HAMMAT <\/b>(LUGAR) [Heb ḥammat ( חַמַּת) ]. Var. HAMMOT-DOR; HAMMON. Una de las ciudades fortificadas de la tribu de Neftal\u00ed (Josu\u00e9 19:35). Aharoni ha sugerido que Hammath estaba en el puesto 34 en la hipot\u00e9tica lista original de ciudades lev\u00edticas en las que se basaron las listas de Josu\u00e9 21 y 1 Cr\u00f3nicas 6 ( LBHG , 304), aunque en esas listas aparece en sus formas variantes HAMMOT-DOR (Josu\u00e9 21 : 32) y HAMMON (1 Cr\u00f3nicas 6: 61 – Eng. 6:76). El nombre Hammath, y el de sus variantes, significa "aguas termales", y al menos desde la \u00e9poca de Josefo (quien se refiri\u00f3 a \u00e9l como Ema\u00fas) el lugar era famoso por su poder curativo ( Ant 18.2.3 \u00a736; JW4.1.3 \u00a711). Hammath era aparentemente muy conocido en el per\u00edodo rab\u00ednico temprano, y se hace referencia a \u00e9l en numerosas ocasiones en los escritos jud\u00edos de ese per\u00edodo. Estos escritos dejan en claro que Hammath era un suburbio en las afueras de Tiber\u00edades, el sitio de una importante academia jud\u00eda ( Ta lm. Meg. 2.2; t. ˓Erub. 7.2, 146); en consecuencia, la antigua Hammath \/ Hammoth-Dor \/ Hammon puede identificarse con seguridad con Hammam Tabariyeh (MR 201241), una fuente termal a 3 km al S de Tiber\u00edades en la orilla occidental del Mar de Galilea. Aparentemente, las aguas termales proporcionaron una base econ\u00f3mica suficientemente estable para permitir que la ciudad perdurara mucho m\u00e1s all\u00e1 de la abolici\u00f3n del Patriarcado jud\u00edo en el 429 dC. V\u00e9ase tambi\u00e9n TIBERIAS (LUGAR).<\/p>\n
Las excavaciones all\u00ed, sin embargo, hasta ahora no han producido restos de la Edad del Hierro (ver EAEHL 4: 1178-84). En 1921 Slouschz excavado una sinagoga unos 500 m de la pared N S de la ciudad, que desde entonces ha sido datada en el siglo cuarto AD Un cementerio se encontr\u00f3 contempor\u00e1nea cerca. A principios de la d\u00e9cada de 1960, M. Dothan excav\u00f3 una parte de la muralla de la ciudad y una de sus torres, que datan del per\u00edodo bizantino (aunque aparentemente descansaban sobre los restos de fortificaciones anteriores). Las monedas indican que el sitio fue ocupado al menos ya en el siglo I A.C. Las excavaciones de Dothan cerca de las fuentes termales descubrieron tres niveles de ocupaci\u00f3n. En el m\u00e1s bajo (nivel III, principios del siglo II d. C.?) se encontraron los restos de un edificio p\u00fablico cuya funci\u00f3n se desconoce. Por encima de \u00e9l, en los niveles IIB, IIA, IB y IA, se encontraron los restos de una sinagoga que pas\u00f3 por cuatro fases de construcci\u00f3n sucesivas entre el 4 y el mediados de octavo siglos ANUNCIO Entre los hallazgos asociados a la sinagoga nivel IIA (siglo cuarto AD ) eran importantes inscripciones griegas y arameas y mosaicos bien conservados (del santuario de la Tor\u00e1 y el zod\u00edaco) que ejemplificaban el magn\u00edfico estilo art\u00edstico helen\u00edstico-romano.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Dothan, M. 1983. Hammath Tiberias. Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Shanks, H. 1984. La excavaci\u00f3n de la sinagoga revela el impresionante mosaico del Zodiaco y el Arca de la Tor\u00e1. BARev 10: 32-44.<\/p>\n
GARY A. HERION<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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