HOFRA<\/b> (PERSONA) [heb ḥopra˓ ( חָפְרַע)]. El rey de Egipto que se opuso a Nabucodonosor, rey de Babilonia, en los d\u00edas del profeta Jerem\u00edas (Jer 44:30; cf. 37: 5). En egipcio, su nombre era Ḥ˓˓-ib-r˓, "de coraz\u00f3n feliz es Re" (Gk Apriēs ), que no debe confundirse con su nombre de nacimiento, w3ḥ-ib-r˓ (Gk Oaphrēs ; LXX Ouaphrēs; Aram wḥpr˓; y Akk uH-pa-ra [Wiseman 1966: 155]).<\/p>\n
Cuarto rey de la 26a dinast\u00eda (Saite), hijo y sucesor de Psamtek II, Ofra ascendi\u00f3 al trono a mediados de febrero del 589 A.C. Sigui\u00f3 activamente la pol\u00edtica de intervenci\u00f3n en el suroeste de Asia iniciada por su abuelo Necao II y promovida por su padre Psamtek II. (Freedy y Redford 1970: 470-76). Cuando Nabucodonosor apareci\u00f3 en el W en la primavera de 588 y siti\u00f3 Jerusal\u00e9n, Ofra r\u00e1pidamente dirigi\u00f3 un ej\u00e9rcito de socorro, pero se vio obligada a retirarse ante las fuerzas superiores de Babilonia (Jer 37: 5-11; Oded IJH, 473). Un contraataque en forma de operaci\u00f3n naval contra Fenicia, quiz\u00e1s dise\u00f1ado para socavar el flanco babil\u00f3nico, tuvo un \u00e9xito parcial y Chipre se redujo en la acci\u00f3n (Diod. 1.68.1); sin embargo, no pudo evitar el destino de Jud\u00e1, que pronto fue anexado por Nabucodonosor.<\/p>\n
Posteriormente, Ofra recibi\u00f3 y estableci\u00f3 a refugiados de Judea ( IJH , 486-87) y mantuvo las fortificaciones en el delta E (Oren 1984). De hecho, el delta parece haber cautivado toda su atenci\u00f3n, a juzgar por el hecho de que casi todas sus operaciones de construcci\u00f3n est\u00e1n atestiguadas desde all\u00ed.<\/p>\n
Internamente, el pa\u00eds se mantuvo estable y pr\u00f3spero. Hophra resid\u00eda en Memphis, donde ha salido a la luz su gran palacio (Petrie y Walker 1909; Kemp 1977; 1978). En 586 su hermana Ankh-nes-neferibre fue confirmada como Divina Adoradora (suma sacerdotisa y regente) en Tebas, y en 578 un toro Apis fue enterrado en Saqqara con la pompa habitual (ver tambi\u00e9n APIS). En la primavera del a\u00f1o siguiente, Hophra dot\u00f3 al templo de Ptah en Memphis con extensas extensiones de tierra en el delta central (Gunn 1927); y las dotaciones similares para otros dioses est\u00e1n ampliamente atestiguadas desde el reinado (Drioton 1939; Jacquet-Gordon 1972).<\/p>\n
En el \u00e1mbito militar, se conocen varios de los generales nativos de Hophra. Al igual que sus predecesores, Ofra depend\u00eda en gran medida de mercenarios extranjeros, especialmente carianos y griegos j\u00f3nicos, pero sufr\u00eda de una mala relaci\u00f3n con sus tropas. En una ocasi\u00f3n, pudo evitar por poco la deserci\u00f3n total de una guarnici\u00f3n de mercenarios extranjeros estacionada en Elefantina (Sch\u00e4fer 1904). Si la evaluaci\u00f3n de Jerem\u00edas se acerca a la verdad (\u00e9l nombr\u00f3 burlonamente a Ofra la -persona demasiado confiada que pierde la oportunidad-; 46:17), es posible que Ofra se haya ganado una reputaci\u00f3n de arrogancia e indecisi\u00f3n (Hoffmeier 1981).<\/p>\n
Ciertamente, los acontecimientos que pusieron fin a su reinado delatan una lamentable falta de juicio. Al percibir una amenaza en el creciente poder de la colonia griega en Cirene, Hophra dirigi\u00f3 su atenci\u00f3n primero a proteger los oasis de Kharga y Bahriya, y finalmente a enviar una fuerza expedicionaria contra la ciudad. Este ej\u00e9rcito, compuesto en gran parte por levas nativas, fue fuertemente derrotado por los cireneos. Ante la noticia de este desastre, estall\u00f3 una revuelta abierta en Egipto y, a pesar de un esfuerzo desesperado por emplear a sus carianos, Ofra fue depuesto a favor de uno de sus generales, Amasis, y se vio obligada a huir (570 a. C.). Tres a\u00f1os m\u00e1s tarde, cuando Nabucodonosor intent\u00f3 aprovechar la estasis en Egipto para invadir la tierra, Ofra se uni\u00f3 a los extranjeros. Pero la fuerza invasora fue rechazada y Ofra fue capturada y ejecutada. Su tumba en Sais todav\u00eda era visible en la \u00e9poca de Herodoto (Herodes 2.161-67; Diod. 1.68.1; Edel 1978).<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Drioton, E. 1939. Un stele de donation de l’an XIII d’Apries . ASAE 39: 121-25.<\/p>\n
Edel, E. 1978. Amasis und Nebukadrezar II. GM 29: 13-20.<\/p>\n
Freedy, KS; y Redford, DB 1970. Las fechas en Ezequiel en relaci\u00f3n con fuentes b\u00edblicas, babil\u00f3nicas y egipcias. JAOS 90: 462-85.<\/p>\n
Gunn, B. 1927. La estela de Apries en Mitrahina. ASAE 27: 211-37.<\/p>\n
Hoffmeier, JK 1981. Una nueva perspectiva sobre el fara\u00f3n procede de Herodoto, Diodoro y Jerem\u00edas 46:17. JSSEA 11: 165-68.<\/p>\n
Jacquet-Gordon, H. 1972. Una estela de donaci\u00f3n de Apries. Rd\u00c9 24: 84-90.<\/p>\n
Kemp, BJ 1977. El Palacio de Apries en Memphis. MDAIK 33: 101-8.<\/p>\n
—. 1978. Una nota adicional sobre el Palacio de Apries en Memphis. GM 29: 61.<\/p>\n
Oren, E. 1984. Migdol: una nueva fortaleza en el borde del delta del Nilo oriental. BASOR 256: 7-44.<\/p>\n
Petrie, WMF y Walker, JW 1909. El Palacio de Apries en Memphis. Londres.<\/p>\n
Sch\u00e4fer, H. 1904. Die Auswanderung der Krieger unter Psammetich I und der S\u00f6ldneraufstand in Elephantine unter Apries. Klio 4: 152-63.<\/p>\n
Wiseman, DJ 1966. Algunos egipcios en Babilonia. Iraq 28: 154-58.<\/p>\n
DONALD B. REDFORD<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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