LIBERTADES, SINAGOGA DEL<\/b> [Gk synagōgē ton Libertinōn ( συναγωγη τον Λιβερτινων ) ]. Una sinagoga en Jerusal\u00e9n cuyos miembros discutieron con Esteban y luego iniciaron los procedimientos que llevaron a su ejecuci\u00f3n (Hechos 6: 9). La sinagoga recibi\u00f3 el nombre de los jud\u00edos que hab\u00edan sido liberados de la esclavitud. Debido a que la sinagoga llevaba el nombre latino Libertinos (transcrito al griego), en lugar del griego apeleutheros , parece probable que sus miembros descendieran de los jud\u00edos que hab\u00edan sido capturados y esclavizados por el general romano Pompeyo en el 63 a. C. (Philo Gaium155). La composici\u00f3n \u00e9tnica precisa de la Sinagoga de los Libertos sigue siendo objeto de acalorados debates debido a la vaga redacci\u00f3n de Lucas de Hechos 6: 9. Se mencionan otros cuatro grupos adem\u00e1s de los libertos: cireneos, alejandrinos, cilicios y asi\u00e1ticos. \u00bfAsistieron todos estos grupos nacionales a la Sinagoga de los Libertos o uno o m\u00e1s de ellos ten\u00edan sus propias sinagogas separadas en Jerusal\u00e9n? Es posible cualquier n\u00famero de sinagogas, de 1 a 5. La sintaxis del verso favorece a dos sinagogas, una compuesta por libertos, cireneos y alejandrinos y la otra compuesta por jud\u00edos de Cilicia y Asia (Robertson 1934: 788). Sin embargo, no hay una explicaci\u00f3n convincente de por qu\u00e9 solo los cireneos y los alejandrinos habr\u00edan asistido a una sinagoga que lleva el nombre de libertos (Lake y Cadbury 1933: 66). Goodspeed (1945: 127-30) resuelve la dificultad sugiriendo queLibertinōn es una corrupci\u00f3n textual de una referencia original a los libios, libystinōn. Debido a que la versi\u00f3n armenia proporciona el \u00fanico soporte manuscrito para esta lectura, su sugerencia no ha ganado un amplio apoyo. Entre los que aceptan "Sinagoga de los libertos" como la lectura original, Bruce ( Hechos NICNT, 133), Haenchen ( Hechos MeyerK, 271) y Conzelmann ( Hechos Hermeneia, 47) favorecen la hip\u00f3tesis de que Lucas se refer\u00eda a una sinagoga. al cual asistieron jud\u00edos de cada una de las 4 \u00e1reas mencionadas.<\/p>\n
Dos sinagogas de Jerusal\u00e9n descritas en fuentes antiguas posiblemente podr\u00edan identificarse con la Sinagoga de los Libertos. Una fue la sinagoga de los alejandrinos, que fue comprada por el rabino Eleazer ben Zadok ca. 100 CE ( t. Meq. 3,6 [224]). La otra era una sinagoga reconstruida por Teodoto que inclu\u00eda una casa de hu\u00e9spedes destinada espec\u00edficamente a los jud\u00edos que viajaban desde el extranjero ( BID 4: 480). Sin m\u00e1s pruebas, sin embargo, ninguno de los dos puede equipararse positivamente con la Sinagoga de los Libertos.<\/p>\n
El prop\u00f3sito teol\u00f3gico de Lucas en la narraci\u00f3n es mostrar que los miembros de la Sinagoga de los Libertos no pod\u00edan derrotar a Esteban en un debate honesto, por lo que establecieron testigos falsos para que testificaran contra \u00e9l ante el Sanedr\u00edn (Hechos 6: 9-15). Por lo tanto, el arresto y el martirio de Esteban fueron paralelos al de Jes\u00fas. Adem\u00e1s, Lucas muestra c\u00f3mo una oposici\u00f3n inicial de los jud\u00edos de Cirene, Alejandr\u00eda, Cilicia y Asia se ve abrumada por un mensaje del evangelio llevado por cristianos de cada una de estas mismas \u00e1reas (11:20; 18:24; 9:11; 19:10). ) ( ISBE 2: 361). Ver tambi\u00e9n SINAGOGA.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Goodspeed, EJ 1945. Problemas de traducci\u00f3n del Nuevo Testamento. Chicago.<\/p>\n
Lake, K. y Cadbury, HJ 1933. Los Hechos de los Ap\u00f3stoles. Parte 1 de Los comienzos del cristianismo, vol. 4. Ed. FJ Foakes Jackson y K. Lake. Londres.<\/p>\n
Robertson, AT 1934. Una gram\u00e1tica del Nuevo Testamento griego a la luz de la investigaci\u00f3n hist\u00f3rica. Nashville.<\/p>\n
MARK J. OLSON<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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