HOBAB<\/b> (PERSONA) [heb ḥōbāb ( חֹבָב) ]. Un madianita \/ ceneo a quien Mois\u00e9s pidi\u00f3 que guiara a los israelitas a trav\u00e9s del desierto desde el monte Sina\u00ed hasta la tierra prometida (N\u00fameros 10: 29-32). Hobab era el suegro de Mois\u00e9s o su cu\u00f1ado. En Jueces 4:11, Hobab el ceneo es identificado como el suegro de Mois\u00e9s; sin embargo, en N\u00fameros 10:29, se menciona a Hobab el madianita como el cu\u00f1ado de Mois\u00e9s, mientras que a Reuel se lo menciona como el suegro de Mois\u00e9s. Alegando que Hobab era el suegro de Mois\u00e9s, Noth ( N\u00famerosOTL, 77) afirma que la relaci\u00f3n padre-hijo entre Reuel y Hobab en Num 10:29 es una armonizaci\u00f3n posterior y que incluso en la versi\u00f3n yahvista de Num 10:29 Hobab habr\u00eda sido identificado como el suegro de Mois\u00e9s. Sin embargo, una dificultad adicional para identificar a Hobab como el suegro de Mois\u00e9s es que Jetro, el sacerdote de Madi\u00e1n, recibe con frecuencia esta designaci\u00f3n (\u00c9xodo 3: 1; 4:18; 18: 1-2, 5-6, 12). ).<\/p>\n
La aceptaci\u00f3n de Hobab de la invitaci\u00f3n de Mois\u00e9s de guiar a los israelitas no se registra en N\u00fameros 10: 29-32. Sin embargo, la evidencia de que Hobab consinti\u00f3 en guiar a los israelitas puede estar presente en Jueces 1:16, que establece que los ceneos y los jud\u00edos juntos subieron y se establecieron en el desierto de Jud\u00e1 cerca de Arad. Si Hobab era el l\u00edder de los ceneos en el momento de esta acci\u00f3n concertada, probablemente forj\u00f3 una alianza entre los ceneos y los jud\u00edos ( AIR, 307). La ausencia de una respuesta de Hobab en N\u00fameros 10: 29-32 a la invitaci\u00f3n de Mois\u00e9s de guiar a los israelitas puede ser una consecuencia de que la tradici\u00f3n enfatiza la gu\u00eda divina del Se\u00f1or desde el Arca (N\u00fameros 10: 33-34) y su minimizaci\u00f3n. de la gu\u00eda humana que Hobab habr\u00eda proporcionado. La evidencia de que los israelitas cre\u00edan que hab\u00edan recibido gu\u00eda en el desierto no solo del Se\u00f1or entronizado en el Arca, sino tambi\u00e9n de Hobab se puede encontrar en Deut 33: 2-3 si se acepta la revocalizaci\u00f3n de Weinfeld del v 3a, leyendo ˒ap ḥōbāb ˓imām , -Tambi\u00e9n Hobab estaba con ellos-, en lugar de ˒ap ḥōbēb ˓ammı̂m, -de hecho, amaba a su pueblo- ( AIR , 308). Entonces, mientras que la gu\u00eda del Se\u00f1or a los israelitas en el desierto era primordial, Hobab proporcion\u00f3 esa gu\u00eda a nivel terrenal.<\/p>\n
DALE F. LAUNDERVILLE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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