HARIM<\/b> (PERSONA) [heb ḥārim ( חָרִם) ], Var. ANNAN; REHUM. 1.<\/b> Nombre de una de las 24 divisiones de los sacerdotes en el tiempo de David (1 Cr\u00f3nicas 24: 8). Aunque el cronista atribuye esta divisi\u00f3n de los sacerdotes a David, la mayor\u00eda de los eruditos consideran que la lista refleja la organizaci\u00f3n sacerdotal de una \u00e9poca posterior, con estimaciones que van desde el per\u00edodo preex\u00edlico tard\u00edo (Myers 1 Cr\u00f3nicas 165-66) hasta ca. 300 a. C. (Williamson 1979: 251-68). Ver 3 a continuaci\u00f3n.<\/p>\n
2.<\/b> Nombre de una familia de sacerdotes en el per\u00edodo postex\u00edlico que figuran como repatriados del exilio babil\u00f3nico bajo el liderazgo de Zorobabel y otros (Esdras 2:39 = Neh 7:42 = 1 Esdr 5:25). Algunos de esta familia se casaron con esposas extranjeras y luego acordaron divorciarse de ellas en respuesta a la reforma de Esdras (Esdras 10:21). En ambos contextos, Harim es una de las cuatro familias sacerdotales enumeradas. Para una discusi\u00f3n de la lista en Ezra 2, vea AKKUB.<\/p>\n
3.<\/b> Nombre de una de las divisiones sacerdotales en el per\u00edodo postex\u00edlico (Nehem\u00edas 12:15), cuyo representante firm\u00f3 el documento del pacto de Nehem\u00edas en Nehem\u00edas 10: 6- Eng 10: 5. En ambos contextos, Harim es uno de los m\u00e1s de 20 nombres sacerdotales enumerados. La identidad virtual entre las divisiones sacerdotales de Nehem\u00edas 12: 12-21 y Nehem\u00edas 12: 1-7 indica que REHUM (Nehem\u00edas 12: 3) es una variante de Harim causada por la transposici\u00f3n de las dos primeras consonantes. Las listas sacerdotales en Esdras 2: 36-39; 10: 18-22; Neh 10: 3-9 – Eng 10: 2-8; 12: 1-7, 12:21; y 1 Cr\u00f3nicas 24: 7-19 proporcionan evidencia para rastrear el desarrollo de 24 divisiones sacerdotales en el per\u00edodo postex\u00edlico. (Ver Myers Ezra-Nehemiah 196; Kidner Ezra-Nehemiah TOTC , 122; ClinesEsdras, Nehem\u00edas y Esther NCBC, 223-24; Williamson Ezra-Nehemiah WBC, 359-61.)<\/p>\n
Muchos no consideran que la lista y el pacto de Nehem\u00edas 10 pertenezcan originalmente a este contexto. Williamson ( Ezra-Nehemiah WBC, 325-30) examina varios puntos de vista sobre los or\u00edgenes de esta lista. Concluye que fue compilado a partir de otras listas en Esdras y Nehem\u00edas con el fin de adjuntarlo a los t\u00e9rminos de un acuerdo redactado por Nehem\u00edas despu\u00e9s de sus reformas de Nehem\u00edas 13. Este documento se guard\u00f3 luego en los archivos del templo hasta que se insert\u00f3 en su presente. posici\u00f3n. (V\u00e9ase tambi\u00e9n Clines, 199-200; Myers Ezra-Nehemiah AB, 174-75; Jepsen 1954: 87-106.)<\/p>\n
4.<\/b> Nombre de una familia de laicos que figuran como repatriados del exilio babil\u00f3nico bajo el liderazgo de Zorobabel y otros (Esdras 2:32 = Nehem\u00edas 7:35). La presencia de Harim en una secci\u00f3n con muchos nombres geogr\u00e1ficos (Esdras 2: 21-35) plantea la posibilidad de que el nombre de esta familia se derive de un lugar y no de una persona. (V\u00e9ase Batten Ezra y Nehemiah ICC, 81; IB 3: 581; Williamson Ezra-Nehemiah WBC, 33-34.) Algunos de esta familia se casaron con esposas extranjeras y luego acordaron divorciarse de ellas en respuesta a la reforma de Esdras (Esdras 10:31 = 1 Esdr 9:32). 1 Esdras le da a ANNAN como el nombre de la familia, que podr\u00eda ser el nombre personal por el que se conoc\u00eda.<\/p>\n
Un miembro de esta familia ayud\u00f3 a Nehem\u00edas a reconstruir los muros de Jerusal\u00e9n (Nehem\u00edas 3:11). Que la lista de constructores es parcial es evidente a partir de la referencia en este vers\u00edculo (y tambi\u00e9n vv 19, 20, 30) a una "segunda secci\u00f3n" sin ninguna notaci\u00f3n previa de una primera secci\u00f3n (comparar 3: 4 y 21; 3 : 5 y 27). Existe un acuerdo generalizado de que la lista provino de archivos independientes, tal vez en el templo, y fue incorporada a las memorias de Nehem\u00edas por el mismo Nehem\u00edas o por alg\u00fan otro editor. (V\u00e9ase Batten, 206-7; Clines, 149; Williamson Ezra-Nehemiah WBC, 199-202.)<\/p>\n
El l\u00edder de este clan puso el nombre de la familia en el documento del pacto de Nehem\u00edas en Nehem\u00edas 10: 28 – Eng. 10:27.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Galling, K. 1951. La lista Gōlā seg\u00fan Esdras 2 y Nehem\u00edas 7. JBL 70: 149-58.<\/p>\n
—. 1964. Die Liste der aus dem Exil Heimgekehrten. P\u00e1ginas. 89-108 en Studien zur Geschichte Israels im persischen Zeitalter. Tubinga.<\/p>\n
Jepsen, A. 1954. Nehemia 10. ZAW 66: 87-106.<\/p>\n
Williamson, HGM 1979. Los or\u00edgenes de los veinticuatro cursos sacerdotales, un estudio de 1 Cr\u00f3nicas xxiii – xxvii. P\u00e1ginas. z 251-68 en Studies in the Historical Books of the AT , ed. JA Emerton. VTSup 30. Leiden.<\/p>\n
CHANEY R. BERGDALL<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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