ARMON\u00cdA DE LOS EVANGELIOS. <\/b>Una armon\u00eda del evangelio es una vida narrativa de Jes\u00fas construida mediante la combinaci\u00f3n o armonizaci\u00f3n de los cuatro relatos can\u00f3nicos diferentes del evangelio de Mateo, Marcos, Lucas y Juan. La armon\u00eda del evangelio se basa en la proposici\u00f3n de que los cuatro evangelios can\u00f3nicos est\u00e1n en un acuerdo sustantivo fundamental o absoluto (consenso evangelistarum) en su presentaci\u00f3n de la vida de Jes\u00fas.<\/p>\n
La armon\u00eda Evangelio m\u00e1s antiguo conocido es el de Taciano, que escribi\u00f3 su Diatesar\u00f3n en la \u00faltima parte de la 2d siglo (Eus. Hist. Ecl. 4.29.6). Muchas de las preguntas b\u00e1sicas asociadas con el texto permanecen en disputa, incluido el idioma original (griego o sir\u00edaco), su lugar de composici\u00f3n (Roma o Siria oriental) y las fuentes que Taciano utiliz\u00f3 (simplemente los cuatro evangelios can\u00f3nicos o una fuente no can\u00f3nica adicional). ). Los intentos de resolver estos y otros problemas se han visto obstaculizados por el hecho de que el texto de Tatian sobrevive en un peque\u00f1o fragmento griego (Kraeling 1935). La mayor parte de nuestro conocimiento del texto proviene del texto sir\u00edaco parcialmente conservado en el Comentario de Ephrem sobre el Diatessaron.(ed. Leloir), y varias traducciones y versiones posteriores, incluidos textos en armenio, \u00e1rabe, persa medio, lat\u00edn antiguo e italiano (para una lista concisa de los manuscritos relevantes, v\u00e9ase W\u00fcnsch TRE 10, 628-29).<\/p>\n
Aunque el Diatessaron de Tatian continu\u00f3 siendo traducido, resumido o adaptado de otra manera para lectores populares (as\u00ed, por ejemplo, la Gesta Christi de John Hus, o la epopeya medieval de Jes\u00fas Heliand ), no parece haber aparecido una nueva armon\u00eda evang\u00e9lica antes del siglo XV. cuando el reformador Johannes Gerson escribi\u00f3 su Monotessaron.El m\u00e9todo de Gerson fue seguir el esquema narrativo de John, insertando versiones armonizadas de per\u00edcopas sin\u00f3pticas en contextos que \u00e9l consideraba apropiados (W\u00fcnsch 1983: 15-20). La obra de Gerson marca el comienzo de un per\u00edodo en el que este g\u00e9nero goz\u00f3 de una inmensa popularidad. Los dos siglos siguientes vieron la publicaci\u00f3n de m\u00e1s de 40 armon\u00edas evang\u00e9licas diferentes, incluidas las de Lucinius (1525), Beringer (1526), Alber (1532), Osiander (1537), Jansen (1549), y quiz\u00e1s el esfuerzo m\u00e1s ambicioso dentro de la g\u00e9nero, la Harmonia evangelica,comenzado por Chemnitz pero terminado y publicado por P. Leyser y J. Gerhard entre 1593 y 1652. El plan de Chemnitz, como el de Gerson, era seguir el esquema de John, llenando los intersticios con versiones armonizadas de per\u00edcopas sin\u00f3pticas. As\u00ed, cada cap\u00edtulo comienza con una explicaci\u00f3n de la ubicaci\u00f3n relativa de cada per\u00edcopa. A esto le siguen los textos del evangelio paralelos, tanto en griego como en lat\u00edn, luego una versi\u00f3n armonizada del texto con notas explicativas para la armonizaci\u00f3n, y finalmente un comentario sobre la secci\u00f3n particular bajo consideraci\u00f3n (W\u00fcnsch TRE 10, 633-34).<\/p>\n
La popularidad de las armon\u00edas del evangelio continu\u00f3 durante otro siglo, pero con la Ilustraci\u00f3n y el advenimiento de enfoques m\u00e1s cr\u00edticos de la vida de Jes\u00fas, la energ\u00eda acad\u00e9mica requerida para producir una obra al nivel de la Harmonia evangelica se canaliz\u00f3 hacia m\u00e9todos m\u00e1s nuevos de reconstrucci\u00f3n de la vida de Jes\u00fas. vida de Jes\u00fas que no estaban tan decididos a producir relatos en absoluta conformidad literal con los textos can\u00f3nicos.<\/p>\n
En el per\u00edodo moderno, la funci\u00f3n comparativa realizada por las armon\u00edas de los evangelios fue asumida por varias sinopsis de los evangelios, que presentan los evangelios can\u00f3nicos en columnas o l\u00edneas paralelas, pero no necesariamente presumen la posici\u00f3n dogm\u00e1tica de que los cuatro relatos de los evangelios deben estar en un acuerdo sustancial. El m\u00e1s popular de estos ha sido el Synopsis Quattuor Evageliorum compilado por el erudito alem\u00e1n Kurt Aland. Presenta los tres evangelios sin\u00f3pticos en columnas paralelas, as\u00ed como los paralelos jo\u00e1nicos donde existen. El plan b\u00e1sico de la sinopsis de Aland se basa en el orden de Markan, incluidas las secciones m\u00e1s largas en las que Mateo y Lucas crean su propio orden como desv\u00edos dentro de este marco general. Nuevos paralelos del evangelio de Robert Funk ,por otro lado, busca ordenar el material de tal forma que se preserve la secuencia narrativa de cada uno de los textos primarios. Por lo tanto, presenta cada uno de los evangelios (incluido Juan y varios textos extracan\u00f3nicos) consecutivamente, primero Mateo en su totalidad, con paralelos de otros textos del evangelio dados en columnas verticales paralelas ubicadas a la derecha del texto principal, luego Marcos en su totalidad con paralelos. , luego Luke, y as\u00ed sucesivamente. El resultado es un trabajo m\u00e1s largo y repetitivo, pero que puede resultar m\u00e1s \u00fatil para las personas interesadas en un enfoque m\u00e1s cr\u00edtico literario de los evangelios.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Aland, K., ed. 1985. Sinopsis Quattuor Evangeliorum. 13a rev. ed. Stuttgart.<\/p>\n
Funk, RW, ed. 1985. New Gospel Parallels. 2 vols. Filadelfia.<\/p>\n
Grant, RM 1957. Tatian y la Biblia. P\u00e1ginas. 297-305 en Studia Patristica 1, ed. K. Aland y FL Cross. TU 63. Berl\u00edn.<\/p>\n
Kraeling, CH 1935. Un fragmento griego del Diatessaron de Tatian de Dura. SD 3. Londres.<\/p>\n
Leloir, L. 1966. \u00c9phrem de Nisibe. Commentaire de l’\u00c9vangile concordant ou Diatessaron. SC 121. Par\u00eds.<\/p>\n
W\u00fcnsch, D. 1983. Evangelienharmonien im Reformationszeitalter. Ein Beitrag zur Geschichte der Leben-Jesu-Forschung. Arbeiten zur Kirchengeschichte 52. Berl\u00edn.<\/p>\n
STEFEN J. PATTERSON<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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