HILKIA <\/b>(PERSONA) [heb ḥilqı̂yāh\u00fb ( חִלְקִיָּהוּ) ]. 1.<\/b> Levita, hijo de Amzi y padre de Amas\u00edas (1 Cr\u00f3nicas 6: 30- Eng 6:45). Era descendiente de Lev\u00ed a trav\u00e9s de Merari. Su nombre aparece en medio de una lista que justifica el lugar que le corresponde a Ethan como cantante lev\u00edtico en la \u00e9poca de David. Curiosamente, su nombre es uno entre muchos otros (ver 1 Cr\u00f3nicas 6: 29-33 – Eng 6: 44-47) que no tiene paralelo en la lista de los descendientes de Merari dada anteriormente en 1 Cr\u00f3nicas 6 (ver 1 Cr\u00f3nicas 6: 4 – Eng 6:19; 6: 14-15 – Eng 6: 29-30). En vista del hecho de que uno de los nombres incomparables, Hasab\u00edas (1 Cr\u00f3nicas 6: 30 – Eng 6:15), ocurre en conexi\u00f3n con las actividades de Esdras (Esdras 8:19, 24; ver tambi\u00e9n 7. m\u00e1s abajo) la segunda lista de Merari en 1 Cr\u00f3nicas 6 no tiene por qu\u00e9 ser la creaci\u00f3n literaria del Cronista, sino m\u00e1s bien un reflejo de la estructura gremial lev\u00edtica de su propio tiempo, cuya legitimidad estaba buscando subrayar (Williamson 1 y 2 Cr\u00f3nicas NCBC, 74).<\/p>\n
2.<\/b> Un portero lev\u00edtico, el segundo hijo de Hosa de los hijos de Merari (1 Cr\u00f3nicas 26:11). Su nombre aparece en un cap\u00edtulo que atribuye a los esfuerzos del rey David la elaborada organizaci\u00f3n lev\u00edtica en funcionamiento en una \u00e9poca mucho m\u00e1s tard\u00eda. Sobre la historicidad de la relaci\u00f3n de David con los levitas, v\u00e9ase Hauer 1982: 41-44. Parece que David hab\u00eda designado al padre de Hilc\u00edas, Hosa, como uno de los porteros en los d\u00edas de la tienda del arca del pacto en Jerusal\u00e9n (1 Cr\u00f3nicas 16:38; 17: 1). Pero, anticip\u00e1ndose a la construcci\u00f3n del templo salom\u00f3nico, el Cronista relata c\u00f3mo la suerte para el mantenimiento de la puerta de Shallecheth recay\u00f3 en Hosa y sus hijos (1 Cr\u00f3nicas 26:16). Esta puerta estaba ubicada aparentemente en el lado occidental del complejo del templo (a\u00fan cf. LXX B ).<\/p>\n
3.<\/b> El padre de Eliaquim (2 Reyes 18:18 = Isa 36: 3; 2 Reyes 18:26; 18:37 = Isa 36:22). Fue el mayordomo durante el reinado del rey Ezequ\u00edas. En el or\u00e1culo de Isa 22:20 se dice que Eliakim ben Hilkiah suceder\u00eda al arrogante Sebna como mayordomo del rey. Es comprensible que en el 701 a. C. fue uno de los funcionarios enviados desde Ezequ\u00edas para parlamentar con el Rabsaces asirio durante la invasi\u00f3n y el sitio de Jerusal\u00e9n por el rey Senaquerib.<\/p>\n
4.<\/b> Sacerdote lev\u00edtico, padre del profeta Jerem\u00edas (Jerem\u00edas 1: 1). Posiblemente era descendiente de Abiatar, el \u00faltimo sumo sacerdote de la casa de El\u00ed, ya que resid\u00eda en la ciudad sacerdotal de Anatot, en la tierra de Benjam\u00edn, donde Abiatar hab\u00eda sido exiliado siglos antes por Salom\u00f3n (1 Reyes 2: 26-27 ). Esta posible conexi\u00f3n con Silo tambi\u00e9n se puede notar en el -serm\u00f3n del templo- de Jerem\u00edas (Jerem\u00edas 7:12, 14; 26: 9).<\/p>\n
5.<\/b>Sumo sacerdote lev\u00edtico, hijo de Salum, padre de Azar\u00edas (\u00bfIII?) Y abuelo de Sera\u00edas (1 Cr\u00f3nicas 5: 39-40 – Eng 6: 13-14; 9:11; Esdras 7: 1-2) . Estuvo activo durante el reinado del rey Jos\u00edas (2 Reyes 22: 4 = 2 Cr\u00f3nicas 34: 9). Fue \u00e9l quien encontr\u00f3 "el Libro de la Ley" en el templo, lo que ayud\u00f3 a desempe\u00f1ar un papel en el movimiento de reforma de gran alcance de Jos\u00edas (2 Reyes 22: 8, 10, 12, 14; 23: 4, 24; 2 Cr\u00f3nicas 34: 14, 15, 18, 20, 22) y la celebraci\u00f3n de la Pascua de este rey (2 Cr\u00f3nicas 35: 8; 1 Esdr 1: 8). Ver JOSIA (PERSONA). Curiosamente, tanto en Nehem\u00edas 11:11 como en 1 Cr\u00f3nicas 9:11 se le llama hijo de Mesulam (= \u00bfShallum?). Mientras que 1 Cr\u00f3nicas 9:11 le da el t\u00edtulo a Hilc\u00edas como el padre de Azar\u00edas, Neh 11:11 lo llama el padre (no el abuelo) de Sera\u00edas. Tambi\u00e9n se le considera como el progenitor del sacerdote Esdras (Esdras 7: 1; 1 Esdr 8: 1; 2 Esdr 1: 1).chelkios ) se evidencia. Aqu\u00ed se describe a Hilc\u00edas como el hijo de Salum, pero tambi\u00e9n se le nombra como el padre de un sacerdote por lo dem\u00e1s desconocido llamado Joacim, quien supuestamente recibi\u00f3 un regalo de dinero recolectado entre los exiliados y enviado a Jerusal\u00e9n (Bar 1: 7).<\/p>\n
6.<\/b> El padre de Gemar\u00edas, el enviado del rey Sedequ\u00edas al rey Nabucodonosor (Jer 29: 3). Mientras estaba en su misi\u00f3n, llev\u00f3 una carta del profeta Jerem\u00edas a los jud\u00edos de Babilonia que hab\u00edan sido exiliados por Nabucodonosor en el 597 a. C.<\/p>\n
7.<\/b> Uno de los sacerdotes que regres\u00f3 del exilio con Zorobabel y Jes\u00faa en el 536 a. C. (Nehem\u00edas 12: 7). Es uno de los veintid\u00f3s l\u00edderes citados en Nehem\u00edas 12: 1-7. Como se sabe que cuatro fratr\u00edas principales acompa\u00f1aron a Zorobabel y Jeshua (Esdras 2: 36-39 = Nehem\u00edas 7: 39-42 = 1 Esdr 5: 24-25), la menci\u00f3n de estos veintid\u00f3s l\u00edderes aqu\u00ed debe referirse a l\u00edderes de subgrupos. dentro de las mismas cuatro fratr\u00edas m\u00e1s grandes (Clines Ezra NCBC, 223). Este Hilc\u00edas se convirti\u00f3 en el progenitor de Hasab\u00edas, el cabeza de una de las familias sacerdotales importantes en el tiempo de Joiacim (Neh 12:21), el sumo sacerdote que sucedi\u00f3 a Jes\u00faa (Neh 12:10) y que se convirti\u00f3 en el padre de Eliasib, el contempor\u00e1neo de Nehem\u00edas (Neh 3: 1).<\/p>\n
8.<\/b> Un contempor\u00e1neo de Esdras (Nehem\u00edas 8: 4). Puede ser la misma persona que 7. arriba. Se le nombra como una de las personas que estuvieron a la diestra del sacerdote Esdras mientras le\u00eda "la ley de Dios" al pueblo. Lo m\u00e1s cercano que el vers\u00edculo paralelo en 1 Esdr 9:43 llega a repetir su nombre es en su referencia al nombre Ezequ\u00edas [LXX ezequ\u00edas ].<\/p>\n
9.<\/b> El padre de Susana, la virtuosa esposa de Joakim que fue falsamente acusada de adulterio y reivindicada por el ap\u00f3crifo Daniel (Sus v 2).<\/p>\n
10.<\/b> Un progenitor de Baruc, el hijo de Neraiah (Bar 1: 1). Baruc era el secretario del profeta Jerem\u00edas (Bar 1: 1; Jer 36: 4). El nombre aparece en el primer vers\u00edculo de Baruc, el libro ap\u00f3crifo que supuestamente fue escrito por Baruc mientras estaba en cautiverio en Babilonia. El libro de Jerem\u00edas parece apoyar al menos la \u00faltima parte de la ascendencia completa dada en Bar 1: 1, cuando llama a Baruc -hijo de Ner\u00edas hijo de Mahse\u00edas- (Jer 32:12). Es m\u00e1s, el Baruc hist\u00f3rico parece haber tenido un hermano llamado Sera\u00edas, que tambi\u00e9n se describe como -hijo de Ner\u00edas, hijo de Mahse\u00edas- (Jer 51:59). Vea BARUCH (PERSONA) # 1.<\/p>\n
11.<\/b> Hijo de Eliab y padre de El\u00edas y abuelo de Ahitub. Se le nombra como antepasado de la ap\u00f3crifa Judit, la piadosa viuda que liber\u00f3 a su pueblo de Holofernes (Jue 8: 1).<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Hauer, C. 1982. David and the Levites. JSOT 23: 33-54.<\/p>\n
ROGER W. UITTI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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