lidos y son nativos de China; han sido abundantes en Israel durante mucho tiempo y muy probablemente se introdujeron en tiempos b\u00edblicos. Los albaricoques en Chipre todav\u00eda se conocen como "manzanas doradas". El \u00e1rbol crece hasta 30 pies con una corteza rojiza. Las flores rosadas aparecen antes de sus hojas en forma de coraz\u00f3n. La fruta se consum\u00eda como alimento, fresca o seca, y tambi\u00e9n produc\u00eda una bebida. La semilla, si se mastica durante per\u00edodos prolongados, es venenosa.<\/p>\n
DATE PALM (Phoenix dactylifera) es uno de los \u00e1rboles frutales cultivados m\u00e1s antiguos del ANE, y est\u00e1 asociado con heb tāmār (\u00c9xodo 15:27; N\u00fam. 33: 9; Jue. 1:16; Sal. 92:13; Cant. 7: 8; ver Post 1883: 813; Loew 1928, II: 306; Moldenke 1952: 169; Zohary 1982: 60). Jeric\u00f3 era conocida como la -ciudad de las palmeras- (2 Cr\u00f3nicas 28:15), y algunas mujeres llevaban el nombre de este \u00e1rbol, Tamar (G\u00e9nesis 38: 6; 2 Sam 13: 1; 14:27). Las hojas de palma se encuentran entre las 4 especies para la fiesta de Sukkōth (Lev\u00edtico 23:40). Esta palmera alta y de plumas puede crecer hasta 100 pies y tiene hojas grandes. Las flores blancas y fragantes son seguidas por la fruta de la fecha. Las plantas son unisexuales. El inicio de la fruta se realiza mediante polinizaci\u00f3n artificial: las ramas con flores masculinas se cortan y se fijan entre los racimos de flores femeninas. Solo es necesario plantar 1 \u00e1rbol macho para la polinizaci\u00f3n de 50 a 100 hembras. Las palmas comienzan a producir cuando tienen 35 a\u00f1os y tienen un promedio de 125 libras de fruta por \u00e1rbol al a\u00f1o. Las palmas son un s\u00edmbolo de paz y abundancia. Se han encontrado restos de la Edad del Hierro en Beersheba y Arad (Borowski 1987: 128). Cada parte de este \u00e1rbol encontr\u00f3 un uso. El maletero se utiliz\u00f3 para construcci\u00f3n, cercas, balsas y combustible. La hoja proporcion\u00f3 un motivo para los ornamentos del templo del rey Salom\u00f3n (1 Reyes 6:32), y m\u00e1s tarde se convirti\u00f3 en un emblema de la victoria en las monedas. Los folletos se tejieron en esteras, cestas, utensilios, velas y techo de paja. La fibra se fabric\u00f3 en forma de cuerda. Los egipcios usaban fibras de la base de las hojas para pelucas, cuerdas, esteras, cestas, bolsas, cepillos y escobas. Cuando la fibra se mezcl\u00f3 con pelo de camello, se teji\u00f3 en tela para tiendas de caravanas. Los palos de nervadura central sin hojas se fabricaron en jaulas, sillas, puertas y antorchas de palma. La fruta era un alimento b\u00e1sico que se consum\u00eda tanto fresco como seco, convertido en miel (m\u00e1s del 60 por ciento de contenido de az\u00facar). Muchos eruditos piensan que la miel mencionada 49 veces en la Biblia se refiere a la miel de d\u00e1til, no a la miel derivada de las abejas (que se menciona solo 4 veces). Algunas tribus \u00e1rabes han subsistido durante meses solo con d\u00e1tiles y leche. La fruta fermentada produce alcohol y vinagre. El d\u00e1til verde inmaduro produce un tinte y es una buena sustancia para broncearse. La savia de la corona contiene un alm\u00edbar que se utiliza para el vino y como edulcorante. El grano ha proporcionado durante mucho tiempo forraje para los animales (especialmente para los camellos desdentados). Se puede extraer aceite de ella, pero la semilla tambi\u00e9n se ha utilizado de forma ornamental en collares.<\/p>\n
CITRON (Citrus medica) no es originario de Palestina, pero se cree que es el primero de su g\u00e9nero en crecer all\u00ed. Hacia el a\u00f1o 200 a. C. se usaba como el "\u00e1rbol bueno", el ˒etr\u00f4g (Lev. 23:40; v\u00e9ase Loew 1928, III: 278; Moldenke 1952: 290; Zohary 1982: 123). Este es un peque\u00f1o \u00e1rbol de hoja perenne con espinas cortas y hojas cori\u00e1ceas. Las flores son blancas por dentro y viol\u00e1ceas por fuera. La fruta amarilla, de piel gruesa, es fragante y tiene un sabor amargo. La fruta es una de las 4 especies en la Fiesta de Sukkoth: para este prop\u00f3sito, debe tener su pistilo intacto para ser kosher. El aceite, destilado de la c\u00e1scara, se utiliza como ant\u00eddoto contra las mordeduras de serpiente.<\/p>\n
FIG (Ficus carica) es el primer \u00e1rbol frutal mencionado en la Biblia (G\u00e9nesis 3: 7) y se refiere al heb tĕ˒ēnāh (N\u00fameros 13:23; Jueces 9:10; 2 Reyes 18:31; Prov 27:18; Matt 21: 1; Marcos 11:13; Apocalipsis 6:13; ver Post 1884: 729; Loew 1928, I: 224; Moldenke 1952: 104; Zohary 1982: 58). Los higos se encuentran entre las 7 especies de Israel (Deut 8: 8). Se han encontrado entre las ofrendas de las tumbas en el Egipto din\u00e1stico. En las im\u00e1genes b\u00edblicas, la higuera simboliza la prosperidad y la paz (Miq 4: 4). Las hojas palmeadas lobuladas con m\u00e1rgenes ondulados a menudo aparecen despu\u00e9s de que se desarrolla la fruta. Las flores nacen dentro del fruto. La polinizaci\u00f3n la realiza la avispa del higo hembra, que se arrastra a trav\u00e9s de un peque\u00f1o orificio para alcanzar las flores. La fruta p\u00farpura, de color amarillo verdoso madura en 80 a 100 d\u00edas. Se han encontrado restos de la Edad del Hierro en Beth-shemesh y aparecen en el relieve de N\u00ednive del sitio de Laquis (Borowski 1987: 116). La fruta, fresca o seca, pod\u00eda convertirse en pasteles y vino, y los asirios la usaban como edulcorante. Las hojas se tejieron en cestas, platos y paraguas. Medicinalmente, la fruta demostr\u00f3 ser un laxante y t\u00f3nico eficaz, as\u00ed como una cataplasma. La fruta, machacada hasta convertirla en pulpa, fue utilizada por el rey Ezequ\u00edas para curar una hinchaz\u00f3n maligna.<\/p>\n
MULBERRY (Morus nigra) es un nativo de Persia y m\u00e1s tarde se cultiv\u00f3 en Israel. El t\u00e9rmino griego correspondiente sukaminos se encuentra s\u00f3lo dos veces (1 Mac 6:34; Lucas 17: 6; ver Moldenke 1952: 108; Zohary 1982: 71). Es de tama\u00f1o mediano con hojas caducas, en forma de coraz\u00f3n, r\u00edgidas y rugosas. Los amentos masculinos y los racimos de flores femeninas aparecen antes de que se formen las hojas. La fruta es negra y contiene jugo dulce; su fruto se consum\u00eda fresco o seco y se utilizaba para hacer vino. La ra\u00edz y la corteza se utilizaron como laxante. La fruta se utiliz\u00f3 para provocar a los elefantes a luchar en 1 Macabeos; esta puede haber sido la fruta inmadura, que puede causar alucinaciones, estimulaci\u00f3n nerviosa y malestar estomacal. La corteza aport\u00f3 tanino.<\/p>\n
MYRTLE (Myrtus communis) es el hădas (Isa 41:19; 55:13; Zac 1: 8ss .; ver Post 1884: 318; Loew 1928, II: 257; Moldenke 1952: 143; Zohary 1952: 119) que crece en laderas en Israel. Myrtle es un s\u00edmbolo de paz y bendici\u00f3n divina. El t\u00e9rmino babil\u00f3nico para esta planta tambi\u00e9n se us\u00f3 para designar a las novias. Se ha utilizado tradicionalmente para la fiesta jud\u00eda de Sukkōth.(Nehem\u00edas 8:11). Un arbusto de hoja perenne, crece hasta una altura de 6 a 8 pies con hojas verdes brillantes. La flor blanca es seguida por una baya azul-negra. La madera se ha utilizado para bastones, muebles y mangos de herramientas. La hoja proporcion\u00f3 especias, perfume y coronas de novia para las v\u00edrgenes. La baya se utiliz\u00f3 como saborizante arom\u00e1tico para alimentos, una bebida parecida al vino y como edulcorante del aliento. El aceite de su hoja era carminativo.<\/p>\n
La OLIVA (Olea Europeae) se cultiva desde hace m\u00e1s de 6.000 a\u00f1os. El heb zayiṭse menciona m\u00e1s de 50 veces en la Biblia (G\u00e9nesis 8:11; Deut 28:40; Jueces 15: 5; 2 Sam 15:30; Sl 128: 3; Job 15:33; Rom 11:17; Apocalipsis 11: 4 ; ver Post 1884: 519; Loew 1928, II: 287; Moldenke 1952: 157; Zohary 1982: 56). El aceite de oliva es un s\u00edmbolo de bondad y pureza, y el \u00e1rbol es un s\u00edmbolo de paz y felicidad (Os 14: 6). Muchas referencias a los huertos en las Escrituras (incluido Getseman\u00ed) parecen referirse a los olivares (\u00c9xodo 23:11; Josu\u00e9 24:13; 1 Sam 8:14; Neh 5:11). Los \u00e1rboles pueden seguir produciendo incluso despu\u00e9s de que el tronco nudoso est\u00e9 hueco. Este \u00e1rbol de crecimiento lento puede crecer hasta una edad de 1000 a\u00f1os o m\u00e1s. Es dif\u00edcil de matar porque cuando se corta el \u00e1rbol, aparecen nuevos brotes de las ra\u00edces alrededor del tronco viejo. Las hojas de color verde gris\u00e1ceo, parecidas a sauces, son seguidas por fragantes flores blancas. La fruta es de color p\u00farpura rojizo a negro y tiene un sabor amargo. Las aceitunas deben cultivarse durante 7 a\u00f1os antes de dar frutos y alcanzan la madurez despu\u00e9s de 15 a 20 a\u00f1os. Un \u00e1rbol de tama\u00f1o completo produce 1\/2 tonelada al a\u00f1o. Se han encontrado restos en Israel desde el per\u00edodo Calcol\u00edtico en adelante (Borowski 1987: 117). La madera, de vetas ricas, se ha utilizado en la construcci\u00f3n, para adornos y utensilios dom\u00e9sticos. El aceite ten\u00eda usos sagrados para la unci\u00f3n y los sacrificios y tambi\u00e9n se utilizaba para cocinar e iluminar y como suavizante de cuero. Podr\u00eda servir para madurar higos de sicomoro. Las hojas se fabricaron en coronas y material de escritura. La corteza encontr\u00f3 uso medicinal como vulnerario y la hoja como astringente y febr\u00edfugo. El aceite serv\u00eda como laxante y cuando se combinaba con alcohol funcionaba como lubricante para la piel. Tambi\u00e9n se prescribi\u00f3 como ant\u00eddoto para el veneno y verm\u00edfugo. y alcanzan la madurez despu\u00e9s de 15 a 20 a\u00f1os. Un \u00e1rbol de tama\u00f1o completo produce 1\/2 tonelada al a\u00f1o. Se han encontrado restos en Israel desde el per\u00edodo Calcol\u00edtico en adelante (Borowski 1987: 117). La madera, de vetas ricas, se ha utilizado en la construcci\u00f3n, para adornos y utensilios dom\u00e9sticos. El aceite ten\u00eda usos sagrados para la unci\u00f3n y los sacrificios y tambi\u00e9n se utilizaba para cocinar e iluminar y como suavizante de cuero. Podr\u00eda servir para madurar higos de sicomoro. Las hojas se fabricaron en coronas y material de escritura. La corteza encontr\u00f3 uso medicinal como vulnerario y la hoja como astringente y febr\u00edfugo. El aceite serv\u00eda como laxante y cuando se combinaba con alcohol funcionaba como lubricante para la piel. Tambi\u00e9n se prescribi\u00f3 como ant\u00eddoto para el veneno y verm\u00edfugo. y alcanzan la madurez despu\u00e9s de 15 a 20 a\u00f1os. Un \u00e1rbol de tama\u00f1o completo produce 1\/2 tonelada al a\u00f1o. Se han encontrado restos en Israel desde el per\u00edodo Calcol\u00edtico en adelante (Borowski 1987: 117). La madera, de vetas ricas, se ha utilizado en la construcci\u00f3n, para adornos y utensilios dom\u00e9sticos. El aceite ten\u00eda usos sagrados para la unci\u00f3n y los sacrificios y tambi\u00e9n se utilizaba para cocinar e iluminar y como suavizante de cuero. Podr\u00eda servir para madurar higos de sicomoro. Las hojas se fabricaron en coronas y material de escritura. La corteza encontr\u00f3 uso medicinal como vulnerario y la hoja como astringente y febr\u00edfugo. El aceite serv\u00eda como laxante y cuando se combinaba con alcohol funcionaba como lubricante para la piel. Tambi\u00e9n se prescribi\u00f3 como ant\u00eddoto para el veneno y verm\u00edfugo. Se han encontrado restos en Israel desde el per\u00edodo Calcol\u00edtico en adelante (Borowski 1987: 117). La madera, de vetas ricas, se ha utilizado en la construcci\u00f3n, para adornos y utensilios dom\u00e9sticos. El aceite ten\u00eda usos sagrados para la unci\u00f3n y los sacrificios y tambi\u00e9n se utilizaba para cocinar e iluminar y como suavizante de cuero. Podr\u00eda servir para madurar higos de sicomoro. Las hojas se fabricaron en coronas y material de escritura. La corteza encontr\u00f3 uso medicinal como vulnerario y la hoja como astringente y febr\u00edfugo. El aceite serv\u00eda como laxante y cuando se combinaba con alcohol funcionaba como lubricante para la piel. Tambi\u00e9n se prescribi\u00f3 como ant\u00eddoto para el veneno y verm\u00edfugo. Se han encontrado restos en Israel desde el per\u00edodo Calcol\u00edtico en adelante (Borowski 1987: 117). La madera, que tiene un veteado rico, se ha utilizado en la construcci\u00f3n, para adornos y utensilios dom\u00e9sticos. El aceite ten\u00eda usos sagrados para la unci\u00f3n y los sacrificios y tambi\u00e9n se utilizaba para cocinar e iluminar y como suavizante de cuero. Podr\u00eda servir para madurar higos de sicomoro. Las hojas se fabricaron en coronas y material de escritura. La corteza encontr\u00f3 uso medicinal como vulnerario y la hoja como astringente y febr\u00edfugo. El aceite serv\u00eda como laxante y cuando se combinaba con alcohol funcionaba como lubricante para la piel. Tambi\u00e9n se prescribi\u00f3 como ant\u00eddoto para el veneno y verm\u00edfugo. y utensilios dom\u00e9sticos. El aceite ten\u00eda usos sagrados para la unci\u00f3n y los sacrificios y tambi\u00e9n se utilizaba para cocinar e iluminar y como suavizante de cuero. Podr\u00eda servir para madurar higos de sicomoro. Las hojas se fabricaron en coronas y material de escritura. La corteza encontr\u00f3 uso medicinal como vulnerario y la hoja como astringente y febr\u00edfugo. El aceite serv\u00eda como laxante y cuando se combinaba con alcohol funcionaba como lubricante para la piel. Tambi\u00e9n se prescribi\u00f3 como ant\u00eddoto para el veneno y verm\u00edfugo. y utensilios dom\u00e9sticos. El aceite ten\u00eda usos sagrados para la unci\u00f3n y los sacrificios y tambi\u00e9n se utilizaba para cocinar e iluminar y como suavizante de cuero. Podr\u00eda servir para madurar higos de sicomoro. Las hojas se fabricaron en coronas y material de escritura. La corteza encontr\u00f3 uso medicinal como vulnerario y la hoja como astringente y febr\u00edfugo. El aceite serv\u00eda como laxante y cuando se combinaba con alcohol funcionaba como lubricante para la piel. Tambi\u00e9n se prescribi\u00f3 como ant\u00eddoto para el veneno y verm\u00edfugo. y cuando se combina con alcohol funciona como lubricante para la piel. Tambi\u00e9n se prescribi\u00f3 como ant\u00eddoto para el veneno y verm\u00edfugo. y cuando se combina con alcohol funciona como lubricante para la piel. Tambi\u00e9n se prescribi\u00f3 como ant\u00eddoto para el veneno y verm\u00edfugo.<\/p>\n
PISTACHO: ver Terebinth.<\/p>\n
La GRANADA (Punica granatum) se cultiva en Egipto y Palestina desde tiempos inmemoriales. El heb rim\u00f6n correspondiente se menciona con frecuencia (\u00c9xodo 28:33; 1 Sam 14: 2; Joel 1:12; Hag 2:19; Cant 4: 3; 2 Cr\u00f3nicas 3:16; ver Post 1884: 319; Loew 1928, III : 80; Moldenke 1952: 189), y algunas veces sirvi\u00f3 como nombre propio para lugares (Jos. 15:32). La granada fue una de las frutas que trajeron los esp\u00edas enviados por Mois\u00e9s (Nm 13:23). Este es un arbusto de hoja caduca con hojas de color verde brillante cuyas flores son de color rojo anaranjado. El fruto es rojo, duro, de piel gruesa, coronado por un c\u00e1liz persistente. Contiene muchas semillas. Las flores, la corteza y la c\u00e1scara produjeron un tinte rojo particularmente efectivo con el cuero. El c\u00e1liz de la fruta sirvi\u00f3 m\u00e1s tarde como patr\u00f3n para las coronas de la Tor\u00e1, llamadorim\u00f4n\u00eem. El fruto se us\u00f3 como motivo para los capiteles del templo de Salom\u00f3n (1 Reyes 7:18; Jer 52:22). Los dobladillos de las vestiduras del sumo sacerdote estaban bordados con dibujos de granadas (\u00c9xodo 28:33). Se han encontrado restos de la Edad del Hierro en Tell Qiri y Tell Halif (Borowski 1987: 117). El jugo a menudo se mezclaba con vino. Las semillas eran un s\u00edmbolo de fertilidad en todo el ANE. Las semillas se recetaron con fines medicinales contra la tenia; mientras que la corteza sirvi\u00f3 como astringente, para problemas de piel y diarreas. Sin embargo, grandes dosis de corteza pueden provocar calambres y v\u00f3mitos.<\/p>\n
El membrillo (Cydonia oblanga) se cultiv\u00f3 por primera vez en el norte de Persia, pero pronto se encontr\u00f3 en Israel. Es un candidato para el heb ṭapuāḥ (Joel 1:12; Prov 25:11; Cant 2: 3ss .; ver Loew 1928, III: 240; ver tambi\u00e9n Apricot). La RSV prefiere la traducci\u00f3n "manzana". El \u00e1rbol alcanza una altura de 20 pies; produce hojas redondeadas, lanudas por debajo; sus flores son rosadas, naranjas o blancas. La piel de la fruta \u00e1cida en forma de pera est\u00e1 cubierta de pelusa. Su fragancia fue muy apreciada por los antiguos; la fruta sirvi\u00f3 como alimento y medicinalmente como ingrediente para lociones para la piel y tambi\u00e9n como verm\u00edfugo.<\/p>\n
LA OLIVA RUSA (Elaeagnus angustifolia) a veces se llama "aceituna silvestre"; no tiene relaci\u00f3n bot\u00e1nica con el olivo verdadero y es el heb ˓ēṣ śemen (1 Reyes 6:23; Isa 41:19; Miq 6: 7; ver Tristram 1884: 404; Loew 1928, I: 590; Moldenke 1952: 97 ). Este arbolito puede alcanzar los 20 pies. Tiene peque\u00f1as hojas caducas, de color verde gris\u00e1ceo en la parte superior y plateadas y escamosas en la parte inferior; las flores de color amarillo verdoso aparecen agrupadas en las axilas de las hojas. La fruta es amarga, pero se usaba como alimento y forraje. La madera, dura y de grano fino, se utiliz\u00f3 para las im\u00e1genes talladas. El aceite es inferior.<\/p>\n
SYCAMORE FIG (Ficus sycomorus) identificado como el heb śiqmāh (1 Cr\u00f3nicas 27:28; 2 Cr\u00f3nicas 9:27; Sal 78:47; Isa 9:10; ver Post 1884: 730; Loew 1928, I: 274; Moldenke 1952: 106; Zohary 1982: 68) es similar a la higuera ( Ficus carica;ver arriba), pero alcanza una altura mayor, hasta 60 pies (Lucas 19: 4). Las hojas son de hoja perenne y los frutos del \u00e1rbol varias veces al a\u00f1o; la fruta es inferior en sabor y dulzura al higo verdadero. Am\u00f3s conoc\u00eda la importancia de pinchar cada fruto en la etapa correcta de su desarrollo para que sea comestible (Am\u00f3s 7:14). Se poliniza de forma muy similar a la del higo verdadero. La madera es liviana y porosa, y fue utilizada por Salom\u00f3n (1 Reyes 10:27; 2 Cr\u00f3nicas 1:15); tambi\u00e9n se encuentra en sarc\u00f3fagos egipcios, ata\u00fades de momias, muebles, cajas y puertas. La fruta sirvi\u00f3 de alimento a los pobres. La hoja se utiliz\u00f3 como ap\u00f3sito para heridas; el fruto era verm\u00edfugo y laxante.<\/p>\n
TEREBINT o PISTACHIO (Pistacia lentiscus, atlantica) se encuentran entre varias especies de terebinth encontradas en Israel (Post 1883: 206; Loew 1928, I: 190; Moldenke 1952: 177; ver tambi\u00e9n Oak). El \u00e1rbol no se nombra en la Biblia; es el \u00faltimo heb ˒ēlāh. La nuez es el heb bŏtnim(G\u00e9nesis 43:11). El \u00e1rbol del pistacho se origin\u00f3 en Asia Central y se introdujo m\u00e1s tarde en Tierra Santa; es un \u00e1rbol de hoja caduca de hasta 30 pies de altura. Las hojas son compuestas y se componen de 3 a 5 fol\u00edolos lanceolados y el\u00edpticos; hay flores discretas. Los peque\u00f1os frutos de hueso globulares tienen un olor acre a trementina. Se han encontrado restos de la nuez en estratos de la Edad del Hierro en Beersheba y Arad (Borowski 1987: 133). La nuez sol\u00eda tostarse; las agallas eran un ingrediente de los tintes y se usaban para el bronceado; la goma de mascar se prescribi\u00f3 como ung\u00fcentos.<\/p>\n
La NOGAL (Juglans regia) es originaria del oeste de Asia y se ha extendido a muchos pa\u00edses. Es el heb ˒ĕg\u00f4z(Cant. 6:11; ver Loew 1928, II: 29; Moldenke 1952: 119; Zohary 1982: 64), aunque la RSV no lo identifica espec\u00edficamente. Este es un \u00e1rbol de ramas anchas con corteza de color gris parduzco. Las hojas son de color marr\u00f3n cobrizo a medida que se despliegan y est\u00e1n formadas por 9 fol\u00edolos ovalados; las flores aparecen antes que las hojas. Las flores masculinas son amentos, las femeninas son espigas terminales. La fruta en forma de ciruela es de color verde amarillento y contiene la nuez. La madera encontr\u00f3 uso en la construcci\u00f3n, la construcci\u00f3n naval y el mobiliario; las hojas en curtido; las nueces como alimento. Se han encontrado restos del per\u00edodo Calcol\u00edtico en Israel (Borowski 1987: 133). El aceite se utilizaba para pulir madera y para iluminar y cocinar. La c\u00e1scara verde contiene un tinte amarillo; se utiliz\u00f3 cosm\u00e9tica y medicinalmente como laxante. La hoja se recet\u00f3 como astringente.<\/p>\n
GRANOS Y LEGUMBRES<\/b><\/p>\n
La cebada (Hordeum vulgare) se cultiva en Egipto desde 5000 a. C. El heb \u009aa˓ărāhfue importante en Israel durante todo el per\u00edodo b\u00edblico (\u00c9xodo 9:31; Lev\u00edtico 27:16; Deuteronomio 8: 8; Rut 1: 2; 2 Reyes 4:42; Juan 6: 9; Apocalipsis 6: 6; ver Loew 1928, I : 707; Dalman 1932: 250; Moldenke 1952: 111; Zohary 1982: 76). El grano jug\u00f3 un papel econ\u00f3mico importante y se incluy\u00f3 en el tributo exigido a los amonitas (2 Cr\u00f3nicas 27: 5). Se han encontrado muestras en un estrato de Hierro I en Afula y en el estrato de Hierro II en Khirbet Abu Tabaq, entre otros sitios (Borowski 1987: 92). Es capaz de sobrevivir al calor y la sequ\u00eda mejor que cualquier otro cereal y madura en una temporada m\u00e1s corta que el trigo. La cebada crece hasta una altura de 2 a 3 pies; las orejas bigotudas asienten a medida que maduran. Las ra\u00edces poco profundas se desarrollan m\u00e1s r\u00e1pido que el trigo y las hojas son m\u00e1s anchas que las de muchos otros granos. Se us\u00f3 solo una vez en los rituales de sacrificio (N\u00fam. 5:15). El grano rara vez se usaba solo en el pan, pero se mezcl\u00f3 con harina de mijo, espelta o guisantes. De \u00e9l se deriva el jarabe de malta para cerveza; esto fue particularmente importante en el antiguo Egipto, donde la cerveza era una bebida importante. El tallo se utiliz\u00f3 como forraje. Se han encontrado collares hechos con semillas de cebada en momias. La semilla tambi\u00e9n se us\u00f3 con fines medicinales; El agua de cebada se prescribi\u00f3 como una cebada cocida demulcente como cataplasma. Entre otros muchos usos medicinales egipcios estaba el de una prueba de embarazo.<\/p>\n
BEAN (Vicia faba) se mencion\u00f3 solo dos veces, como heb p\u00f4l(2 Sam 17:28; Ezequiel 4: 9; ver Loew 1928, II: 481; Dalman 1932, II: 265; Moldenke 1952: 101; Zohary 1982: 84). Se han encontrado semillas carbonizadas en el estrato de Hierro I en Afula y de un per\u00edodo posterior en Lachish (Borowski 1987: 95). Es una de las primeras hortalizas recolectadas en primavera. Esta anual erecta crece hasta 5 pies. El tallo hueco se ramifica principalmente en la parte superior. Las hojas ovaladas se dividen en 2 a 6 pares. Las flores peque\u00f1as, blancas, parecidas a un guisante de olor, est\u00e1n marcadas con una mancha p\u00farpura, seguida de grandes vainas verdes. Los frijoles se consum\u00edan frescos, hervidos, secos o tostados. Se mezclaron con trigo para hacer harina y tambi\u00e9n se usaron como extensor de carne. En Egipto se convert\u00edan en tortas y se usaban tanto como alimento humano como forraje para animales (los tallos eran forraje de camello).<\/p>\n
CAROB (Ceratonia siliqua) se encuentra en las llanuras costeras y en Galilea; es com\u00fan en toda la cuenca mediterr\u00e1nea. A menudo se le llama -St. John’s Bread -porque en el desierto Juan el Bautista se comi\u00f3 las vainas de este \u00e1rbol. Es la kerationdel NT (Lucas 15:16; ver Loew 1928, II: 393; Moldenke 1952: 72; Zohary 1982: 63). Se han encontrado algarrobas en la Cueva de la Piscina en el nivel romano (Borowski 1987: 131). Las mazorcas se usaban principalmente como forraje para animales, pero en tiempos de hambruna los humanos tambi\u00e9n pod\u00edan comerlas; cuando est\u00e1n maduras, las vainas son dulces. Las semillas de la algarroba se utilizaron como peso est\u00e1ndar y son la fuente del t\u00e9rmino "quilates". El algarrobo es un \u00e1rbol de hoja perenne con la parte superior redondeada que alcanza los 30 pies. Las peque\u00f1as flores, amarillas o rojas, se encuentran en las ramas del a\u00f1o anterior. Las vainas maduran en primavera, miden de 6 a 10 pulgadas de largo y tienen peque\u00f1as semillas parecidas a guisantes.<\/p>\n
POLLUELO (Cicer arietinum). El heb ḥāmiṣ (Isa 30:24), que es similar al ḥumus \u00e1rabe , puede referirse a esta planta (Loew 1928, II: 411; Dalman 1932, II: 271; Zohary 1982: 83). El RSV traduce esto simplemente como "alimento". Se ha encontrado ya en el Neol\u00edtico anterior a la alfarer\u00eda B Jeric\u00f3 (Borowski 1987: 96). La planta es una planta anual de 2 pies de altura con hojas peque\u00f1as y flores blancas o rojizas seguidas de una vaina de dos semillas. Los guisantes se consumen frescos, secos, hervidos y tostados o preparados como harina. La planta proporciona la m\u00e1xima nutrici\u00f3n con un gasto m\u00ednimo con rendimientos de hasta 1,000 libras por acre. El humus, un plato popular en el Medio Oriente moderno, se elabora con guisantes. Toda la planta se utiliz\u00f3 como forraje.<\/p>\n
EMMER (Triticum dicoccum) es el heb kūs\u00eam\u00eat, por el cual la RSV prefiere "deletrear" (\u00c9xodo 9:32; Isa 28:25; Ezequiel 4: 9; ver Loew 1928, I: 767; Moldenke 1952: 231; Dalman 1932, II: 246). Se origin\u00f3 en la regi\u00f3n de Israel-Jordania y se ha encontrado en el sitio calcol\u00edtico de Horvat Beter y m\u00e1s tarde (Borowski 1987: 91). Se utilizaba como papilla y como forraje.<\/p>\n
LENTEJA (Lens esculenta, culinaris) se asocia con heb ˓ădā\u009aāh, el potaje de Jacob (Gen 25:34). Esta planta creci\u00f3 en los campos (2 Sam 17:28; 23:11; ver Dalman 1932, II: 264; Moldenke 1952: 128; Zohary 1982: 82) y se ha encontrado en el Neol\u00edtico Jeric\u00f3 (Borowski 1987: 95), en Sumer. , y en las tumbas de la XII Dinast\u00eda en Egipto. Este es un crecimiento anual de m\u00faltiples ramas a 18 pulgadas de alto. Las hojas son pinnadas; sus peque\u00f1as flores blancas son seguidas por vainas cortas y aplanadas, cada una de las cuales contiene 1 o 2 semillas verdes, marr\u00f3n verdosas o rojizas. De esta planta provino harina para pan y potajes, as\u00ed como forrajes para animales. Medicinalmente, la semilla proporcion\u00f3 un remedio para el estre\u00f1imiento y se prepar\u00f3 una cataplasma caliente para las \u00falceras.<\/p>\n
MILLET (Panicum miliaceum) es el heb dōḥan (ver tambi\u00e9n Sorgo); se menciona s\u00f3lo una vez (Ezequiel 4: 9; ver Loew 1928, I: 743; Dalman 1932: II: 260; Moldenke 1952: 166; Zohary 1982: 77) para simbolizar los tiempos dif\u00edciles que se acercaban. Este grano inferior se utilizaba principalmente como forraje. Es una hierba anual que alcanza una altura de 2 pies; las hojas son planas y peludas. Las flores y semillas crecen en un compuesto, est\u00e1n ramificadas y tienen pan\u00edculas que asienten. El nombre latino miliaceum fue una alusi\u00f3n de Linneo a sus "miles de semillas", de las cuales tenemos la palabra "mil\u00edmetro". De esta planta se preparaba papilla y pan, as\u00ed como una bebida alcoh\u00f3lica.<\/p>\n
SORGHUM, GREAT MILLET (Sorghum bicolor) es otra posibilidad para el heb dōḥan (Ezequiel 4: 9; ver Loew 1928, I: 740; Dalman 1932, II: 258; Zohary 1982: 77). La RSV prefiere la traducci\u00f3n "mijo". Se ha cultivado desde 2000 a. C. , aunque no se han encontrado muestras en el antiguo Israel. La planta crece hasta los 9 pies. Las hojas son planas y las pan\u00edculas son muchas ramificadas, produciendo un grano globular blanquecino que se utiliza como harina, alm\u00edbar y para preparar bebidas alcoh\u00f3licas. Medicinalmente se utiliz\u00f3 como diur\u00e9tico y como emoliente.<\/p>\n
HECHIZO: ver Emmer.<\/p>\n
TRIGO (Triticum durum) fue un cultivo de campo importante en Israel durante todo el per\u00edodo b\u00edblico, asociado con heb ḥittāh(G\u00e9nesis 12:10; Job 5:26; Ezequiel 27:17; Matt 18: 6; Marcos 2:23; 1 Cor 9: 9; Rev 18:13; vea Loew 1928, I: 776; Dalman 1932, II: 243; Moldenke 1952: 2312; Zohary 1982: 74). Se han encontrado restos de trigo en Afula en Iron I y en Tell Qiri en Iron II, as\u00ed como en muchos otros sitios (Borowski 1987: 90). El trigo es una de las 7 especies de Tierra Santa (Deut 8: 8). Se usaba en el ritual de los sacrificios (1 Cr\u00f3nicas 21:23), en el comercio de exportaci\u00f3n (1 Reyes 5:11), y se consum\u00eda de muchas formas diferentes (\u00c9xodo 29: 2; Lev\u00edtico 23:14; 2 Reyes 4:42; Ezequiel 4: 9). El Calendario Gezer habla de su cosecha en la sexta temporada agr\u00edcola, que cay\u00f3 en mayo. La primera cosecha fue una ofrenda para el templo en Pentecost\u00e9s (\u00c9xodo 34:22). Esta hierba anual crece hasta una altura de 4 pies. Las hojas inferiores son peludas, generalmente con 2 mazorcas. Las numerosas variedades se dividen en (a) trigo de primavera e invierno; (b) trigo duro y blando; (c) trigo rojo y blanco; y (d) variedades barbudas y no barbudas. En los tiempos b\u00edblicos, el grano tostado se consum\u00eda o se usaba como ofrenda de harina; de ella se preparaba harina para pan, almid\u00f3n y cerveza. Los tallos se utilizaron como forraje, lecho de animales, abono, mantillo y fertilizante. Tambi\u00e9n se tejieron en sombreros, cestas, asientos de sillas y colmenas de abejas. El almid\u00f3n se utiliz\u00f3 con fines medicinales como emoliente.<\/p>\n
VEGETALES Y FRUTAS<\/b><\/p>\n
PEPINO: ver Mel\u00f3n.<\/p>\n
ENDIVE (Cichorium endivia) es un candidato para heb măr\u00f4r (\u00c9xodo 12: 8; N\u00fam. 9:11; v\u00e9ase Loew 1928, I: 415; Moldenke 1952: 74; Zohary 1982: 100; Dalman 1932, II: 312). Esta puede ser una planta anual o perenne, que produce una densa roseta de hojas. Los tallos de las flores alcanzan una altura de 3 pies con flores azules. Las hojas se utilizaron de forma culinaria.<\/p>\n
AJO (Allium sativum) es el heb ś\u00fbm (N\u00fam. 11: 5, 6; v\u00e9ase Loew 1928, II: 125; Dalman 1932, II: 276-77; Moldenke 1952: 32; Zohary 1982: 80); se ha cultivado en Egipto y el Cercano Oriente desde los tiempos m\u00e1s remotos; Se han encontrado restos en la Cueva de la Piscina (Borowski 1987: 139). Esta es una planta perenne resistente con hojas en forma de correa de hasta 2 pies con peque\u00f1as flores rosadas est\u00e9riles. El bulbo \u00fanico se compone de una serie de bulbos, llamados clavos, que se envuelven juntos en una piel parecida al papel de color blanco rosado. El ajo se consum\u00eda fresco, seco o en polvo, y se alimentaba a los trabajadores de las pir\u00e1mides del antiguo Egipto. El jugo se recet\u00f3 para tratar infecciones intestinales, enfermedades respiratorias, mordeduras de serpientes, melancol\u00eda e hipocondr\u00eda.<\/p>\n
UVAS: ver Vid m\u00e1s abajo.<\/p>\n
PUERROS (Allium porrum), el heb ḥāṣı̂r (N\u00fam 11: 5, 6; v\u00e9ase Loew 1928, II: 131; Dalman 1932, II: 277; Moldenke 1952: 34; Zohary 1982: 80) puede ser el verdadero puerro o fenogreco ( Trigonella foenum-graecum). Se han encontrado semillas de fenogreco en Tell Halaf en Egipto y una muestra de la Edad del Hierro se encontr\u00f3 en Lachish en Israel (Borowski 1987: 138). Era uno de los alimentos que los israelitas ansiaban en el desierto. El heb ḥāṣı̂r literalmente significa "hierbas". Siempre ha sido el alimento de los pobres en el Cercano Oriente y fue considerado como el alimento de la humildad. Los puerros, a diferencia de las cebollas, no tienen una base bulbosa. Las hojas son anchas y planas. Los puerros son bienales cuya flor blanca aparece en el segundo a\u00f1o en un racimo en forma de bola. Las verduras poseen las mismas propiedades que el ajo, pero en menor grado. La hoja se ha utilizado con fines medicinales como desinfectante.<\/p>\n
MUSKMELON (Cucumis melo) ha sido identificado como el heb qiś\u00fb˒ı̂m (Num 11: 5; Isa 1: 8; ver Loew 1928, I: 535; Moldenke 1952: 80; Zohary 1982: 86); la especie silvestre fue introducida desde el este de \u00c1frica (Zohary). Incluye formas con frutos largos y estrechos, que se asemejan al pepino de jard\u00edn. El pepino (C. sativus), que es la traducci\u00f3n del RSV, es originario del sudeste asi\u00e1tico. El mel\u00f3n es una planta anual con hojas peludas en forma de ri\u00f1\u00f3n. Las flores son amarillas. La fruta amarilla o verde var\u00eda en tama\u00f1o y forma. Aparte de la fruta, las hojas se pueden comer crudas o al vapor. Las semillas proporcionan un aceite comestible. Medicinalmente se prescribi\u00f3 como demulcente, diur\u00e9tico y em\u00e9tico.<\/p>\n
CEBOLLA (Allium cepa) se llama cebolla egipcia; es el heb bāṣāl (N\u00fameros 11: 5; ver Loew 1928, II: 125; Dalman 1932, II: 276; Moldenke 1952: 32; Zohary 1982: 80). Se encuentra entre las m\u00e1s de 500 especies de cebollas, algunas comestibles y otras ornamentales. Las cebollas est\u00e1n representadas en muchas pinturas de tumbas egipcias y se encontraron en los senos de las momias, mientras que las c\u00e1scaras de cebolla se encontraron en los o\u00eddos y los ojos de las momias. Las cebollas se consideraban una necesidad para los trabajadores de la construcci\u00f3n de pir\u00e1mides. Se han encontrado restos en las cuevas de Nahal Mishmar en Israel (Borowski 1987: 138). Es una hierba perenne cuyos grandes bulbos producen hojas huecas que terminan en umbelas de flores rosadas o blancas. Aparte de su uso como alimento, la piel del bulbo produjo un tinte. Se prescribi\u00f3 con fines medicinales como laxante, vermicida y antis\u00e9ptico.<\/p>\n
VINE (Vitis vinifera) fue la primera planta cultivada mencionada en la Biblia (G\u00e9nesis 9:20). El heb gepeno la gran cantidad de otros t\u00e9rminos relacionados con su cultivo y uso aparecen cientos de veces (G\u00e9nesis 40: 9; N\u00fameros 13:23; Deut 8: 8; Jueces 9:12; Jer 2:21; Ezequiel 15: 2; Cant 6 : 11; Sal 78:47; Matt 9:17; Lucas 1:15; Juan 2: 3; Apocalipsis 14: 8; ver Loew 1928, I: 48; Dalman 1932, IV: 291; Moldenke 1952: 239; Zohary 1982 : 54). Se han encontrado restos del tercer milenio en Jeric\u00f3 y Arad (Borowski). El cultivo de la vid se mencion\u00f3 en el Calendario Gezer. Se us\u00f3 como s\u00edmbolo de Israel (Jerem\u00edas 2:21; Ezequiel 15: 6; Os 10: 1) y de paz y prosperidad (1 Reyes 4:25; Miq 4: 4). La vid es un arbusto trepador de r\u00e1pido crecimiento con largos zarcillos. Las hojas lobuladas son caducas. Las flores diminutas, verdosas y agrupadas son seguidas por bayas. La fruta, las uvas, se puede consumir fresca o seca en pasas y grosellas. Su jugo se puede convertir en vino o vinagre. Las hojas son comestibles y el resto de la planta se ha utilizado como forraje y tanino. El vino se utiliz\u00f3 como anest\u00e9sico y para reducir la angustia de la pena capital.<\/p>\n
SAND\u00cdAS (Citrullus vulgaris) se cultivaron en Egipto e Israel. Este es el heb ˒ābattı̂aḥ (Num 11: 5; ver Loew 1928, I: 550; Zohary 1982: 85), que los israelitas anhelaban en el desierto. La planta es agua en un 90 por ciento, por lo que es invaluable en el desierto. La planta abierta tambi\u00e9n se utiliz\u00f3 para la propagaci\u00f3n de plantas. Esta planta tr\u00e1iler tropical con hojas peludas y profundamente lobuladas produce una flor amarilla de aproximadamente 1 pulgada de ancho. La fruta es a menudo elipsoidal, de 10 pulgadas o m\u00e1s de di\u00e1metro, con pulpa blanca, amarilla o roja. La fruta se come cruda; las semillas se comen crudas o tostadas. El aceite se puede extraer de las semillas. Medicinalmente, la fruta se utiliz\u00f3 como antis\u00e9ptico, laxante y vermicida.<\/p>\n
ESPECIAS, INCIENSOS, DROGAS Y CONDIMENTOS<\/b><\/p>\n
BALM (Balanites aegyptiaca) es el heb ṣ\u00f4rı̂ (G\u00e9nesis 37:25; Jer 8:22; 46:11; 51: 8; v\u00e9ase Moldenke 1952: 55) que es nativo de Egipto. Creci\u00f3 en las llanuras calientes cerca de Jeric\u00f3 y el Mar Muerto. La RSV a veces traduce ṣ\u00f4rı̂ como -especias- (1 Reyes 10:10; 2 Reyes 20:13; Isa 39: 2) y otras veces como -b\u00e1lsamo- (Ezequiel 27:17). La planta crece hasta una altura de 12 pies con hojas lanudas y ramas espinosas. El aceite de la fruta se utiliz\u00f3 con fines medicinales. Moldenke tambi\u00e9n sugiri\u00f3 identificar la Pistacia lentiscus con el ṣ̃rı̂ (ver Terebinth). El \u00e1rbol de b\u00e1lsamo alcanza una altura de 3 a 10 pies con hojas correosas y una savia gomosa. La fruta se ferment\u00f3 en una bebida alcoh\u00f3lica. Se usaba como edulcorante del aliento; medicinalmente se prescribi\u00f3 como estomacal y astringente.<\/p>\n
BAY LAUREL (Laurus nobilis) o Sweet Bay es el heb ˒ezraḥ (Sl 37:35; ver Post 1883: 708; Loew 1928, II: 119; Moldenke 1952: 122; Zohary 1982: 120), que la RSV traduce -cedro . " Este \u00e1rbol crece en laderas rocosas. Los romanos lo nombraron por la palabra laudare,-Alabar-, porque se pensaba que era digno de los m\u00e1s altos honores. Este es un \u00e1rbol de hoja perenne de crecimiento lento que alcanza una altura de 40 pies. Las hojas son cori\u00e1ceas, oblongas con bordes ondulados. Las flores amarillas masculinas y femeninas nacen en \u00e1rboles separados. Fruto en el oto\u00f1o y produce una baya rojo-azul que contiene una semilla aceitosa. La madera se utiliz\u00f3 para carpinter\u00eda ligera. Las hojas se utilizaron para formar coronas; cuando se secaban, se convert\u00edan en especia. Se extrajo un perfume de la fruta. La baya sirvi\u00f3 como estomacal, astringente y carminativo.<\/p>\n
BURNET, TORNY (Sarcopoterium spinosum) es el heb s\u00eer\u00eem (Os 2: 6; Ecl 7: 6; ver Zohary 1982: 156), que la RSV traduce como "espinas". Este arbusto de 1 pie de alto est\u00e1 densamente ramificado y produce peque\u00f1as flores y una peque\u00f1a fruta. Los foliolos de la planta se han utilizado como hierba para macetas.<\/p>\n
CAPER BUSH (Capparis spinosa) es el ˒ăbiy\u00f4nāh (Ecl 12: 5; ver Post 1883: 106; Loew 1928, I: 322; Zohary 1982: 98), que la RSV traduce como "deseo". Este es un arbusto espinoso con hojas gruesas que se extiende sobre las rocas como la hiedra. Las flores son blancas o rosadas, abiertas por la tarde y marchitas por la ma\u00f1ana. La baya de muchas semillas cuelga de largos tallos. El capullo de la flor sin abrir se conserva en vinagre como alcaparras; el fruto joven se consider\u00f3 afrodis\u00edaco.<\/p>\n
CASSIA (Cinnamonum cassia) es el heb qiddāh (\u00c9xodo 30:24; Ezequiel 27:19; Sl 45: 8; ver Loew 1928, II: 113; Moldenke 1952: 75; Zohary 1982: 203) que fue importado a trav\u00e9s de la antigua caravana. rutas; se consideraba inferior a la verdadera canela. Este es un \u00e1rbol tropical de tama\u00f1o mediano con hojas cori\u00e1ceas nativo de India y Sri Lanka. La corteza interior se utiliza para la especia; Se hacen incisiones en la corteza, que luego se seca. La corteza sirve como especia e incienso. A veces se utiliza para adulterar canela pura.<\/p>\n
ACEITE DE RICINO (Ricinus communis) puede estar asociado con el qı̂qāỹn, la planta que le dio sombra a Jon\u00e1s (4: 6ss .; ver Post 1883: 727; Dalman 1932, II: 297; Moldenke 1952: 203; Zohary 1982: 193), a menudo traducida como "calabaza". Se han encontrado semillas en una tumba egipcia de 6.000 a\u00f1os de antig\u00fcedad. Crece de forma silvestre en Israel. Este arbusto tropical puede alcanzar los 15 pies o m\u00e1s. Los tallos huecos, verdes, rojos o violetas se vuelven le\u00f1osos con la edad. Las hojas palmeadas tienen venas generalmente del color del tallo. Las flores masculinas amarillas y femeninas rosadas est\u00e1n dispuestas en racimos y carecen de p\u00e9talos. El fruto es una c\u00e1psula de 3 celdas cubierta de espinas. Cada c\u00e1psula contiene 3 semillas venenosas, lisas y moteadas. Las c\u00e1psulas de semillas son venenosas; el aceite se extrae de la semilla. Las semillas peque\u00f1as son m\u00e1s ricas en aceite que las semillas grandes. Los egipcios usaban el aceite para alumbrado; tambi\u00e9n lo usaban como cataplasmas para los dolores de cabeza y lo mezclaban con un poco de grasa para estimular el crecimiento del cabello lujoso y como base para ung\u00fcentos. Tambi\u00e9n se utiliz\u00f3 como crema para preparaciones oft\u00e1lmicas, como antif\u00fangico y como laxante.<\/p>\n
CHICORY (Cichorium intybus) es un candidato para el heb măr\u00f4r (\u00c9xodo 12: 8; N\u00fam. 9:11; ver Loew 1928, I: 415; Dalman 1932, II: 312; Moldenke 1952: 74; Zohary 1982: 100) de Pascua. . Esta es una planta perenne que alcanza una altura de 3 pies con tallos duros y hojas basales largas y lobuladas. Las flores de color azul brillante cierran al mediod\u00eda. Despu\u00e9s de la maduraci\u00f3n, las espigas se cierran y ocultan la fruta. La lluvia obliga a las cabezas a abrirse y dispersar las semillas. La hoja se utiliza como hierba para macetas y como forraje; la ra\u00edz es un ingrediente del condimento. Las hojas tambi\u00e9n se han utilizado como sedante y laxante, mientras que la ra\u00edz seca se ha utilizado como diur\u00e9tico y t\u00f3nico.<\/p>\n
CANELA (Cinnamonum zeylanicum) es el heb kinām\u00f6n (\u00c9xodo 30:23; Prov 7:17; Cant 4:14; Rev 18:13; ver Loew 1928, II: 116; Moldenke 1952: 76; Zohary 1982: 202). La planta fue importada; es originaria de Sri Lanka, donde el \u00e1rbol de hoja perenne puede alcanzar los 40 pies. Sus hojas verdes arom\u00e1ticas miden de 5 a 7 pulgadas de largo. Las flores son blancas y el fruto es una baya de color p\u00farpura oscuro. La canela se obtiene de la corteza interior en forma de p\u00faas. La corteza proporciona aceite, incienso, perfume y saborizante alimentario. La hoja se usa para coronas.<\/p>\n
COLCHICUM (Colchicum autumnale) es el heb hăbaṣelet (Isa 35: 1; Cant 2: 1; ver Post 1883: 808; Loew 1928, II: 156) y se menciona en el Papiro de Ebers de 1550 AC como planta de droga. El RSV traduce esto como "azafr\u00e1n". Esta planta de cormus venenosa tiene hojas de color verde oscuro producidas en la primavera, seguidas de flores p\u00farpuras en el oto\u00f1o. El fruto es una c\u00e1psula con semillas blanquecinas pulidas. El cormus y la semilla se utilizaron como sedante y cat\u00e1rtico.<\/p>\n
CORIANDER (Coriandrum sativum) es el heb gād; la semilla fue mencionada en el desierto (\u00c9xodo 16:31; N\u00fameros 11: 7; ver Tristram 1884: 400; Loew 1928, III: 441; Moldenke 1952: 86; Zohary 1982: 92). La planta tiene una altura anual de 1 a 3 pies con hojas profundamente incisas y umbelas de flores de color malva p\u00e1lido. Todas las partes de la planta tienen un olor fuerte. Las semillas se utilizan para aromatizar alimentos y bebidas, y tambi\u00e9n como ingrediente en perfumes. Medicinalmente, las semillas se recetaron como estimulante y carminativo. Si se comen en exceso, tienen el efecto nocivo de un narc\u00f3tico.<\/p>\n
CUMIN (Cuminum cyminum) es el heb kam\u00f4n, cuyas semillas (Isa 28:25, 27; Matt 23:23; ver Loew 1928, III: 435; Moldenke 1952: 89; Zohary 1982: 88) se han encontrado en una tumba egipcia de la XVIII Dinast\u00eda, pero no en excavaciones arqueol\u00f3gicas en Israel. Se trata de un potente arom\u00e1tico, similar a la alcaravea pero m\u00e1s grande, con un sabor desagradable. Esta hierba anual alcanza una altura de 2 pies. Las hojas se dividen en algunos segmentos en forma de hilo. Las peque\u00f1as flores blancas son seguidas por la peque\u00f1a fruta arom\u00e1tica alargada. Las semillas se mezclan con harina en pan; el aceite se utiliz\u00f3 con fines medicinales como desinfectante.<\/p>\n
CUMIN, NEGRO (Nigella sativa) es el heb keṣāh (Isa 28:25, 27; v\u00e9ase Moldenke 1952: 152; Zohary 1982: 91); en algunas versiones se ha traducido como "fitches" y RSV prefiere "eneldo". Se han encontrado fragmentos en Tell Goren en el Estrato V desde el final del per\u00edodo israelita (Borowski 1987: 97). Esta es una planta anual que crece hasta una altura de 1 pie con hojas parecidas a hinojo y flores blancas o azules parecidas a ran\u00fanculos. La fruta es una vaina de 5 celdas con muchas semillas negras y picantes. Es un ingrediente para pan y pasteles. Medicinalmente se utiliz\u00f3 como verm\u00edfugo.<\/p>\n
DIENTE DE LE\u00d3N (Taraxacum officinale) es un candidato para el heb mar\u00f6r de la Pascua (\u00c9xodo 12: 8; N\u00fam. 9:11; ver Loew 1928, I: 434; Moldenke 1952: 74). Esta planta perenne com\u00fan tiene hojas alargadas dentadas. Las flores amarillas se abren al sol. Las hojas se utilizan como alimento y forraje, y tambi\u00e9n con fines medicinales.<\/p>\n
Eneldo (Anethum graveolons) es el Gk anethon que durante mucho tiempo se ha cultivado ampliamente como hierba aromatizante (Matt 23:23; v\u00e9ase Loew 1928, III: 466; Dalman 1932, II: 290; Moldenke 1952: 46; Zohary 1982: 88; ver tambi\u00e9n comino, negro). Esta anual baja y resistente produce peque\u00f1as flores amarillas y semillas arom\u00e1ticas. La semilla se us\u00f3 como saborizante de alimentos, arom\u00e1tico y edulcorante del aliento; medicinalmente, se prescribi\u00f3 como carminativo.<\/p>\n
EAGLEWOOD (Aquilaria agallocha) es el heb ˒āhāl (Sl 45: 8; Prov 7:17; Cant 4:14; ver Loew 1928, III: 411; Moldenke 1952: 47; Zohary 1982: 204; ver tambi\u00e9n Aloe). El \u00e1rbol es originario del norte de la India y crece hasta una altura de 120 pies con un tronco de 10 pies de circunferencia. El \u00e1rbol segrega una resina arom\u00e1tica cuando es viejo. Se import\u00f3 a Israel y se us\u00f3 para incienso, perfume, embalsamamiento y fumigaci\u00f3n.<\/p>\n
FRANKINCENSE (Boswellia sacra) es el heb lĕb\u00f4nāh, un ingrediente importante para el incienso (\u00c9xodo 30:34; Lev\u00edtico 2: 1; N\u00fameros 5:15; 1 Cr\u00f3nicas 9:20; Cant 3: 6; Mateo 2:11; Apocalipsis 18: 13; v\u00e9ase Loew 1928, I: 312; Moldenke 1952: 56; Zohary 1982: 197). Fue importado por caravana de Arabia y E \u00c1frica; no creci\u00f3 en Israel. Se utilizaron varias especies de esta planta. Este es un arbusto de tama\u00f1o mediano con peque\u00f1as flores blancas o verdes. La goma arom\u00e1tica se obtiene mediante incisiones del tallo. La goma de mascar se usaba para incienso, perfume, ung\u00fcento sagrado y como fumigante.<\/p>\n
GARDEN ROCKET (Eruca sativa) es el ˒\u00f4r\u00f4t que los beduinos recolectaron como hierba para macetas y ese es el contexto para ˒ōrōt (2 Reyes 4: 39ss .; ver Loew 1928, I: 491; Dalman 1932, II: 296 ; Zohary 1982: 101). Se encuentra en la Alta Galilea, el Valle del Jord\u00e1n y el \u00e1rea del Mar Muerto. El RSV lo traduce como "hierbas". La planta tambi\u00e9n se llamaba flor de v\u00edspera, debido a su fragancia nocturna. Esta es una anual con hojas inferiores divididas en l\u00f3bulos. Las flores son de color amarillo cremoso o blanco. Las semillas se utilizaron como sustituto de la pimienta. La hoja es comestible.<\/p>\n
HYSSOP, SIRIO (Origanum syriacum, aegyptiacum) es la identificaci\u00f3n m\u00e1s probable para ˒ēz\u00f4b (Lev 14: 6; Num 19: 6; 1 Reyes 4:33; Heb 9:19; ver Post 1883: 615; Loew 1928, II: 83; Moldenke 1952: 160; Zohary 1982: 96) que se ataba en manojos y se usaba como cepillo para rociar sangre en los postes de las puertas en Egipto (\u00c9xodo 12: 21-22). Los samaritanos han seguido usando el hisopo sirio en su ritual de Pascua. La planta, tambi\u00e9n conocida como mejorana, se encuentra en lugares secos, creciendo entre rocas. Sus hojas peludas pueden absorber l\u00edquidos. No tiene relaci\u00f3n con el hisopo officinalis.de Europa. Este es un arbusto fuerte de tallos m\u00faltiples con hojas grises, peludas y ovadas. Las peque\u00f1as flores blancas se agrupan en espigas. El fruto es una nuez peque\u00f1a. Las hojas se utilizaron como especia y medicinalmente como t\u00f3nico, carminativo y ayuda digestiva. Se utiliz\u00f3 para la purificaci\u00f3n de leprosos.<\/p>\n
LECHUGA (Lactuca sativa var. Longifolia) es un candidato para el heb mar\u00f4r de la Pascua (\u00c9xodo 12: 8; N\u00fam. 9:11; ver Post 1883: 486; Loew 1928, I: 424; Dalman 1932, II: 284; Moldenke 1952 : 74). Es una planta recolectada antes de que est\u00e9 completamente desarrollada. Cuando se deja madurar, la lechuga desarrolla un tallo alto con hojas alternas y cogollos de flores amarillas. La hoja se utiliz\u00f3 como alimento y la semilla como aceite. La lechuga era un s\u00edmbolo de fertilidad en el antiguo Egipto y se usaba para la impotencia.<\/p>\n
MADDER (Rubia tinctorum) solo se menciona como el nombre propio, Puah (Jue 10: 1; ver Post 1883: 379; Loew 1928, III: 270; Moldenke 1952; Zohary 1982: 191). Esta es una hierba rastrera perenne que crece hasta una altura de 4 pies. Las hojas crecen en verticilos de 4 a 6; las flores son de color amarillo verdoso. Sus frutos rojos se vuelven negros. La ra\u00edz, del grosor de una pluma, se recolecta en el tercer a\u00f1o, se libera de su cubierta exterior y se seca. La ra\u00edz se utiliz\u00f3 como tinte rojo y medicinalmente como astringente; las hojas proporcionaban forraje.<\/p>\n
MALBA (Malva sylvestris) es el heb ḥal\u00f4mut (Job 6: 6, 7; ver Loew 1928, II: 227; Zohary 1982: 99), que la RSV traduce como "verdolaga". Es una hierba anual que crece hasta una altura de 3 pies con hojas lobuladas. Las flores son de color rosa p\u00farpura con venas m\u00e1s oscuras. La fruta, la hoja y la semilla se utilizaron como alimento. Las hojas se recetaron como demulcente y laxante.<\/p>\n
MANDRAKES (Mandragora officinarum) son los dudā˒ (Gen 30: 14ss .; Cant 7:13; ver Post 1883: 559; Loew 1928, III: 363; Moldenke 1952: 137; Zohary 1982: 188) que se encuentran en lugares pedregosos. La ra\u00edz se asemeja a una figura humana, lo que llev\u00f3 a su asociaci\u00f3n con los ritos de fertilidad. La mandr\u00e1gora es una planta perenne sin tallo relacionada con la papa. Las hojas de color verde oscuro, alargadas y arrugadas forman una roseta; de ah\u00ed surge un tallo de flor con una flor de color violeta azulado en forma de campana seguida de una baya amarilla del tama\u00f1o de una ciruela. La fruta se utiliz\u00f3 como alimento; la ra\u00edz posee propiedades narc\u00f3ticas por las que fue estimada. La planta es ligeramente venenosa.<\/p>\n
MENTA (Mentha longifolia) es el heduosm\u00f3n griego (Mateo 23:23; Lucas 11:42; ver Post 1883: 614; Loew 1928, II: 75; Dalman 1932, II: 291; Moldenke 1952: 139; Zohary 1982: 88) que es fragante debido a sus aceites. Esta planta com\u00fan se ha utilizado ampliamente para aromatizar. Es una hierba perenne de r\u00e1pida propagaci\u00f3n con hojas peque\u00f1as de color gris verdoso y crece hasta una altura de 2 pies en \u00e1reas bien regadas. Las hojas, adem\u00e1s de aromatizar, se han utilizado como carminativo, estimulante, emoliente, ingrediente para enemas y remedio general para el dolor.<\/p>\n
LA SEMILLA DE MOSTAZA (Brassica nigra) es el Gk sinapi que creci\u00f3 a lo largo del Mar de Galilea y por eso es apropiado para la par\u00e1bola de Jes\u00fas (Mateo 13:31; 17:20; Marcos 4:31; Lucas 13:19; 17: 6; v\u00e9ase Loew 1928, I: 519; Moldenke 1952: 59; Zohary 1982: 93). Esta es una planta cultivada durante mucho tiempo por su sabor. Esta hierba anual con variedades de 2 a 6 pies de altura tiene hojas que crecen en la base del tallo y produce una gran cantidad de peque\u00f1as flores amarillas. Las semillas se utilizaron para aceite de mostaza, un aromatizante.<\/p>\n
MYRRH (Cistus incanus, creticus) es el heb lōt (Gen 37:25; 43:11; ver Post 1883: 115; Moldenke 1952: 77; Zohary 1982: 194). No es la mirra tropical, sino una sustancia resinosa obtenida de estas plantas. Un arbusto con hojas verdes peludas y flores rosadas seguidas de peque\u00f1os frutos encapsulados, est\u00e1 muy extendido en Gilead. La exudaci\u00f3n gomosa suave, de color marr\u00f3n oscuro o negro, se recolecta pasando un manojo de correas correosas a trav\u00e9s de la planta a la que se adhiere la goma de mascar, o peinando las barbas de las cabras (a las que se adhiere la goma de mascar); se vende en piezas de espiral dorada. El tallo y las hojas se usaron para preparar perfume e incienso, un uso que contin\u00faa en las iglesias orientales de hoy. Medicinalmente, el extracto sirvi\u00f3 como ung\u00fcento, estimulante y expectorante.<\/p>\n
PURSLANE: ver Malva.<\/p>\n
REICHARDIA (Reichardia tingitana) es una candidata para el heb mar\u00f6r que se come en el Seder de Pascua (\u00c9xodo 12: 8; N\u00fam. 9:11; ver Loew 1928, I: 131; Zohary 1982: 100). La Reichardia de hojas de amapola es una planta del desierto. Las flores son de color amarillo con una base de color p\u00farpura oscuro. La hoja se utiliz\u00f3 para condimentar.<\/p>\n
RUE (Ruta chalepensis) es el pegan\u00f3n griego que se ha utilizado ampliamente para aromatizar y como ornamental (Lucas 11:42; ver Post 1883: 197; Loew 1928, III: 317; Moldenke 1952: 208; Zohary 1982: 90). Es una hierba resistente que crece en condiciones dif\u00edciles y alcanza una altura de 2 pies con hojas de olor fuerte y flores amarillas. Las hojas se utilizaron como condimento. Recetado medicinalmente contra picaduras de insectos y serpientes.<\/p>\n
SORREL (Rumex acetosella) es un candidato para el heb mar\u00f4r de la Pascua (\u00c9xodo 12: 8; N\u00fam. 9:11; ver Loew 1928, I: 358; Moldenke 1952: 74). La planta es com\u00fan en todo el Cercano Oriente. Es invasivo; solo unas pocas pulgadas de alto, crece hasta una longitud de 1 pie en un patr\u00f3n de extensi\u00f3n.<\/p>\n
SPIKENARD (Nardostachys jatamansi) es el nerd heb (Cant. 1:12; Marcos 14: 3; Juan 12: 3; ver Loew 1928, III: 482; Moldenke 1952: 148; Zohary 1982: 205) que fue importado de las monta\u00f1as de India. Tambi\u00e9n se traduce como "nardo". Esta peque\u00f1a hierba perenne crece a gran altura. Toda la planta se puede utilizar por sus aceites arom\u00e1ticos como cosm\u00e9ticos y perfumes. Medicinalmente se prescribi\u00f3 como estimulante.<\/p>\n
CA\u00d1A DE AZ\u00daCAR (Saccharum officinarum) es un candidato para el heb qāneh (Isa 43:24; ver Post 1883: 849; Loew 1928, I: 747; Moldenke 1952: 214; ver tambi\u00e9n Reed, Common; Sweet Flag; Giant Grass; Lemon Hierba). Ya no crece de forma silvestre en ning\u00fan lugar del mundo, por lo que no estamos seguros de su origen. El az\u00facar, un grano alto, requiere un clima tropical. Los tallos de articulaciones s\u00f3lidas est\u00e1n rellenos de fibras largas y suaves. Las hojas arqueadas tienen bordes \u00e1speros. Las borlas en forma de pluma contienen cientos de flores peque\u00f1as, suaves, de color lavanda a p\u00farpura oscuro. Las ca\u00f1as producen un jugo ligeramente \u00e1cido de color marr\u00f3n oscuro. Este jugo se extrae y se hierve, despu\u00e9s de quitar las hojas. Tambi\u00e9n se usaba medicinalmente como laxante.<\/p>\n
BANDERA DULCE (Acorus calamus) es otro candidato para qāneh (Isa 43:24; v\u00e9ase Loew 1928, I: 696; Moldenke 1952: 40; v\u00e9ase tambi\u00e9n Ca\u00f1a de az\u00facar; Hierba gigante; Hierba de lim\u00f3n; Ca\u00f1a, com\u00fan); se ha identificado con la ca\u00f1a dulce. Esta planta crece bien cerca del agua y alcanza una altura de 5 pies. La ra\u00edz se usaba para perfumes y medicinalmente como estomacal.<\/p>\n
WATERCRESS (Nasturtium officinale) es otro candidato para el heb mar\u00f4r de la Pascua (\u00c9xodo 12: 8; N\u00fam. 9:11; ver Loew 1928, I: 510; Dalman 1932, II: 289; Moldenke 1952: 74). Esta peque\u00f1a planta se propaga r\u00e1pidamente y sus flores son abundantes.<\/p>\n
Ajenjo (Artemesia herba-alba) es el heb la˓ănāh (Deut 29:18; Prov 5: 4; Jer 9:15; Am\u00f3s 5: 7; Mat 27:34; Apocalipsis 8:11; ver Post 1883: 440; Loew 1928, I: 379; Moldenke 1952: 48; Zohary 1982: 184). Este es un peque\u00f1o arbusto. La mayor\u00eda de las especies de ajenjo tienen un follaje gris y fragante con insignificantes flores fragantes. Las hojas se utilizan en bebidas y como forraje; medicinalmente se prescribi\u00f3 como t\u00f3nico, antis\u00e9ptico y expectorante.<\/p>\n
HIERBAS<\/b><\/p>\n
HIERBA GIGANTE (Arundo donax) puede ser el heb qāneh o sup (pero ver MAR ROJO) y el griego kalamos (G\u00e9nesis 41: 5; Isa 19: 6; 35: 7; Ezequiel 40: 5; Mateo 11: 7; Marcos 15 : 19; Lucas 7:24; Apocalipsis 11: 1; ver Post 1883: 875; Loew 1928, I: 662; Moldenke 1952: 50; ver tambi\u00e9n Reed, Common; Sugar Cane; Sweet Flag; Lemon Grass). Tambi\u00e9n se conoc\u00eda como la "ca\u00f1a persa" y es com\u00fan en todo Israel, particularmente cerca del Mar Muerto y el Valle del Jord\u00e1n. Crece hasta una altura de 18 pies con bastones huecos y fuertes de 2 a 3 pulgadas de di\u00e1metro en la base. Las flores en forma de pluma son similares a la hierba de la pampa. Los bastones se utilizaron para techos, flechas, cercas, cester\u00eda, bastones y flautas. Las colmenas egipcias se hicieron con estas ca\u00f1as.<\/p>\n
HIERBA DE LIM\u00d3N (Cymbopogon citratus) puede haber sido referido por el heb qāneh (\u00c9xodo 30:23; Jer 6:20; Ezequiel 27: 19ss .; ver Loew 1928, I: 692; Zohary 1982: 196; ver tambi\u00e9n Sugar Cane; Bandera Dulce; Reed, Com\u00fan; Hierba Gigante). RSV traduce esto como "c\u00e1lamo". Hay muchas especies de hierbas arom\u00e1ticas que fueron importadas y descubiertas en tumbas egipcias de las dinast\u00edas XX y XXI. Esta hierba tropical perenne crece hasta 6 pies. Los racimos en forma de p\u00faas crecen en pares en los extremos de las ramas cortas. La l\u00e1mina de la hoja, la vaina y la c\u00e1scara produjeron un aceite que se usa para aromatizar, cosm\u00e9tica y perfume.<\/p>\n
FLORES, PLANTAS DECORATIVAS<\/b><\/p>\n
IVY (Hedera helix) es el Gk kesos (2 Macc 6: 7; ver Post 1883: 377; Loew 1928, I: 219; Moldenke 1952: 111; Zohary 1982: 121). La hiedra fue introducida por los griegos y refleja su influencia durante el per\u00edodo macabeo. Es una planta perenne de hoja perenne que se propaga r\u00e1pidamente con una densa estera de hojas. La planta ahora se encuentra en todo el mundo, pero es rara en su estado salvaje en Israel.<\/p>\n
Las flores del campo de primavera del antiguo Israel no se pueden identificar con certeza. A continuaci\u00f3n, enumeramos solo algunos de los candidatos. V\u00e9ase tambi\u00e9n Waterlily; Iris, bandera amarilla.<\/p>\n
ANEMONA (Anemone coronaria) puede ser la corona griega (Mateo 6:28; Loew 1928, III: 118; Moldenke 1952: 41). La planta se desarrolla a partir de rizomas con flores que crecen en tallos de 10 pulgadas. Las flores suelen ser escarlatas aunque se encuentran otros colores.<\/p>\n
La manzanilla (Anthemis nobilis, tinctoria) puede ser el heb ś\u00f4śān (Os 14: 5; Sir 39:14; ver Post 1883: 430; Loew 1928, I: 375; Moldenke 1952: 41; Zohary 1982: 172). Es una flor de primavera del campo cuyos colores brillantes tapizan el campo. Esta flor es parecida a una margarita con numerosas especies que se encuentran en la zona. Perenne en expansi\u00f3n, florece profusamente.<\/p>\n
CROWN DAISY (Chrysanthemum coronarium) puede ser el heb niṣanı̂m (Cant. 2:12; Santiago 1:10; ver Post 1883: 438; Zohary 1982: 174). La planta florece abundantemente en primavera, pero las flores tambi\u00e9n se desvanecen r\u00e1pidamente.<\/p>\n
CROWFOOT (Ranunculus asiaticus) tambi\u00e9n es candidato para el heb śośān (Os 14: 5; Sir 39:14; ver Post 1883: 38; Loew 1928, III: 124; Zohary 1982: 174). Crece en muchas \u00e1reas extendi\u00e9ndose hacia las \u00e1reas semides\u00e9rticas.<\/p>\n
LILY (Lilium candidum) es a\u00fan un tercer candidato para heb ś\u00f4śān (1 Reyes 7:26; Cant. 2: 1; Mateo 6:28; Lucas 12:27; ver Loew 1928, II: 160; Moldenke 1952: 114; Zohary 1982 : 176), aunque hay mucho debate acad\u00e9mico. El nen\u00fafar (Nymphaea caerulea) y el loto (Nymphaea lotus) son otros candidatos. Como s\u00edmbolo de fecundidad, pureza y resurrecci\u00f3n, aparece con frecuencia en el arte cristiano como la "azucena". La planta crece desde un bulbo hasta una altura de 3 pies con grandes flores blancas. O esta variedad o Lilium chalcedonicum, que produce una llamativa flor roja, pueden ser originarias del antiguo Israel.<\/p>\n
NARCISSUS (Narcissus tazetta) es otro candidato para heb ś\u00f4śān (1 Reyes 7:26; Cant. 2: 1; Mateo 6:28; Lucas 12:27; ver Loew 1928, II: 203; Moldenke 1952: 147; Zohary 1982: 178). Esta planta crece en toda la tierra hasta el Negeb y florece abundantemente en primavera. Este bulbo produce racimos de flores blancas con una trompeta amarilla.<\/p>\n
AMAPOLA (Papaver rhoeas) es otro candidato para el heb niṣānı̂m (Cant. 2:12; Santiago 1:10; ver Post 1883: 50; Loew 1928, II: 363; Zohary 1982: 172). Esta anual produce hermosas flores rojas que se cierran cada noche. La adormidera es algo m\u00e1s alta con hojas gris\u00e1ceas.<\/p>\n
NARCISO DE MAR (Pancratium maritimum) tambi\u00e9n puede ser el heb ś\u00f4śān (1 Reyes 7:26; Cant. 2: 2; Mateo 6:28; Lucas 12:27; ver Post 1883: 776; Loew 1928, II: 205; Zohary 1982: 178). Este bulbo de flores blancas crece a lo largo de la orilla del mar. Las fragantes flores blancas van seguidas de hojas lineales; las flores viven una noche. Las c\u00e1psulas de frutas contienen muchas semillas negras.<\/p>\n
STERNBERGIA (Sternbergia lutea, clusiana) tambi\u00e9n puede ser el heb ś\u00f4śān (1 Reyes 7:26; Cant 2: 2; Mat 6:28; Lucas 12:27; ver Post 1883: 775; Moldenke 1952: 117). Este bulbo produce hojas de un pie y una flor amarilla de oto\u00f1o.<\/p>\n
TULIP (Tulipa montana) tambi\u00e9n puede ser el heb niṣanı̂m (Cant. 2:12; Santiago 1:10; ver Post 1883: 805; Moldenke 1952: 235; Zohary 1982: 180). Se desconoce la fecha de la antigua introducci\u00f3n de esta planta al Cercano Oriente. Los bulbos producen flores individuales en un tallo de hasta 4 a 10 pulgadas de altura.<\/p>\n
PLANTAS ACU\u00c1TICAS<\/b><\/p>\n
CATTAIL (Typha sp.) Puede ser el heb sup (\u00c9xodo 2: 3; Isa 19: 6; Mateo 27:29; Marcos 15:19; ver Post 1883: 814; Moldenke 1952: 235; Zohary 1982: 136), que el RSV se traduce como "juncos". Mientras crece en muchos lugares, grandes colonias crecen a lo largo del Nilo y a lo largo de aguas dulces y salobres, donde reduce la salinidad del suelo. Esta planta perenne de 6 pies tiene tallos robustos coronados por espigas de flores cil\u00edndricas y estriadas de hasta 8 pies. Cada espiga contiene cientos de flores diminutas, flores masculinas arriba, flores femeninas abajo, en forma de cerdas sin p\u00e9talos ni s\u00e9palos. El fruto es un grano peque\u00f1o y peludo. El tallo estaba tejido en art\u00edculos, asientos de sillas, masilla, sandalias y techado de paja. Las semillas se utilizaron como alimento para el ganado; su hilo dental se utiliz\u00f3 como yesca. La espada\u00f1a tambi\u00e9n se usaba para curar quemaduras.<\/p>\n
IRIS, BANDERA AMARILLA (Iris pseudacorus) puede ser el heb ś\u00f4śānāh (Os 14: 5; Sir 39:14; 50: 8; ver Post 1883: 766; Moldenke 1952: 117; ver tambi\u00e9n Flores y plantas decorativas arriba); se traduce "lirio" por la RSV. Esta planta crece a lo largo de cursos de agua y marismas. El iris acu\u00e1tico imberbe es una planta perenne con ra\u00edces grandes, robustas y fibrosas. Las hojas en forma de espada crecen hasta 5 pies; los tallos de las flores se elevan a 7 pies con flores amarillas.<\/p>\n
LOTO: ver Nen\u00fafar.<\/p>\n
PAPYRUS (Cyperus papyrus) es el heb gōme˒ (\u00c9xodo 2: 3 y sig .; Isa 18: 2; 35: 7; Job 8:11; ver Post 1883: 830; Loew 1928, I: 559; Moldenke 1952: 92; Zohary 1982: 137). RSV a veces traduce este "papiro", otras veces como "juncos". Nuestra palabra "papel" tiene su origen en la palabra papiro. En el antiguo Egipto, el papiro representaba el s\u00edmbolo del Bajo Egipto, mientras que el loto representaba el Alto Egipto; anudados los dos formaban el signo de la uni\u00f3n bajo un cetro. Debido a que los comerciantes del puerto fenicio de Biblos suministraron a los griegos papiro egipcio, que se usaba como papel, la palabra "Biblia" se deriv\u00f3 de esa ciudad portuaria. La planta creci\u00f3 en el lago Huleh y en los pantanos egipcios. Aunque est\u00e1 casi extinto en Egipto, todav\u00eda crece en Sud\u00e1n y Uganda. El papiro es una planta perenne con cada tallo de 10 pies y umbelas de hojas filiformes. Los tallos se utilizaron para fabricar papel, botes, sandalias, cuerdas, papel de envolver, puentes, esteras, mechas de l\u00e1mparas, tamices, sillas, almohadas, calafateo de botes, cestas, cajas, velas, telas y pinceles (de los extremos de los tallos deshilachados). La ra\u00edz sirvi\u00f3 como combustible y para utensilios tallados; el patr\u00f3n se masticaba para obtener el jugo dulce que se asemejaba al regaliz, o se herv\u00eda o se horneaba. Las umbelas se tejieron en guirnaldas y se usaron impresiones de umbelas en las manijas de los espejos y otros muebles del hogar. ElEbers Medical Papyrus prescribi\u00f3 papiro en 8 o 9 recetas.<\/p>\n
REED, COM\u00daN (Phragmites communis) puede ser el heb qāneh o ˒agm\u00f6n (1 Reyes 14:15; Isa 9:14; 58: 5; Matt 27:29; ver Post 1883: 875; Moldenke 1952: 285; Zohary 1982: 134; v\u00e9anse tambi\u00e9n Ca\u00f1a de az\u00facar; Bandera dulce; Hierba de lim\u00f3n; Hierba gigante). Es una ca\u00f1a rastrera parecida a un bamb\u00fa que crece hasta 10 pulgadas de alto; los tallos con articulaciones le\u00f1osas son huecos. Las borlas de color marr\u00f3n se desarrollan a finales del verano. Los bastones serv\u00edan para usos tan variados como sarc\u00f3fagos egipcios, recipientes para l\u00e1pices labiales y sombras de ojos (r\u00edmel), bol\u00edgrafos, varillas de medir, tapetes, flautas, bastones para caminar, sandalias, paja y combustible. La semilla se moli\u00f3 en harina. La planta pudo haber proporcionado el motivo de las columnas egipcias.<\/p>\n
RUSH (Juncus effusus) es un candidato para el heb ˒oḥu (Gen 41: 2; Job 8:11; ver Post 1883: 810; Loew 1928, I: 572; Moldenke 1952: 120; ver tambi\u00e9n Flowering Rush m\u00e1s abajo). La RSV prefiere la traducci\u00f3n "ca\u00f1a". Esta es una planta perenne copetuda de hasta 4 pies de altura, con tallos suaves, concisos, redondeados, de color verde amarillento y revestidos con hojas parecidas a la hierba. Las flores peque\u00f1as son verdosas o parduscas. Los tallos se utilizaron para forraje, esteras y fondos de sillas. Las tribus de los pantanos todav\u00eda erigen pueblos en islas artificiales construidas sobre juncos y barro, que son los estilos arquitect\u00f3nicos m\u00e1s antiguos de la historia. La m\u00e9dula se utiliz\u00f3 como mechas para l\u00e1mparas de aceite.<\/p>\n
RUSH, FLORECIENDO (Butomus umbellatus) es un candidato para el heb ˒oḥu que crece en el Nilo as\u00ed como en Israel (Gen 41: 2; Job 8:11; ver Post 1883: 821; Loew 1928, I: 572; Moldenke 1952: 62; v\u00e9ase tambi\u00e9n Rush m\u00e1s arriba); a veces crece junto con el papiro. RSV prefiere la traducci\u00f3n "ca\u00f1a". El t\u00e9rmino hebreo proviene de una palabra egipcia. Esta es una planta de juncos alta y vistosa con flores de color rosa en las umbelas terminales. Se propaga r\u00e1pidamente a lo largo de arroyos y turberas. Toda la planta se utiliz\u00f3 como forraje.<\/p>\n
WATERLILY (Nymphaea caerulea) y LOTUS (Nymphaea lotus) pueden haber sido el heb ś\u00f4śān (1 Reyes 7:19 y siguientes; 2 Cr\u00f3nicas 4: 5; ver Post 1883: 48; Loew 1928, II: 280; Moldenke 1952: 154; ver tambi\u00e9n Flores y Plantas Decorativas arriba, tambi\u00e9n Iris, Bandera Amarilla). Fueron representados en los capiteles y decoraciones del templo de Salom\u00f3n, y tambi\u00e9n eran conocidos en el antiguo Egipto. La N. caerulea es una planta acu\u00e1tica que crece bien en agua semi-quieta y produce espectaculares flores azules. Con fines medicinales, las flores se usaron como remedio para el dolor de cabeza, mientras que los rizomas y las hojas se prescribieron como enema y tratamiento para el h\u00edgado.<\/p>\n
FIBRAS<\/b><\/p>\n
ALGOD\u00d3N (Gossypium herbaceum) es el heb karpas (Esth 1: 5, 6; Loew 1928, II: 235; Dalman 1932, II: 299; Moldenke 1952: 109; Zohary 1982: 79). Se cultiv\u00f3 muy temprano en el valle del Indo y Mesopotamia. El algod\u00f3n es un cultivo anual de hasta 8 pies con hojas profundamente lobuladas y flores amarillas o rosadas. Su fruto es una c\u00e1psula rodeada de 3 o 4 br\u00e1cteas en forma de coraz\u00f3n; contienen varias semillas densamente cubiertas de pelos largos, blancos y esponjosos. La semilla produjo fibra para hilos, telas, envolturas de momias, mechas de l\u00e1mparas, rellenos y alfombras. Las semillas tambi\u00e9n se prensaban para aceite de cocina y forraje, los tallos se usaban como combustible y las c\u00e1scaras como forraje; los p\u00e9talos de las flores eran una fuente de tinte amarillo y marr\u00f3n. Medicinalmente, se utiliz\u00f3 como ap\u00f3sito quir\u00fargico.<\/p>\n
LINO (LINO) (Linum usitatissimum) es el heb piśtān (G\u00e9nesis 41:41; \u00c9xodo 25: 4; Lev\u00edtico 6:10; Deut 22:11; 1 Sam 2:18; Isa 42: 3; Mat 27:59; Marcos 15:46; Juan 19:40; Apocalipsis 18:12; ver Post 1883: 181; Loew 1928, II: 208; Dalman 1932, II: 298; Moldenke 1952: 129; Zohary 1982: 78); es uno de los textiles m\u00e1s antiguos del mundo, cultivado extensamente en Egipto. Fue mencionado en el Calendario Gezer. Se han encontrado semillas en Tell el-Areini en el EBEstrato IV (Borowski 1987: 98). La planta crece hasta una altura de 3 pies, tiene peque\u00f1as hojas estrechas y flores azules con cinco p\u00e9talos. El fruto es una c\u00e1psula que contiene varias semillas ole\u00edferas. Cuando se cultiva lino para obtener fibra, las semillas se siembran juntas para que los tallos crezcan rectos, con la menor cantidad de ramas posible. Las fibras de lino se preparan retorciendo y apretando los tallos; los tallos se sumergen en agua para separar las fibras resistentes y los tejidos blandos. Despu\u00e9s de peinarse, se hilan las fibras. Los tallos se usaban para fibra, velas, tela (los sacerdotes israelitas vest\u00edan ropa de lino), cortinas, mechas para l\u00e1mparas, envolturas de momias, cartonaje (lino y papiro) usado para m\u00e1scaras de momias e hilo. La semilla produjo aceite de linaza, un aceite comestible cuando se prens\u00f3 en fr\u00edo. Medicinalmente, la semilla se prescribi\u00f3 como demulcente, emoliente y laxante;<\/p>\n
TE\u00d1IR<\/b><\/p>\n
HENNA (Lawsonia inermis) es el heb kōper (Cant. 1:14; 4:13; ver Post 1883: 320; Loew 1928, II: 218; Dalman 1932, II: 301; Moldenke 1952: 124). Se ha descubierto en la tumba de Tutenkhamen. Se considera que el tinte de henna tiene poderes religiosos, utilitarios, m\u00edsticos y seductores. Este arbusto alcanza una altura de 25 pies. Las hojas son el\u00edpticas, de color verde gris\u00e1ceo. Las flores son blancas y fragantes, y el fruto es una c\u00e1psula. Las hojas y ramitas producen un tinte amarillo, naranja o rojo brillante que se usa en el cabello, las palmas de las manos, las plantas de los pies, las u\u00f1as, las envolturas de momias, las colas de caballo y las telas. Las flores proporcionaron un estimulante y astringente.<\/p>\n
EL C\u00c1RTAMO (Carthamus tinctorius), tambi\u00e9n conocido como -Azafr\u00e1n bastardo- o -Azafr\u00e1n falso-, es una posibilidad para el kark\u00f4m heb . (Cant. 4:14; ver Post 1883: 320; Loew 1928, I: 394; Dalman 1932: 300; Moldenke 1952: 87; v\u00e9ase tambi\u00e9n Saffron). Se ha utilizado desde 2000 a. C. en Egipto para te\u00f1ir de rojo y amarillo las vestimentas funerarias de las momias; sus flores tambi\u00e9n se han encontrado como guirnaldas en momias. Esta es una planta anual que alcanza una altura de 4 pies, sus tallos ramificados y lisos se vuelven le\u00f1osos durante el per\u00edodo de maduraci\u00f3n. Las hojas son en su mayor\u00eda oblongo-lanceoladas. Las flores de color amarillo anaranjado con br\u00e1cteas frondosas son seguidas por frutos alargados. Aparte del tinte, los brotes j\u00f3venes se utilizaron como alimento; la semilla produjo un aceite de cocina; y el tallo fue utilizado por los egipcios como husos.<\/p>\n
SAFFRON (Crocus sativus) es un candidato para el heb kark\u00f4m (Cant 4:14; ver Post 1883: 770; Loew 1928, II: 7; Dalman 1932: 301; Moldenke 1952: 87; Zohary 1982: 206; ver tambi\u00e9n Safflower) . Se obtiene un tinte amarillo de los estigmas de este azafr\u00e1n. Un papiro egipcio fechado en 2000 a. C. menciona esta planta. Es la especia m\u00e1s cara del mundo porque requiere los estigmas de 4,300 flores por 1 onza de azafr\u00e1n. Es una planta bulbosa que florece en oto\u00f1o; las hojas cubiertas de hierba aparecen al mismo tiempo que la lila sin tallo o la flor morada. El estigma produjo un tinte, saborizante e incienso. Muchos jud\u00edos de la Edad Media eran comerciantes de especias; fueron llamados "comerciantes de azafr\u00e1n", y a lo largo de los siglos, el color amarillo de la especia se ha utilizado para burlarse de los jud\u00edos (cf. la "Estrella de David" amarilla que los nazis requer\u00edan que los jud\u00edos usaran). Medicinalmente, la planta se utiliz\u00f3 para preparar tinturas, remedios g\u00e1stricos e intestinales y un carminativo.<\/p>\n
MALEZAS, BRIER, ESPINAS, BRAMBLES, PLANTAS NOCIVAS<\/b><\/p>\n
ACANTUS, SIRIO (Acanthus syriacus) se usa en una descripci\u00f3n de la mesa en la que se exhib\u00edan los panes de la proposici\u00f3n ( Carta de Aristeas 70; ver Post 1883: 606; Loew 1928, I: 45; Moldenke 1952: 26; Zohary 1982: 165) . Esta planta espinosa produce espigas largas y flores grandes con espinas.<\/p>\n
BRAMBLE (Rubus sanguineus) es el heb ṣinim (N\u00fam 33:55; Prov 22: 5; Lucas 6:44; ver Post 1883: 304; Loew 1928, III: 175; Zohary 1982: 157). RSV traduce esto simplemente como "espinas". Este \u00e1rbol de hoja perenne que crece hasta una altura de 25 pies tiene densas ramas espinosas. Produce una peque\u00f1a flor y frutos negros comestibles.<\/p>\n
El esti\u00e9rcol de paloma, estrella de Bel\u00e9n (Ornithogalum umbellatum) es el heb ḥiry\u00f6n (2 Reyes 6:25; ver Post 1883: 801; Loew 1928, I: 601; Moldenke 1952: 162). Esta planta crece profusamente en las colinas de Samaria y las flores blancas parecen excrementos de p\u00e1jaros. Es una planta peque\u00f1a y bulbosa con umbelas de flores. Los bulbos son venenosos, a menos que est\u00e9n asados o hervidos; luego se pueden moler hasta convertirlos en harina.<\/p>\n
La ORTIGA (Urtica dioica) crece en lugares abandonados; probablemente sea el heb ḥarul, que algunos bot\u00e1nicos consideran que se refiere a cualquier arbusto que crece en las tierras bald\u00edas del desierto (Loew 1928, III: 478; Moldenke 1952: 237; Zohary 1982: 162). Debido a su aguij\u00f3n, la planta se us\u00f3 ampliamente en met\u00e1foras (Isa 55:13; Job 30: 7; Sof 2: 9). Es una planta perenne que crece hasta una altura de 2 a 6 pies con hojas de color verde opaco, armadas con espinas; las flores tambi\u00e9n son verdes. Las hojas de las plantas j\u00f3venes se cocinaron como verdura. De esta planta tambi\u00e9n se derivaron una cerveza y un tinte verde. Las hojas secas se utilizaron como forraje.<\/p>\n
NIGHTSHADE, GREY (Solanum incanum) es el heb ḥed\u00eaq (Miq 7: 4, 5; Prov 15:19; ver Post 1883: 566; Loew 1928, III: 376; Moldenke 1952: 221; Zohary 1982: 164). La RSV prefiere la traducci\u00f3n "brezo" o "espina". El t\u00e9rmino hebreo es similar a la palabra \u00e1rabe para esta planta. Este arbusto de m\u00faltiples ramas se limita a las \u00e1reas del bajo Jord\u00e1n y el Mar Muerto. Es espinoso y gris, sus flores son lilas y sus bayas son amarillas.<\/p>\n
VENENO HEMLOCK (Conium maculatum) o "ajenjo" puede ser el heb r\u00f6\u009a (Deut 32:32; Lam 3:19, 20; Matt 27:33, 34; ver Post 1883: 335; Loew 1928, III: 440; Zohary 1982 : 186), que tiene varias traducciones en la RSV. El nombre Gk conium significa "mareo estimulante". Esta es una hierba anual o perenne que se encuentra en los lugares de desecho. Los tallos huecos est\u00e1n marcados con manchas rojizas. Las hojas est\u00e1n descompuestas pinnadas, los fol\u00edolos son plumosos y las flores blancas crecen en umbelas. Cuando se golpea, la planta fresca tiene un olor a ratoncito desagradable. Las hojas y semillas se utilizaron como analg\u00e9sico. En la \u00e9poca cl\u00e1sica, una bebida preparada con esta planta era un m\u00e9todo est\u00e1ndar para la ejecuci\u00f3n de criminales; S\u00f3crates estaba entre los que deb\u00edan beberlo.<\/p>\n
TARES, DARNEL (Lolium temulentum) es el gk zizania (cf. Matt 13:24, 25; ver Post 1883: 896; Loew 1928, I: 723; Moldenke 1952: 133; Zohary 1982: 161). Es una mala hierba problem\u00e1tica ya que es muy similar al trigo y solo se puede identificar f\u00e1cilmente cuando est\u00e1 madura; si se cosecha y se muele, la harina se echa a perder. La planta tambi\u00e9n alberga un hongo venenoso. Esta maleza anual similar a la hierba, que crece hasta una altura de 4 pies, todav\u00eda est\u00e1 muy extendida en el Cercano Oriente.<\/p>\n
CARDO (Scolymus hispanicus, maculatus) es el heb ḥ\u00f4\u00e2ḥ (Isa 34:13; Cant 2: 1, 2; Job 31:39, 40; ver Post 1883: 474; Moldenke 1952: 153; Zohary 1982: 160). Es una mala hierba nociva que desplaza a otras plantas. Esta anual alta con sus ramas espinosas produce una flor de color amarillo brillante.<\/p>\n
CARDO, GLOBO TILO (Echinops viscosus), CARDO SIRIO (Notobasis syriaca), CARDO SANTO (Silybum marianum), CARDO ESPA\u00d1OL (Centaurea iberica) son todos candidatos para el heb barkānı̂m (Jue. 8: 7ss.) Y dārdar (Gen 3:17). , 18; Oseas 10: 8; Matt 7:15, 16; ver Post 1883: 445, 448, 456, 458; Loew 1928, I: 405, 406, 412; Moldenke 1952: 153, 171; Zohary 1982: 158, 159). Estas plantas crecen entre arbustos y son comunes en Samaria y partes de Israel. Son plantas perennes con tallos robustos y espinosos y flores globulares y espinosas de varios colores.<\/p>\n
ZILLA, SPINY (Zilla spinosa) puede ser el heb sil\u00f4n (Ezequiel 28:24; ver Zohary 1982: 166), que la RSV se traduce como "brezo". Esta es una planta perenne espinosa del desierto que crece hasta una altura de 3 pies. Produce una gran flor rosa. Las plantas maduras caen por el desierto.<\/p>\n
Varias plantas que no se mencionan en la Biblia y adem\u00e1s de las enumeradas anteriormente se han descubierto en sitios arqueol\u00f3gicos. Este n\u00famero aumentar\u00e1 a medida que se realicen estudios m\u00e1s cuidadosos. Entre las plantas se encuentran la arveja amarga (Vicia ervilia) y el fenogreco (Trigonela graecum), as\u00ed como las siguientes malas hierbas: Galium tricorne, Cephalaria syriaca y Echium judaeum (Borowski 1987: 95, 97, 162).<\/p>\n
C. Plantas con nombres b\u00edblicos<\/b> <\/p>\n
La pr\u00e1ctica de nombrar las plantas despu\u00e9s de los temas b\u00edblicos comenz\u00f3 temprano como una forma piadosa de recordar las Escrituras en la vida diaria. Se manifiesta en los escritos de algunos Padres de la Iglesia, en el Talmud y en el arte de la Iglesia y la Sinagoga desde el siglo III en adelante. Esto se puede ver en la sinagoga Dura Europos y otras, as\u00ed como en los mosaicos de las grandes iglesias de R\u00e1vena que representan escenarios del NT con plantas italianas. La mayor parte del arte cristiano medieval y posterior utiliz\u00f3 la flora local (en su mayor\u00eda europea) conocida por el artista o la flora compuesta (extra\u00edda en gran parte de la especulaci\u00f3n imaginativa de uno sobre la flora b\u00edblica).<\/p>\n
Muchos monasterios medievales ten\u00edan peque\u00f1os jardines, donde a menudo se cultivaban plantas medicinales. Sin embargo, se hicieron algunos intentos de replicar plantas b\u00edblicas. Debido a que los monjes no pose\u00edan un conocimiento de primera mano de la flora b\u00edblica, identificaron plantas locales que parec\u00edan apropiadas o se parec\u00edan a alguna persona, objeto o motivo b\u00edblico, y lo vincularon expl\u00edcitamente con la Biblia por su nombre. Estas identificaciones a menudo se han mantenido y se han convertido en parte de la tradici\u00f3n de las plantas. El amor por las Escrituras compartido por las generaciones posteriores condujo a identificaciones similares por parte de los laicos. Por lo general, la fuente de estos enlaces es dif\u00edcil o imposible de rastrear con alg\u00fan grado de precisi\u00f3n. En los tiempos modernos, algunos hibridadores han continuado proporcionando tales designaciones para las plantas, continuando con esta vieja tradici\u00f3n.<\/p>\n
Barba de Aaron<\/p>\n
Hypericum calycinum<\/p>\n
Hyperiacaceae<\/p>\n
Ad\u00e1n y Eva<\/p>\n
Arum Maculatum<\/p>\n
Araceae<\/p>\n
Aguja de Ad\u00e1n<\/p>\n
Yucca gloriosa<\/p>\n
Agavacea<\/p>\n
Zarza ardiente<\/p>\n
Euonymous compacta<\/p>\n
Celastraceae<\/p>\n
Galaad, b\u00e1lsamo de<\/p>\n
Populus candicans<\/p>\n
Salicaceae<\/p>\n
Vara de Jacob<\/p>\n
Asfodelina lutea<\/p>\n
Lili\u00e1ceas<\/p>\n
Jeric\u00f3, rosa de<\/p>\n
Anastacia-hierochumtica<\/p>\n
Crucifera<\/p>\n
Jeric\u00f3, rosa de<\/p>\n
Silaginella lepidophylla<\/p>\n
Selaginellaceae<\/p>\n
Espina de jerusal\u00e9n<\/p>\n
Parkinsonia aculeata<\/p>\n
Leguminosae Maloides<\/p>\n
Abrigo de Jos\u00e9<\/p>\n
Amaranto tricolor<\/p>\n
Amaranthaceae<\/p>\n
Abrigo de Jos\u00e9<\/p>\n
Opuntia vulgaris<\/p>\n
Cactaceae variegata<\/p>\n
\u00c1rbol de Joshua<\/p>\n
Yucca brevifolia<\/p>\n
Agavaceae<\/p>\n
Mois\u00e9s en los juncos<\/p>\n
Tradescantia<\/p>\n
Commelinaceae<\/p>\n
Nilo, lirio de<\/p>\n
Agapanthus umbellatus<\/p>\n
Lili\u00e1ceas<\/p>\n
Sharon, rosa de<\/p>\n
Syriacus del hibisco<\/p>\n
malv\u00e1ceas<\/p>\n
Sodoma, manzana de<\/p>\n
Solanum carolinense<\/p>\n
Solan\u00e1ceas<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
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IRENE JACOB<\/p>\n
WALTER JACOB<\/p>\n
[7]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
FLORA. En la Biblia hebrea y el NT se mencionan ciento veintiocho plantas diferentes . Ciertamente, esto no constituye un inventario completo de todas las plantas que crecieron en la antigua Palestina. Por otro lado, en la actualidad existen 2.384 especies de plantas en el Israel moderno, la mayor\u00eda de las cuales se han introducido en los \u00faltimos siglos. Por ejemplo, 2 … Continuar leyendo \u00abFLORA. En la Biblia hebrea y el NT se mencionan ciento veintiocho plantas…\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5270","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5270","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5270"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5270\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5270"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5270"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5270"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}