HODAVIA <\/b>(PERSONA) [Heb h\u00f4dawyāh\u00fb ( הֹודַוְיָהוּ) , h\u00f4dawy\u00e2 ( הֹודַוְיָה) ]. Var. SUDIAS. 1.<\/b> El primero de los siete hijos de Elioenai nombrados en una lista de los descendientes del rey Salom\u00f3n (1 Cr\u00f3nicas 3:24). La Qere de la MT (heb hwdwyhw ) invierte las letras wy de la secuencia de letras kethib (heb hdywhw ); as\u00ed, los masoretas leen el largo final teof\u00f3rico (heb -yhw ). La LXX hace que diversamente la forma Hb ( Gk hodolia, ōdouia, Odia, y ouadia ), pero el NT puede tener sustituido IODA (Lucas 03:26). Ver JODA (PERSONA). Noth ( IPN , 194) reconstruye el heb * h\u00f4d\u00fby\u00e2 (basado en la variante LXX ōdouia ), Y explica el nombre como la combinaci\u00f3n de Hb hwd + yhwh con un WAW conector ( cf. Heb HOD lyhwh, -O dar gracias al Se\u00f1or,- Sal 105: 1; etc.). Afirma que heb hwdwyh, "Hodaviah" y heb hwdyh, " Hodiah ", no comparten la misma ra\u00edz, sin embargo, como se\u00f1ala Kuhn (1923: 212, n. 1), sus formas se confunden con frecuencia.<\/p>\n
Dado que Hodaviah es un descendiente postex\u00edlico de Salom\u00f3n (ca. 420 AC ), la terminaci\u00f3n heb -yhw de su nombre es una excepci\u00f3n a la ausencia casi exclusiva de esta forma en los nombres postex\u00edlicos (Zevit 1983: 3). El nombre Hodaviah (heb hwdwyh ) aparece una vez en una fuente extrab\u00edblica de Palestina (Laquis Ostrac\u00f3n 3 [ ANET 322], ca. 589 AC ), as\u00ed como en documentos de Egipto (Papiros de Elefantina, ca. siglo V AC ; CAP 4, 30-31, 56, 58-59, 70-72, 170). Esto demuestra el uso popular de este nombre por los jud\u00edos antes, durante y despu\u00e9s del exilio.<\/p>\n
2.<\/b> Jefe de la casa de su padre dentro de la media tribu de Manas\u00e9s (1 Cr\u00f3nicas 5:24). Junto con su media tribu y otras dos tribus, Hodav\u00edas fue llevado al cautiverio por "Tilgathpilneser rey de Asiria" (Tiglat-pileser III, ca. 744-727 a. C. ) porque su pueblo pec\u00f3 contra Dios (1 Cr\u00f3nicas 5: 25-26). ). Esta nota hist\u00f3rica, que concluye una lista de l\u00edderes tribales y asentamientos, explica lo que sucedi\u00f3 con estas tribus (1 Cr\u00f3nicas 5).<\/p>\n
3.<\/b> Un benjaminita cuyo nieto Shallu fue uno de los primeros en vivir en su ciudad ancestral despu\u00e9s de regresar del exilio (1 Cr\u00f3nicas 9: 7). En una lista paralela (Neh 11: 7), el nombre correspondiente es Joed (heb y\u00f4˓ēd; LXX iōad; cf. sir\u00edaco jwd˓, que corresponde a Gk iōda ). Ver JODA (PERSONA). Esta ocurrencia de la forma abreviada del nombre Hodaviah ( falta la terminaci\u00f3n heb -yh ) en una lista postex\u00edlica de retornados (1 Cr\u00f3nicas 9) es predecible en base a la ausencia de la terminaci\u00f3n heb -yh en material b\u00edblico postex\u00edlico (ver Zevit 1983 ).<\/p>\n
4.<\/b> Un antepasado levita de 74 que regresaron de Babilonia (Esdras 2:40; las variantes de la LXX incluyen sodouia y ōdouia ). En una lista paralela (Neh 7:43), el nombre correspondiente es heb h\u00f4dĕw\u00e2, -Hodevah- (las variantes de la LXX incluyen thoudouia, oudouia y ōdouia ), que es una variante de h\u00f4dawy\u00e2 o h\u00f4d\u00eey\u00e2. Vea HODIA (PERSONA). El paralelo en 1 Esdr 5:26 menciona "Sudias" ( Gr . Soudiou ), que corresponde a una variante de "Hodaviah" en Esdras 2:40, y probablemente result\u00f3 de una mala interpretaci\u00f3n del escriba del ejemplo hebreo (ver Myers 1 y 2 Esdras 60). A partir de estas listas paralelas de repatriados, queda claro que Hodaviah era un levita importante en la comunidad exiliada y postex\u00edlica.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Kuhn, G. 1923. Die Geschlechtsregister Jesu bei Lukas und Matth\u00e4us, nach ihrer Herkunft untersucht. ZNW 22: 206-28.<\/p>\n
Zevit, Z. 1983. Un cap\u00edtulo en la historia de los nombres personales israelitas. BASOR 250: 1-11.<\/p>\n
MARK J. FRETZ<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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