GOSHEN<\/b> (LUGAR) [Heb go\u009aen ( גָּשֶׁן) ]. Regi\u00f3n en el delta egipcio oriental donde vivieron los hebreos durante su estancia en Egipto. Aunque algunas autoridades argumentan lo contrario (p. Ej., North 1967: 83), este es un lugar distinto de (1) Gos\u00e9n en la frontera S de la tierra que se dice que fue ocupada por Josu\u00e9 (Jos. 10:41) y (2) Gos\u00e9n en la regi\u00f3n monta\u00f1osa de Jud\u00e1 (Jos. 15: 5). En ambos \u00faltimos casos, la LXX traduce la ortograf\u00eda Gosom , lo que sugiere que esta tradici\u00f3n los consideraba localidades distintas de Goshen en Egipto.<\/p>\n
Cuando Jacob y su familia emigraron a Egipto debido a una hambruna en Cana\u00e1n, se establecieron en -la tierra de Gos\u00e9n-, que proporcion\u00f3 el pasto necesario para sus reba\u00f1os (G\u00e9nesis 46: 28-34; 47: 1-10). El fara\u00f3n egipcio les concedi\u00f3 permiso para quedarse y nombr\u00f3 a miembros de la familia de Jacob como supervisores de las posesiones reales, presumiblemente manadas de animales, ya que los hebreos se hab\u00edan presentado como pastores (Gn 46: 33-34; 47: 6). La familia prosper\u00f3 en Gos\u00e9n, y sus descendientes todav\u00eda viv\u00edan all\u00ed en el momento del \u00c9xodo (\u00c9xodo 8:18; 9:26).<\/p>\n
Ha habido un largo debate sobre la ubicaci\u00f3n precisa del Goshen egipcio. En la LXX, Gos\u00e9n en Egipto se traduce como Gesem o Gesem Arabia (Gen 45:10; 46:34). Herodoto utiliz\u00f3 Arabia para referirse al \u00e1rea desde el Nilo hasta el Mar Rojo y, m\u00e1s espec\u00edficamente, Plinio y Ptolomeo el Ge\u00f3grafo para designar el vig\u00e9simo nomo del Bajo Egipto, o distrito administrativo (Helck 1975: 197-98). Este nombre, atestiguado por primera vez en los textos egipcios del siglo VIII a. C. , se encuentra en la frontera del Delta oriental en la regi\u00f3n de las modernas F\u00e2q\u00fbs y Saft el-Hinna. F\u00e2q\u00fbs es la antigua Phacusa, que, seg\u00fan Ptolomeo, fue la capital del nomo \u00e1rabe, y Saft el-Hinna conserva el antiguo nombre Pr-Spdw, "Dominio de (el dios) Sopdu", el t\u00e9rmino egipcio para el vig\u00e9simo nomo del Bajo Egipto. El apoyo a esto se ha visto en el nombre de un lugar, generalmente le\u00eddo Gsm.t, que se encuentra en las listas geogr\u00e1ficas de los templos ptolemaicos en Edfu y Dendera y en un santuario ptolemaico de Saft el-Hinna. Gsm.t se ha equiparado con la LXX Gesem (Arabia), proporcionando evidencia egipcia interna de la ubicaci\u00f3n del Goshen b\u00edblico en este \u00faltimo sitio. Sin embargo, hay dos dificultades filol\u00f3gicas: la lectura Gsm.t del t\u00e9rmino geogr\u00e1fico egipcio no es del todo segura (Vergote 1959: 184-86), y el griego Gesem no puede derivarse del hebreo m\u00e1s antiguo gos\u00fben.<\/p>\n
Rabinowitz (1956: 5) ha sugerido una alternativa, quien cree que el nombre del lugar Gesem refleja el nombre de Geshem, un gobernante \u00e1rabe N de mediados del siglo V a. C. , mencionado en un cuenco de plata encontrado en Tell el-Maskh\u00fbta en el Wadi. Tumilat. Este hombre Geshem, el mismo "Geshem el \u00e1rabe" que fue el adversario de Nehem\u00edas (Neh 2:19; 6: 1-2, 6), era un funcionario persa cuya influencia lleg\u00f3 hasta el E Delta. Su fama fue tal que esa regi\u00f3n lleg\u00f3 a ser designada por su nombre. La -tierra de Gesem (Arabia)-En la LXX se referir\u00eda as\u00ed a un personaje bien conocido — tierra de Geshem (de Arabia) — y es m\u00e1s probable que esto haya sido entendido por la audiencia jud\u00eda de la \u00e9poca. Esta teor\u00eda elimina tanto la cuestionable evidencia egipcia como la falta de conexi\u00f3n filol\u00f3gica entre los t\u00e9rminos hebreo y griego.<\/p>\n
La ubicaci\u00f3n precisa de gos\u00fben del texto hebreo sigue siendo problem\u00e1tica. El requisito b\u00e1sico para Jacob y su familia era pasto para sus reba\u00f1os; la regi\u00f3n general del Delta E encaja admirablemente en esto. Los textos egipcios hablan de otros cananeos que se mudaron a esa \u00e1rea precisamente por esta raz\u00f3n, y su presencia se registr\u00f3 cuidadosamente en los diarios oficiales de la frontera. Las referencias b\u00edblicas indican claramente que los hebreos se establecieron dentroEgipto, y la historia de Mois\u00e9s en los juncos (\u00c9xodo 2: 3-9) muestra que viv\u00edan a lo largo del Nilo cerca de la familia real y su residencia oficial. Adem\u00e1s, la frase "en la tierra de Gos\u00e9n" de la fuente P se reemplaza en la fuente J por "en la tierra de Rams\u00e9s" (G\u00e9nesis 47:11). Evidentemente, la tradici\u00f3n hebrea consideraba que -Gos\u00e9n- y -Rams\u00e9s- eran el mismo lugar, lo que resalta la afirmaci\u00f3n de que los hebreos se dedicaban a actividades de construcci\u00f3n en las ciudades de Rams\u00e9s y Pitom (\u00c9xodo 1:11).<\/p>\n
La ciudad llamada Pr-R˓mssw-mry-˒Imn, "Dominio de Rams\u00e9s, amado de Am\u00f3n", o a veces simplemente "Rams\u00e9s", era la ciudad de residencia real del Imperio construida en el sitio de la antigua capital de los hicsos, Avaris ( Bietak L\u00c4 5: 128-46). Hay pocas dudas de que es a esta ciudad a la que se refiere la narrativa b\u00edblica. Aunque fundada antes del per\u00edodo de Rams\u00e9s II, la ciudad de residencia real lleg\u00f3 a asociarse principalmente con \u00e9l; de ah\u00ed su nombre. Durante las \u00faltimas d\u00e9cadas, la ciudad ha sido identificada con muchos sitios del Delta, aunque ahora parece seguro que estaba ubicada en Tell ed-Dab˓a \/ Qantı̂r, 7 km al N de las modernas F\u00e2q\u00fbs, por lo tanto, dentro de la regi\u00f3n posteriormente designada como Arabia. el vig\u00e9simo nomo del Bajo Egipto.<\/p>\n
Pithom, Pr-‘Itm, -Dominio de (el dios) Atum-, se ha identificado tradicionalmente con Tell el-Maskh\u00fbta en el Wadi Tumilat. Sin embargo, las nuevas excavaciones en este sitio muestran que la ciudad no se fund\u00f3 realmente hasta finales del siglo VII a. C. La sugerencia de Uphill (1968-69) de que Pithom estaba m\u00e1s bien ubicada en Heli\u00f3polis, cerca de El Cairo, es mucho m\u00e1s plausible.<\/p>\n
La evidencia disponible sugiere que la -tierra de Goshen- b\u00edblica estaba ubicada en el delta egipcio E en la regi\u00f3n general de las modernas F\u00e2q\u00fbs, Saft el-Hinna y Tell ed-Dab˓a \/ Qantı̂r. En egipcio, esta regi\u00f3n se conoc\u00eda como el "Dominio de Sopdu", el vig\u00e9simo nomo del Bajo Egipto; los escritores cl\u00e1sicos se refirieron a ella como Arabia. Los traductores de la LXX, aparentemente modernizando la narrativa para una audiencia contempor\u00e1nea, sustituyeron Gesem (Arabia) por el gos\u00fben hebreo original . No existe un equivalente egipcio conocido ni para el t\u00e9rmino griego ni para el hebreo.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Helck, W. 1975. Die alt\u00e4gyptischen Gaue. BTAVO B 5. Wiesbaden.<\/p>\n
North, RG 1967. Archeo-Biblical Egypt. Roma.<\/p>\n
Rabinowitz, I. 1956. Inscripciones arameas del siglo V a. C. de un santuario \u00e1rabe del norte en Egipto. JNES 15: 1-9.<\/p>\n
Cuesta arriba, EP 1968-69. Pitom y Rams\u00e9s: su ubicaci\u00f3n y significado. JNES 27: 291-316; 28: 15-39.<\/p>\n
Vergote, J. 1959. Joseph en \u00c9gypte. ALBO 3. Lovaina.<\/p>\n
WILLIAM A. WARD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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