HESHBON <\/b>(LUGAR) [ Heb he\u009ab\u00f4n ( הֶשְׁבֹּון) ]. Una ciudad en la meseta central al este del r\u00edo Jord\u00e1n, mencionada 38 veces en la Biblia. Por razones geogr\u00e1ficas y ling\u00fc\u00edsticas se identifica con Tell Hesban (MR 226134), un mont\u00edculo que se eleva 895 m sobre el nivel del mar, protegiendo el borde NO de la llanura ondulada de Madaba (Moabita) donde un afluente sur del Wadi Hesban comienza a talar. abruptamente hacia el r\u00edo Jord\u00e1n unos 25 km al oeste . Est\u00e1 a unos 55 km al este de Jerusal\u00e9n, a 20 km al suroeste de Amm\u00e1n, a 6 km al noreste del monte Nebo y a 185 m m\u00e1s alto que ˓Ain Hesban, el manantial perenne con el que se encuentra. asociado.<\/p>\n
Entre 1968 y 1976, la Universidad Andrews patrocin\u00f3 cinco temporadas de excavaci\u00f3n; en 1978 Baptist Bible College (Pensilvania) continu\u00f3 la excavaci\u00f3n de una iglesia bizantina. Estas seis temporadas de excavaci\u00f3n arqueol\u00f3gica en Tell Hesban no descubrieron ning\u00fan resto anterior al 1200 a. C. Esto plantea un problema para la ubicaci\u00f3n de la capital amorrea de Sihon a la que se hace referencia en N\u00fam. 21: 21-25 (v\u00e9ase Deuteronomio 2: 16-37, reiterado en Jueces 11: 12-28). Es posible que no se haya encontrado evidencia de ocupaci\u00f3n amorrea porque se encuentra en otra parte del sitio (poco probable) o porque su naturaleza impermanente (semin\u00f3mada) no dej\u00f3 rastros por descubrir (lo m\u00e1s probable). Las opciones m\u00e1s extremas son considerar el relato b\u00edblico ahist\u00f3rico o al menos anacr\u00f3nico (ahora favorecido por eruditos del AT como Miller y Van Seters) o buscar la capital amorrea en otro lugar; por ejemplo, Jalul (un punto de vista favorecido por Horn). La mayor\u00eda de los eruditos identificar\u00edan a Tell Hesban con el Esbus grecorromano, bas\u00e1ndose en la evidencia de monedas e hitos junto con las especificaciones geogr\u00e1ficas requeridas por Ptolomeo y Eusebio. Si se acepta la lectura cruzada de un ostrac\u00f3n amonita encontrado en el sitio en 1978, tambi\u00e9n respaldar\u00eda dicha identificaci\u00f3n para el Hesb\u00f3n de la Edad del Hierro. Durante este per\u00edodo fue alternativamente rubenita, gadita, levita, moabita y finalmente amonita (N\u00fam. 32: 1-7; Jos. 13: 15-28; 21: 34-40; 1 Cr. 6:81; Isa\u00edas 15, 16; Jerem\u00edas). 48, 49). En total, la expedici\u00f3n de la Universidad Andrews ha reconstruido 19 estratos superpuestos de los restos excavados, cubriendo un per\u00edodo de aproximadamente 1200BC de PUBLICIDAD 1500.<\/p>\n
A. Restos de la Edad del Hierro<\/b> <\/p>\n
La Edad del Hierro permanece (ca. 1200-500 a. C.) son muy fragmentarios debido a la remoci\u00f3n peri\u00f3dica de estratos anteriores en la cima de la colina por constructores posteriores; no obstante, queda evidencia de al menos cuatro estratos. El estrato 19 (siglos XII-XI) representa probablemente una peque\u00f1a aldea no fortificada que depende de una econom\u00eda agrario-pastoril. En su fase anterior, su instalaci\u00f3n m\u00e1s notable fue una zanja larga (15 m expuesta) de 3,6 m de profundidad toscamente tallada en el lecho de roca en la plataforma S del tell. No hay una pista real sobre su prop\u00f3sito, aunque las sugerencias han incluido un foso para la defensa, el almacenamiento o la actividad de culto, una habitaci\u00f3n subterr\u00e1nea o un canal de agua, si no un dep\u00f3sito estrecho en s\u00ed. En su fase posterior, esta instalaci\u00f3n se llen\u00f3 de tierra y en ella se construyeron tanto el piso adoquinado de una habitaci\u00f3n como un muro de -relleno- de 2,5 m de ancho. Una cisterna en forma de huevo tambi\u00e9n puede estar asociada con esta fase; esto produjo tantos pesos de telar que inferimos la presencia de una industria artesanal. El estrato 18 (siglo X) no dej\u00f3restos in situ, pero su alfarer\u00eda tipol\u00f3gicamente posterior se encontr\u00f3 en capas profundas de vertederos fuera del asentamiento contempor\u00e1neo en la ladera W; puede haber sido una continuaci\u00f3n de la aldea del estrato 19. El estrato 17 (siglos IX-VIII) tambi\u00e9n est\u00e1 representado por capas de escombros inclinados vertidos al W. Durante esta fase se realiz\u00f3 la construcci\u00f3n inicial, en la plataforma S del tell, de un dep\u00f3sito de casi 2 millones de litros de capacidad, 15 ma un lateral (su muro E enlucido tres veces complementa un lecho de roca cortado con un muro de contenci\u00f3n de cabecera-camilla), y 6 m de profundidad. \u00bfPodr\u00eda ser este el grupo al que se hace referencia en Cant7: 4? Aunque varios canales excavados en el lecho rocoso contiguo canalizaban el agua de lluvia hacia el embalse, su capacidad parece exceder la cantidad normal de lluvia invernal que caer\u00eda sobre el \u00e1rea de captaci\u00f3n; quiz\u00e1s se pretend\u00eda que se transportara agua extra hasta el dep\u00f3sito desde debajo del mont\u00edculo. Si es as\u00ed, tal vez este estrato sea lo que queda del intento de Mesa de fortificar su frontera N con Israel. (La Piedra de Mesa del siglo IX no menciona a Hesb\u00f3n, pero como Medeba, Nebo y Jahaz volvieron a estar en manos de los moabitas en ese momento, es de suponer que Hesb\u00f3n tambi\u00e9n lo hizo. Al menos a fines del siglo VIII y en el VII, Hesb\u00f3n parece estar bajo firme control moabita, porque figura en las dos recensiones existentes de un or\u00e1culo prof\u00e9tico contra Moab [Isa 15: 4; 16: 8, 9; y Jer 48: 2, 34, 35], donde sus campos, frutos , y se mencionan la cosecha.d\u00edgalo , porque los fugitivos se detienen a su sombra [Jer 48:45].) El estrato 16 (siglos VII-VI) fue el estrato de la Edad del Hierro mejor conservado; sus restos indican una prosperidad general y que el asentamiento sigui\u00f3 creciendo, probablemente agrupados alrededor de un fuerte. Algunas unidades dom\u00e9sticas dispersas salieron a la luz en la pendiente W y el dep\u00f3sito continu\u00f3 en uso, tal vez como parte de una estaci\u00f3n de paso o dep\u00f3sito de suministros en King’s Highway. Probablemente fue controlado por los amonitas, a juzgar por la cer\u00e1mica y varios ostraca encontrados en el relleno del dep\u00f3sito. (Estos ostraca ya han sido importantes para ampliar el conocimiento del dialecto y la escritura amonita). Es posible que el estrato 16 haya llegado a un final violento, considerando la gran cantidad de cenizas en los escombros arrastrados de la ciudad abandonada al embalse por el (Maccabean ?) reconstructores en el siglo IIANTES DE CRISTO<\/p>\n
B. Restos helen\u00edsticos y romanos<\/b> <\/p>\n
Seg\u00fan las fuentes literarias b\u00edblicas posteriores a la hebrea (principalmente Josefo), el sitio deber\u00eda haber estado ocupado en los siguientes per\u00edodos: helen\u00edstico (siglo II a mediados del siglo I), tal vez pasando del control ptolemaico \/ tobiado al macabeo; A principios romana (finales del siglo 1 AC -Early siglo 2d AD ) -Herodian fortaleza poblada con veteranos, m\u00e1s tarde despedido por Judios en el comienzo de la Guerra de los Jud\u00edos ( AD 66); Romano tard\u00edo (siglo II): Tolomeo indica la ubicaci\u00f3n exacta del sitio; ( 3d siglo) -locally minado monedas durante el reino de Heliog\u00e1balo; (Siglo IV) – Onomasticon de Eusebioubicaci\u00f3n del sitio; y durante todo este per\u00edodo, los hallazgos de hitos contados desde Esbus a lo largo del camino hacia Livias. Esta evidencia literaria fue confirmada por excavaci\u00f3n. Despu\u00e9s de unos 300 a\u00f1os de abandono del sitio, Tell Hesban fue reocupado en el per\u00edodo helen\u00edstico tard\u00edo. Los restos de los per\u00edodos helen\u00edstico y romano (ca. 200 a. C.- 365 D . C. ) comprenden al menos cinco estratos. El estrato 15 (ca. 200-63 a. C. ) consisti\u00f3 principalmente en un fuerte militar rectangular en la cima del sitio probablemente rodeado por las viviendas de los dependientes, a menudo en asociaci\u00f3n con silos subterr\u00e1neos de tiendas en forma de campana. En el estrato 14 (ca. 63 a. C. – D . C.130) Esbus qued\u00f3 bajo el control de Herodes el Grande, probablemente como un fuerte fronterizo contra los nabateos. Existe abundante evidencia de extensas viviendas subterr\u00e1neas en el mont\u00edculo y las t\u00edpicas tumbas familiares del per\u00edodo herodiano en el cementerio, donde dos de esas tumbas fueron encontradas selladas con piedras rodantes. La ciudad de estrato 14 fue destruido por un terremoto tan estrato 13 ( AD 130-ca. 193) conten\u00eda mucho nuevo edificio. Una nueva posada con un patio cerrado al S del fuerte atestigua el aumento del tr\u00e1fico m\u00e1s all\u00e1 del cruce de carreteras ( Via Nova y Esbus-Livias) en el que se encontraba Roman Esbus. En el estrato 12 (ca. AD193-284) la posada fue parcialmente reconstruida y bien utilizada. En la acr\u00f3polis, la mamposter\u00eda anterior se incorpor\u00f3 a lo que se ha interpretado como un peque\u00f1o templo, tal vez el que est\u00e1 representado en la moneda Elagabalus acu\u00f1ada para Esbus, un muy buen ejemplo de lo que se encontr\u00f3 en el sitio en 1973. Acceso al templo desde el S estaba junto a una rampa. El estrato 11 (ca. 284-365 d . C.) sigui\u00f3 demostrando un nivel modesto de prosperidad. Se a\u00f1adi\u00f3 un p\u00f3rtico al templo y se construy\u00f3 una columnata doble hacia el este. La posada al S de la plataforma de la acr\u00f3polis fue demolida y una amplia escalinata monumental reemplaz\u00f3 la rampa de tierra anterior. El estrato lleg\u00f3 a un abrupto final con el fuerte terremoto del ANUNCIO 365.<\/p>\n
C. Restos \u00e1rabes bizantinos y tempranos<\/b> <\/p>\n
Aparte del terremoto, la transici\u00f3n del per\u00edodo romano al bizantino fue gradual. Se sigui\u00f3 utilizando el cementerio romano. Al menos seis estratos abarcan los restos bizantinos y \u00e1rabes Temprano en Tell Hesban ( AD 365-ca. 1000). En el estrato 10 ( AD 365-408) la comunidad cristiana de crecimiento fue lo suficientemente significativa al parecer para evitar que la reconstrucci\u00f3n del templo que hab\u00eda sido destruido por el terremoto, pero no lo suficientemente fuerte como para construir todo de inmediato una iglesia. En el siglo IV, Esbus apareci\u00f3 por primera vez como sede episcopal cuando Gennadius, su obispo, se menciona dos veces en las Actas del Concilio de Nicea. Estrato 9 ( AD408-551) vio la construcci\u00f3n de una iglesia de tipo bas\u00edlica ligeramente asim\u00e9trica en la acr\u00f3polis (yeso aparentemente proveniente de un gran horno de cal subterr\u00e1neo al S). El estrato puede haber sido llevado a su fin por el terremoto de 551. Una vez m\u00e1s, sabemos por las fuentes literarias que Esbus envi\u00f3 su obispo a los consejos de \u00c9feso ( AD 431) y Calcedonia ( AD 457). Adem\u00e1s de la actividad de reconstrucci\u00f3n, posiblemente necesaria por el terremoto de 551, el estrato 8 ( AD 551-614) tambi\u00e9n fue testigo de la construcci\u00f3n de otra iglesia de tipo bas\u00edlica con pisos de mosaico bien conservados al N de la acr\u00f3polis. La iglesia de la acr\u00f3polis reconstruida ten\u00eda un piso de mosaico mucho menos ornamentado que su predecesora. Despu\u00e9s del cierre del estrato 8, probablemente provocado por la invasi\u00f3n de los persas sas\u00e1nidas, los restos del estrato 7 ( 614-661 d . C.) son muy escasos. La ocupaci\u00f3n parece haberse centrado al S de la iglesia de la acr\u00f3polis dentro del muro de circunvalaci\u00f3n de la acr\u00f3polis. Algunos correspondencia del Papa Mart\u00edn I ( AD 649) muestra que Esbus segu\u00eda siendo un obispado importante, sin embargo, en la mitad del siglo s\u00e9ptimo. La llegada del Islam en el per\u00edodo omeya coincidi\u00f3 con un ligero aumento de la actividad en el estrato 6 ( AD 661-750). Se construy\u00f3 un gran horno en el piso de mosaico de una de las antesalas de la iglesia de la acr\u00f3polis bizantina tard\u00eda, que para entonces probablemente ya estaba en ruinas, ya que no hay evidencia de una destrucci\u00f3n omeya. Con el movimiento del centro de la regla isl\u00e1mica a la E en el per\u00edodo abas\u00ed, hubo un marcado descenso de la poblaci\u00f3n en el estrato 5 ( AD 750-ca. 1000). No se descubrieron restos arquitect\u00f3nicos de la \u00e9poca, por lo que el tell pudo haber sido ocupado por una poblaci\u00f3n semin\u00f3mada antes del aparente abandono posterior. De hecho, despu\u00e9s del siglo VII, el nombre Esbus desaparece de las fuentes literarias, reapareciendo solo siglos despu\u00e9s en su forma \u00e1rabe Ḥesb\u00e2n. Su menci\u00f3n en el per\u00edodo abas\u00ed por ˓Abu-Dja˓far Muhammad at-Tabari ‘ (839-923) en referencia a la historia israelita no aclara si un Jabal Ḥesban (\u00bfel tell ?) Existi\u00f3 en su tiempo o no.<\/p>\n
D. Restos ayub\u00edes \/ mamelucos<\/b> <\/p>\n
Aunque fue una aldea sin importancia especial durante los primeros per\u00edodos del dominio isl\u00e1mico, despu\u00e9s de una brecha en la ocupaci\u00f3n sedentaria, Hesban volvi\u00f3 a florecer inmediatamente despu\u00e9s de las Cruzadas. La primera referencia literaria clara a Hesban como lugar habitado se produce en 1184 en relaci\u00f3n con una campa\u00f1a de Saladino registrada por Beha ed-Din. En la literatura geogr\u00e1fica \u00e1rabe que se origin\u00f3 antes de la \u00e9poca de los mamelucos (ca. 1260-1456), no se menciona a Hesban. Sin embargo, en el siglo XIV, incluso reemplaz\u00f3 a ˓Ammancomo la capital del distrito de Belqa ‘del centro de Transjordania y es mencionada por Ibn Fadl Allah al-Umari (1301-1348), Dimishqi (fallecido en 1327), Abu el-Feda (fallecido en 1331) y varios otros. Sus restos excavados comprenden al menos tres estratos (ca. 1200-1456) que estaban relativamente bien conservados en comparaci\u00f3n con restos anteriores. El estrato 4 (ca. 1200-1260) representa las superficies ocupacionales de una aldea ayub\u00ed y las terrazas alrededor de dos cisternas en la cima del mont\u00edculo. El estrato 3 (ca. 1260-1400) se caracteriza por una gran cantidad de lugares de suelo y arquitectura que reflejan una nueva y extensa actividad de construcci\u00f3n mameluca temprana utilizando las ruinas romano-bizantinas existentes como base: en la cima del tell hab\u00eda un elaborado edificio en forma de U complejo (incluida una casa de ba\u00f1os) al que se accede por una escalera desde el S. Varias habitaciones abovedadas se abrieron a un patio central creado al limpiar los escombros de la iglesia bizantina derrumbada. Debido a que la ruta postal de Karak a Damasco pasaba por la ciudad, estos restos pueden interpretarse como un complejo de posadas para cuidar a los viajeros y sus animales. El mont\u00edculo estaba rodeado por numerosas viviendas dom\u00e9sticas y cisternas que cubr\u00edan la mayor parte de las pendientes sobre las terrazas utilizadas para la agricultura. El estrato 2 (ca. 1400-1456) comenz\u00f3 con un colapso general de la ciudad en el per\u00edodo mameluco tard\u00edo (probablemente debido a la plaga o la guerra) y se caracteriza por un abandono gradual que, aparentemente, llev\u00f3 a la deserci\u00f3n del tell hasta finales del siglo XIX cuando el estrato 1 marca el regreso gradual a una ocupaci\u00f3n limitada en los per\u00edodos otomano y moderno. Varios viajeros y exploradores occidentales visitaron Hesban,<\/p>\n
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LAWRENCE T. GERATY<\/p>\n
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