HADAD<\/b> (PERSONA) [Heb hădad ( הֲדַד) ; ḥădad ( חֲדַד) ]. Var. HADAR. Adem\u00e1s de ser el nombre de uno de los hijos de Ismael (heb ḥădad ), Hadad (heb hadad ) es tambi\u00e9n el nombre personal de tres gobernantes de Edom, de los cuales solo dos est\u00e1n atestiguados en la Lista de reyes edomitas (Gen 36:31 -39). Las opiniones var\u00edan en lo que respecta a la fecha de la Lista de reyes edomitas. Las sugerencias van desde el siglo XI AC (Weippert 1982: 155), pasando por los siglos VIII al VI AC (Bennett 1983: 16), hasta los siglos VI-V AC (Knauf 1985). Los acad\u00e9micos tienden a estar de acuerdo, sin embargo, en que el esquema de sucesi\u00f3n de esta lista es artificial y que, con toda probabilidad, los gobernantes enumerados en ella eran contempor\u00e1neos (Bartlett 1972: 27; Weippert 1982: 155).<\/p>\n
Como nombre personal, Hadad solo est\u00e1 atestiguado para Edom, la antigua S Arabia ( hdd m CIS IV 55) y la antigua N Arabia (Safaitic y South Safaitic hdd , para vocalizar Hadād, Hudaid o Haddād seg\u00fan el \u00e1rabe cl\u00e1sico; Knauf 1985 : 246). De acuerdo con estos paralelos, no es necesario asumir que Hadad es un nombre hipocor\u00edstico que contiene el nombre del dios del clima sirio, Hadad, sin un elemento predicativo. Ciertamente, sin embargo, Hadad, tanto como el nombre de una deidad como de una persona, transmite el mismo significado b\u00e1sico: "El que aplasta".<\/p>\n
1.<\/b> El octavo hijo de Ismael (Gen 25:15). El MT aqu\u00ed y en el paralelo 1 Cr 1:30 dice ḥădad , mientras que otros mss dicen hdd y ḥdr . Consulte tambi\u00e9n HADAR (PERSONA).<\/p>\n
2.<\/b> El hijo de Bedad y quinto gobernante de la lista de reyes edomitas (G\u00e9nesis 36:35 y sig. = 1 Cr\u00f3n . 1:46 y sig .). Para el nombre de su padre, uno puede comparar bd y bd˒l en Safaitic y Thamudic, Thamudic bddt y Budaid \u00e1rabe cl\u00e1sico . Se dice que este Hadad derrot\u00f3 a Madi\u00e1n en el pa\u00eds de Moab. El valor hist\u00f3rico de esta declaraci\u00f3n es dudoso; puede derivar de un sincronismo injustificado con los principales jueces de Israel en su orden actual, lo que hizo que Hadad I fuera contempor\u00e1neo de Gede\u00f3n (Knauf 1985: 251 y sigs.). El nombre de su -capital- (\u00bfuna aldea, torre \/ castillo o campamento?), Avith, puede reflejar un \u00e1rabe * Ghuwaith . El lugar a\u00fan no est\u00e1 identificado (Knauf 1985: 250).<\/p>\n
3.<\/b> El octavo gobernante de la Lista de reyes edomitas (1 Cr\u00f3nicas 1:50 y sig.). En el paralelo Gen 36:39, RSV traduce HADAR, siguiendo a MT hădar. No se registra su filiaci\u00f3n; en cambio, se da el nombre de su esposa (Mehetabel). Esto podr\u00eda indicar que era un hombre sin familia que deb\u00eda su estatus a un matrimonio con la nobleza edomita. Su -capital-, Pau (\u00e1rabe * Faghw? ), Permanece sin identificar (Knauf 1985: 250).<\/p>\n
4.<\/b> El adversario de Salom\u00f3n (1 Reyes 11: 14-22). La narrativa b\u00edblica presenta una serie de problemas: no est\u00e1 claro qu\u00e9 tipo de "linaje real" exist\u00eda en Edom cuando David conquist\u00f3 el pa\u00eds (es decir, probablemente la parte N de lo que m\u00e1s tarde se convirti\u00f3 en el estado edomita); y no est\u00e1 claro cu\u00e1n exitoso fue Hadad III en la organizaci\u00f3n de Edom contra su ocupaci\u00f3n por Israel (Bartlett 1976). No hab\u00eda una "monarqu\u00eda unida" en Edom antes de finales del siglo IX a. C.(Bartlett 1972). El hecho de que el nombre del padre de este Hadad permaneciera sin registrar tambi\u00e9n indica que su linaje era desconocido para el autor b\u00edblico. Sorprendentemente, no se da el nombre de un gobernante de Edom en el relato de la subyugaci\u00f3n de David a este pa\u00eds (2 Sam 8:14). Sin embargo, se puede dudar que Salom\u00f3n estar\u00eda demasiado preocupado por la revuelta de Hadad; Israel, en ese momento, probablemente se contentaba con controlar las l\u00edneas de comunicaci\u00f3n a Elath \/ Ezion Geber en el golfo de Aqaba, y no ten\u00eda ning\u00fan inter\u00e9s en una ocupaci\u00f3n permanente de la meseta edomita (y probablemente tambi\u00e9n carec\u00eda de los medios para hacerlo). Sin embargo, no es necesario cuestionar los contornos b\u00e1sicos de la historia de Hadad III. Era miembro de la nobleza edomita y huy\u00f3 del ataque israelita a Egipto a trav\u00e9s de Madi\u00e1n ( NWArabia), cruz\u00f3 el golfo de Aqaba y la pen\u00ednsula del Sina\u00ed a trav\u00e9s de Pharan (W\u00e2dı̄ Feiran ), y encontr\u00f3 asilo pol\u00edtico en Egipto, donde fue retenido y cuidado como una carta potencial para enfrentarse a Israel cuando le convenga a Egipto. Al mismo tiempo, el rebelde israelita, Jeroboam, fue tratado de manera similar por Egipto (1 Reyes 11:40).<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Bartlett, JR 1972. El ascenso y la ca\u00edda del Reino de Edom. PEQ 104: 26-37.<\/p>\n
—. 1976. Un adversario contra Salom\u00f3n, Hadad el edomita. ZAW 88: 205-26.<\/p>\n
Bennett, C.-M. 1983. Excavaciones en Buseirah (Bosra b\u00edblica). Pp . 9-17 en Madi\u00e1n, Moab y Edom. Ed. JFA Sawyer y DJA Clines. Sheffield.<\/p>\n
Knauf, EA 1985. Alter und Herkunft der edomitischen K\u00f6nigsliste Gen 36, 31-39. ZAW 97: 245-53.<\/p>\n
Lemaire, A. 1988. Hadad l’\u00c9domite ou Hadad l’Aram\u00e9en? BN 43: 14-18.<\/p>\n
Weippert, M. 1982. Observaciones sobre la historia de los asentamientos en el sur de Jordania durante la Edad del Hierro temprana. Pp . 153-62 en Estudios de historia y arqueolog\u00eda de Jordania I, ed. A. Hadidi. Amman.<\/p>\n
ERNST AXEL KNAUF<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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