{"id":5880,"date":"2021-08-19T00:00:26","date_gmt":"2021-08-19T05:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/herodoto-persona-gr-hrodotos-herodoto-n-484-a-c-de-halicarnaso-fue-qu\/"},"modified":"2021-08-19T00:00:26","modified_gmt":"2021-08-19T05:00:26","slug":"herodoto-persona-gr-hrodotos-herodoto-n-484-a-c-de-halicarnaso-fue-qu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/herodoto-persona-gr-hrodotos-herodoto-n-484-a-c-de-halicarnaso-fue-qu\/","title":{"rendered":"HER\u00d3DOTO&nbsp;(PERSONA) [&nbsp;Gr&nbsp;.&nbsp;H&#275;rodotos&nbsp;(&nbsp;&#7977;&#961;&#959;&#948;&#959;&#964;&#959;&#962;&nbsp;)&nbsp;].&nbsp;Herodoto (n. 484 a.&nbsp;C.&nbsp;) de Halicarnaso fue &quot;el padre&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><b>HER\u00d3DOTO&nbsp;<\/b>(PERSONA) [&nbsp;Gr&nbsp;.&nbsp;H&#275;rodotos&nbsp;(&nbsp;&#7977;&#961;&#959;&#948;&#959;&#964;&#959;&#962;&nbsp;)&nbsp;].&nbsp;Herodoto (n. 484 a.&nbsp;C.&nbsp;) de Halicarnaso fue &quot;el padre de la historia&quot;, el primer prosista importante de la Grecia cl\u00e1sica.&nbsp;Escribi\u00f3 su famosa&nbsp;Historia de las guerras persas&nbsp;en Atenas ca.&nbsp;445&nbsp;AC&nbsp;Luego particip\u00f3 en la colonizaci\u00f3n de Turios en el sur de Italia, donde muri\u00f3 y fue enterrado.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;text-indent:9.0pt;line-height:normal'>Herodoto viaj\u00f3 ampliamente por el Imperio Persa despu\u00e9s de la Paz de Calias en 449&nbsp;A.C.&nbsp;No solo es nuestra fuente principal de historia medieval y persa, sino que tambi\u00e9n nos brinda informaci\u00f3n invaluable sobre la antigua Mesopotamia, Egipto y Escitia (Yamauchi 1982).<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;text-indent:9.0pt;line-height:normal'>Herodoto fue sobre todo un narrador de historias entretenidas.&nbsp;El hecho de que \u00e9l mismo no creyera en un relato no lo disuadi\u00f3 de contar una historia interesante.&nbsp;A veces da varias historias contradictorias.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;text-indent:9.0pt;line-height:normal'>La veracidad de Herodoto fue cuestionada en la antig\u00fcedad por Ctesias y por Plutarco.&nbsp;Fue desafiado a principios del siglo XX por eruditos que cuestionaron si Herodoto incluso visit\u00f3 Egipto o Babilonia (Yamauchi 1966: 10).<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;text-indent:9.0pt;line-height:normal'>Pocos eruditos dudan ahora de que Herodoto visit\u00f3 Egipto (pero cf. Armayor en&nbsp;JARCE&nbsp;15: 59-73 para una evaluaci\u00f3n m\u00e1s cautelosa), aunque no menciona la Esfinge ni la sala hip\u00f3stila de Karnak.&nbsp;Transmite el nombre del primer fara\u00f3n Menes y los constructores de las pir\u00e1mides de Giza: Keops (Khufu), Chephren (Khofre) y Mycerinus (Menkaure).&nbsp;Sabe muy poco sobre los primeros per\u00edodos de la historia egipcia, pero es nuestra fuente m\u00e1s importante de la dinast\u00eda XXVI (siglo VI a.&nbsp;C.&nbsp;).<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;text-indent:9.0pt;line-height:normal'>Con la excepci\u00f3n de errores en cuanto al tama\u00f1o de la ciudad y la altura de la muralla, las descripciones de Herodoto de la ciudad de Babilonia han sido notablemente reivindicadas por las excavaciones de esa ciudad por R. Koldewey desde 1899-1917 (Ravn 1942).&nbsp;Herodoto, sin embargo, nos da muy poca informaci\u00f3n sobre la historia babil\u00f3nica o asiria (Baumgartner 1959).&nbsp;Su historia sobre Semiramis puede reflejar el Sammuramat asirio (Thompson 1937) y la de Nitocris puede reflejar la&nbsp;Naqi&#722;a&nbsp;asiria&nbsp;(Lewy 1951).<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;text-indent:9.0pt;line-height:normal'>Herodoto afirma que Deioces unific\u00f3 primero a los medos.&nbsp;Este nombre se corresponde con el asirio Daiukku.&nbsp;Herodoto conserva con precisi\u00f3n varios nombres medianos y persas (Schmitt 1967; 1976).&nbsp;El relato de Herodoto sobre el ascenso de Ciro puede ser confirmado por textos cuneiformes.&nbsp;Ver ASTYAGES (PERSONA).<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;text-indent:9.0pt;line-height:normal'>Su narrativa de la invasi\u00f3n de Cambises a Egipto se bas\u00f3 en fuentes egipcias antipersas.&nbsp;Su afirmaci\u00f3n de que Cambises apu\u00f1al\u00f3 al toro Apis se contradice directamente con un sarc\u00f3fago que fue dedicado a los Apis por Cambyses.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;text-indent:9.0pt;line-height:normal'>Herodoto nos da un relato completo del ascenso de Dar\u00edo y el derrocamiento del usurpador, Pseudo-Smerdis (3.66-88).&nbsp;Describe las satrap\u00edas de Dar\u00edo (3.88-96), su invasi\u00f3n de la Escitia europea (4.1-142), la Revuelta J\u00f3nica de 499 a 494 (5.23-6.27), la expedici\u00f3n punitiva que naufrag\u00f3 en el Monte Athos en 492 (6.42-44), y la famosa batalla de Marat\u00f3n en 490 (6.112-17).<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;text-indent:9.0pt;line-height:normal'>Hay algunos pasajes en Herodoto que los clasicistas han rechazado como totalmente fabricados, como el c\u00e9lebre &quot;Debate Constitucional&quot; (3.80-88), durante el cual tres conspiradores discutieron los respectivos m\u00e9ritos de tres formas de gobierno: (1) Otanes defendi\u00f3 la democracia, (2) Megabyzus para la oligarqu\u00eda y (3) Darius para la monarqu\u00eda.&nbsp;Aunque estas ideas y el modo de presentaci\u00f3n son completamente griegos (Bringmann 1976), algunos iran\u00f3logos han argumentado que puede haber elementos en el pasaje que se remontan a las tradiciones persas (Gschnitzer 1977: 31; Dandamaev 1976: 145, 163; Schmitt 1977: 243-44).<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;text-indent:9.0pt;line-height:normal'>Cuando se trata del relato del derrocamiento del usurpador Gaumata \/ Bardiya \/ Pseudo-Smerdis por Dar\u00edo y sus seis colegas, Herodoto revela una correspondencia impresionante con la informaci\u00f3n que podemos derivar de la Inscripci\u00f3n Behistun de Dar\u00edo (Wieseh\u00f6fer 1978: 96-97 ).&nbsp;Transmiti\u00f3 con notable precisi\u00f3n todos menos uno de los seis nombres de los colegas de Darius.&nbsp;E incluso en ese caso, nos dio un nombre persa genuino que puede explicarse como una sustituci\u00f3n posterior (Schmitt 1977: 243-44).&nbsp;Entre los que pudieron haberle proporcionado a Herodoto informaci\u00f3n tan precisa, transmitida en sus familias, podr\u00edan haber estado los descendientes de los seis coconspiradores (Wells 1907).&nbsp;Herodoto pudo haber contactado a otros descendientes de estas familias gobernantes en Asia Menor occidental (Drews 1973: 82-83).<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;text-indent:9.0pt;line-height:normal'>Aunque la correspondencia de Herodoto con la inscripci\u00f3n Behistun de Dar\u00edo es innegable, hay eruditos que sospechan que Dar\u00edo estaba mintiendo y que Herodoto fue simplemente cr\u00e9dulo al aceptar la propaganda del rey.&nbsp;Este punto de vista fue sostenido por Olmstead (1948: 108-9) y ha sido seguido por Dandamaev (1976: 116-21) y Balcer (1987).&nbsp;Pero a pesar de las dificultades para reconciliar las fuentes cl\u00e1sicas y las del persa antiguo, la versi\u00f3n oficial sigue siendo m\u00e1s cre\u00edble que las teor\u00edas revisionistas (ver How y Wells 1912: vol. 1, 393; Altheim y Stiehl 1960: 75-105; Hinz 1979; Frye 1984: 99).<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;text-indent:9.0pt;line-height:normal'>Herodoto exagera enormemente el tama\u00f1o de las fuerzas de Jerjes.&nbsp;Pero las evidencias arqueol\u00f3gicas, los estudios topogr\u00e1ficos (Pritchett 1962a; 1963; 1969) y los estudios ling\u00fc\u00edsticos han reivindicado en su mayor parte la honestidad y credibilidad de gran parte del relato de Herodoto sobre la invasi\u00f3n de Grecia por Jerjes en 480, como sus relatos de las batallas. de las Term\u00f3pilas (7.205-26), de Salamina (8.78-97) y de Platea (9.28-75).<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;text-indent:9.0pt;line-height:normal'>El decreto reci\u00e9n descubierto de Tem\u00edstocles contradice a Herodoto sobre la naturaleza de la evacuaci\u00f3n de Atenas antes del avance de Jerjes.&nbsp;En este caso, los eruditos est\u00e1n divididos en cuanto a si Herodoto o la inscripci\u00f3n son m\u00e1s confiables.&nbsp;Pritchett (1962b: 43) argumenta: -De hecho, se ha demostrado que Herodoto tiene raz\u00f3n en tantos casos en los que se hab\u00eda dudado anteriormente, que cuando se encuentra un documento tard\u00edo que lo contradice rotundamente, este documento debe considerarse&nbsp;a priori&nbsp;sospechoso . &quot;<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;text-indent:9.0pt;line-height:normal'>Desafortunadamente para la historia de Jerjes, Herodoto proporciona poca informaci\u00f3n sobre el rey despu\u00e9s de las batallas del 479 a.&nbsp;C.&nbsp;Ver AASUERUS (PERSONA).<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'><b>Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Altheim, F. y Stiehl, R. 1960.&nbsp;Die aram\u00e4ische Sprache unter den Ach\u00e4meniden.&nbsp;Frankfurt.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Balcer, JM 1987.&nbsp;Herodotus y Bisitun.&nbsp;Stuttgart.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Baumgartner, W. 1959.&nbsp;Herodots babylonische und assyrische Nachrichten.&nbsp;Pp&nbsp;.&nbsp;282-331 en&nbsp;Zum Alten Testament und seiner Umwelt.&nbsp;Leiden.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Bringmann, K. 1976.&nbsp;Die Verfassungsdebatte bei Herodot 3, 80-82 und Dareios &#8216;Aufstieg zur K\u00f6nigsherrschaft.&nbsp;Hermes&nbsp;104: 266-79.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Brown, TS 1965. Herodoto especula sobre Egipto.&nbsp;AJP&nbsp;86: 60-76.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Dandamaev, MA 1976.&nbsp;Persien unter den ersten Ach\u00e4meniden.&nbsp;Wiesbaden.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Drews, R. 1973.&nbsp;Las cuentas griegas de la historia oriental.&nbsp;Cambridge, MA.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Evans, JAS 1968. Padre de la historia o padre de las mentiras: la reputaci\u00f3n de Herodoto.&nbsp;Diario cl\u00e1sico&nbsp;64: 11-17.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Fornara, C. 1971.&nbsp;Herodotus: An Interpretive Essay.&nbsp;Oxford.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Frye, RN 1984.&nbsp;La historia del Ir\u00e1n antiguo.&nbsp;Munich.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Gammie, JG 1986. Herodoto sobre reyes y tiranos.&nbsp;JNES&nbsp;45: 171-95.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Godley, AD, trad.&nbsp;1960.&nbsp;Herodoto.&nbsp;LCL.&nbsp;4&nbsp;vols.&nbsp;Cambridge, MA.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Gschnitzer, F. 1977.&nbsp;Die sieben Perser und das K\u00f6nigtum des Dareios.&nbsp;Heidelberg.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Hegyi, D. 1973. Autenticidad hist\u00f3rica de Herodoto en el persa &quot;Logoi&quot;.&nbsp;Acta Antiqua&nbsp;21: 73-87.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Hinz, W. 1979.&nbsp;Darius und die Perser II.&nbsp;Baden-Baden.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>How, WW y Wells, J. 1912.&nbsp;Un comentario sobre Herodoto.&nbsp;2 vols.&nbsp;Oxford.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Hurt, J. 1982.&nbsp;Herodotus and Greek History.&nbsp;Londres.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Lewy, H. 1951. Nitokris-Naq\u00ee-a.&nbsp;JNES&nbsp;10: 264-86.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Momigliano, A. 1958. El lugar de Herodoto en la historia de la historiograf\u00eda.&nbsp;Historia&nbsp;43: 1-13.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Myres, JL 1953.&nbsp;Herodotus.&nbsp;Oxford.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Olmstead, AT 1948.&nbsp;Historia del Imperio Persa.&nbsp;Chicago.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Pritchett, WK 1962a.&nbsp;Ruta de Jerjes sobre el monte Olimpo.&nbsp;AJA&nbsp;65: 369-75.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>&#8212;.&nbsp;1962b.&nbsp;Herodoto y el Decreto de Themistokles.&nbsp;AJA&nbsp;66: 43-47.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>&#8212;.&nbsp;1963. La flota de Jerjes en los &quot;Hornos&quot;.&nbsp;AJA&nbsp;67: 1-6.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>&#8212;.&nbsp;1969.&nbsp;Estudios de topograf\u00eda griega antigua.&nbsp;Pt 2. Campos de batalla.&nbsp;Berkeley.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Ravn, OE 1942.&nbsp;Descripci\u00f3n de Babilonia de Herodoto.&nbsp;Copenhague.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Schmitt, R. 1967.&nbsp;Medisches und persisches Sprachgut bei Herodot.&nbsp;ZDMG&nbsp;117: 119-45.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>&#8212;.&nbsp;1976. Los nombres medopersas de Herodoto a la luz de la nueva evidencia de Pers\u00e9polis.&nbsp;Acta Antiqua&nbsp;24: 25-35.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>&#8212;.&nbsp;1977.&nbsp;Die Verfassungsdebatte bei Herodot 3, 80-82 und die Etymologie des Dareios-Namens.&nbsp;Historia&nbsp;26: 243-44.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Selincourt, A. de.&nbsp;1962.&nbsp;El mundo de Herodoto.&nbsp;Londres.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Sourdille, C. 1910.&nbsp;H\u00e9rodote et la religion de l&#8217;Egypte.&nbsp;Par\u00eds.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Spiegelberg, W. 1927.&nbsp;La credibilidad del relato de Egipto de Herodoto a la luz de los monumentos egipcios.&nbsp;Oxford.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Thompson, RC 1937. Un paralelo asirio a un incidente en la historia de Semiramis.&nbsp;Irak&nbsp;4: 35-43.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Waters, KH 1972.&nbsp;Herodoto sobre tiranos y d\u00e9spotas.&nbsp;Wiesbaden.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Wells, J. 1907. Los amigos persas de Herodoto.&nbsp;JHS&nbsp;27: 37-47.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Wieseh\u00f6fer, J. 1978.&nbsp;Der Aufstand&nbsp;Gaum&#257;tas&nbsp;und die Anf\u00e4nge Dareios&nbsp;&#8216;I.&nbsp;Bonn.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>Yamauchi, E. 1966.&nbsp;Composici\u00f3n y corroboraci\u00f3n en estudios cl\u00e1sicos y b\u00edblicos.&nbsp;Filadelfia.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:normal'>&#8212;.&nbsp;1982.&nbsp;Foes from the Northern Frontier.&nbsp;Grandes r\u00e1pidos.<\/p>\n<p class=MsoNormal style-bible='margin-bottom:0cm;line-height:normal'>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;EDWIN M. YAMAUCHI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>HER\u00d3DOTO&nbsp;(PERSONA) [&nbsp;Gr&nbsp;.&nbsp;H&#275;rodotos&nbsp;(&nbsp;&#7977;&#961;&#959;&#948;&#959;&#964;&#959;&#962;&nbsp;)&nbsp;].&nbsp;Herodoto (n. 484 a.&nbsp;C.&nbsp;) de Halicarnaso fue &quot;el padre de la historia&quot;, el primer prosista importante de la Grecia cl\u00e1sica.&nbsp;Escribi\u00f3 su famosa&nbsp;Historia de las guerras persas&nbsp;en Atenas ca.&nbsp;445&nbsp;AC&nbsp;Luego particip\u00f3 en la colonizaci\u00f3n de Turios en el sur de Italia, donde muri\u00f3 y fue enterrado. Herodoto viaj\u00f3 ampliamente por el Imperio Persa despu\u00e9s de la &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/herodoto-persona-gr-hrodotos-herodoto-n-484-a-c-de-halicarnaso-fue-qu\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abHER\u00d3DOTO&nbsp;(PERSONA) [&nbsp;Gr&nbsp;.&nbsp;H&#275;rodotos&nbsp;(&nbsp;&#7977;&#961;&#959;&#948;&#959;&#964;&#959;&#962;&nbsp;)&nbsp;].&nbsp;Herodoto (n. 484 a.&nbsp;C.&nbsp;) de Halicarnaso fue &quot;el padre&#8230;\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5880","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5880","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5880"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5880\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5880"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5880"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5880"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}