IDUMEA<\/b> (LUGAR) [Gk Idoumaia ( Ἰδουμαια ) ]. IDUMEANOS. Un territorio que durante el per\u00edodo del Segundo Templo se extend\u00eda aproximadamente desde la parte S de la regi\u00f3n monta\u00f1osa de Judea hasta la parte N del Negeb. Hacia el N, las fronteras corr\u00edan entre Beth-Zur y Alouros (Ḥalḥūl), mientras que la frontera S alcanzaba la altura de la l\u00ednea Arad-Malatha-Beersheba-Aroer (cf. las llamadas Limas de Herodes y las Limas Palastinae; Gichon 1967; 1975). Hacia el E , Idumea bordeaba el desierto de Judea o el Mar Muerto (y quiz\u00e1s la punta N del Wadi Arabah), y su territorio llegaba a Wa las provincias de las ciudades portuarias de Gaza, Ascal\u00f3n y Asdod. Entre las ciudades idumeas m\u00e1s importantes mencionadas en los textos literarios se encuentran Hebr\u00f3n, Marisa (Tell Sandaḥanne ), Adora (Dūrā) y Betabris (Bēt Gibrīn ). Quienquiera que gobernara Idumea controlaba una parte del rentable comercio E-W entre la costa mediterr\u00e1nea y Transjordania, as\u00ed como las rutas comerciales N-S. Tambi\u00e9n podr\u00edan proteger el interior de las incursiones nabateas y beduinas.<\/p>\n
No se puede determinar inequ\u00edvocamente si el nombre -Idumea- -con arameo * ˒dwmy como enlace- puede derivarse de -Edom- ( ˒d [w] m, heb ˒ĕd\u00f4m, -tierra roja-) o si simplemente deber\u00eda derivado de ˒dmh, "tierra \/ campo". En cualquier caso, la presencia de los edomitas y su influencia en los territorios del Negeb que luego pertenecieron a Idumea ya es verificable a fines del siglo VII y principios del VI A.C. La evidencia de esto es literaria (2 Reyes 24: 2), epigr\u00e1ficas (Khirbet Ghazze, Tell el-Milḥ, Khirbet ˓Arā˓ir, Arad) y arqueol\u00f3gicas (Khirbet Ghazze, ḤorvatQitmit, etc.). Los edomitas probablemente comenzaron a emigrar cada vez m\u00e1s a las porciones S del territorio de Judea despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n por Nabucodonosor en 587 a. C. (cf. Jer 13:19; Ezequiel 25: 12-14; 35: 5, 10-12, 15; tambi\u00e9n 3 Esdras 4:50; Ant 11.3.8 \u00a761); incluso la ca\u00edda de Edom a manos de Nabonidas no afect\u00f3 esta tendencia (ver Myers 1971). De todos modos, numerosos nombres personales \u00e1rabes est\u00e1n atestiguados en los per\u00edodos persa, helen\u00edstico y romano, al igual que los nombres teof\u00f3ricos que contienen el nombre del dios edomita Qaus (cf. Barkos en Esdras 2:53 = Nehem\u00edas 7:55). Estos nombres tambi\u00e9n se evidencian en el ostraca arameo de Tell es-Seba˓ y Arad (siglo IV a. C. ); la ostraca biling\u00fce de Khirbetel-Qōm; las inscripciones murales de Marisa; y el nombre Costabaros por el que se design\u00f3 al gobernador herodiano de Idumea ya varios jud\u00edos (cf. JW 2.418, 556; Ant 15.7.9 \u00a7252).<\/p>\n
Hacia mediados del siglo V a. C. , toda la Palestina del Sur, incluido el distrito que m\u00e1s tarde se denomin\u00f3 Idumea, cay\u00f3 bajo el dominio del Geshem Qedar-Arab (Guśam b. Sahr; cf. Neh 2:19; 4: 1 ; 6: 1-6). Aparentemente, los persas no incluyeron inicialmente esta \u00e1rea en su sistema administrativo (Herdotus III.4, 7, 9, 88, 97), pero lo hicieron solo hacia el final de su soberan\u00eda sobre Idumea. Seg\u00fan Diodoro (19.98.1), Idumea se incluy\u00f3 en la satrap\u00eda Siria-Fenicia.<\/p>\n
Comenzando en el per\u00edodo helen\u00edstico y extendi\u00e9ndose hasta el per\u00edodo romano, Idumea se incorpor\u00f3 firmemente al sistema administrativo de los diadocos, asmoneos y romanos (ver los Papiros Zen\u00f3n). Diodoro (19.95.2) documenta a Idumea como una "eparqu\u00eda" en el 311 a. C., mientras que Josefo ( JW 3.55 [ver tambi\u00e9n Estrab\u00f3n 16.2.2 \u00a7749, 34 \u00a7760 y Ptolomeo 5.16.10]) la designa como una "toparqu\u00eda" en el Periodo romano. Un gobernador (griego stratēgos ), primero atestiguado durante el per\u00edodo sel\u00e9ucida y hasmoneo y luego en el per\u00edodo herodiano-romano (2 Mac 12:32; Ant 14.1.3 \u00a78; 15.7.9 \u00a7253; TJ 2.566), estaba a la cabeza. En tiempos post-herodianos, parece que Idumea se dividi\u00f3 en 2 unidades administrativas m\u00e1s peque\u00f1as: una unidad W (?), "La llamada Idumea superior" ( JW 4.552) o "Idumea mayor" ( JW 4.511); y una unidad E llamada "East-Idumea", tambi\u00e9n atestiguada como la toparqu\u00eda En-gedi (cf. JW 3.55).<\/p>\n
La poblaci\u00f3n de Idumea consist\u00eda en edomitas \/ \u00e1rabes (cf. Estrab\u00f3n 16.23.34), jud\u00edos (Marcos 3: 8; JW 2.43), sidonios (tumbas de Marisa), nabateos (Estrab\u00f3n 16.2.34; tumbas de Marisa) y otros. Estos habitantes viv\u00edan como granjeros (Estrab\u00f3n 16.2.2), comerciantes (Estrab\u00f3n 16.2.2; tumbas de Marisa), veteranos ( JW 2.55, 76-79), as\u00ed como soldados y mercenarios del poder gobernante (cf. Zenon-Papyri) .<\/p>\n
En la primera disputa militar con los sel\u00e9ucidas, Judas Macabeo en 165 a. C. (?) Derrot\u00f3 a Gorgias y lo persigui\u00f3 hasta las fronteras del territorio hostil de Idumea (1 Mac 4:15; 2 Mac 10:15, 17; 12:32; Ant 12.7.4 \u00a7308). En las batallas que siguieron, Lisias atac\u00f3 a los asmoneos desde su base en Idumea, pero finalmente fue derrotado por Judas en Beth-Zur (1 Mac 4:29; 2 Macc 11: 5-12; Ant 12.7.5 \u00a7313). Judas fortific\u00f3 a Bet-Zur para resistir los ataques de Idumea (1 Mac 4:61). Poco tiempo despu\u00e9s, renov\u00f3 con \u00e9xito sus ataques contra los idumeos (1 Mac 5: 3; Ant 12.8.1 \u00a7328) y tom\u00f3 Hebr\u00f3n (1 Mac 5:65; Ant 12.8.6 \u00a7353), as\u00ed como Marisa y Azotus (Ashdod ) ( Hormiga12.8.6). Sin embargo, bajo Lisias en 163 a. C. (?) Los sel\u00e9ucidas renovaron sus ataques contra Judea desde Idumea (1 Mac 6,31, 50; Ant 12.9.4-5 \u00a7367), y lo hicieron de nuevo bajo Trif\u00f3n en 143 a. C. (?) (1 Mac 13:20; Ant 13.6.4 \u00a7207). (V\u00e9ase tambi\u00e9n Fischer 1980: 62-63, 82, 136, 150, 205, 208.)<\/p>\n
Juan Hircano I conquist\u00f3 Idumea en 129 a. C. y oblig\u00f3 a la poblaci\u00f3n no jud\u00eda a circuncidarse (1 Mac 4: 36-59; 2 Mac 10: 1-8; Ant 13.9.1 \u00a7257; TJ 1.63; cf. Estrab\u00f3n 16.2. 34). Esto llev\u00f3 a la eventual incorporaci\u00f3n de Idumea al imperio asmoneo ( Ant 13.15.4 \u00a7395). Aparentemente, un idumeo llamado Antipater fue designado para el cargo de gobernador de Idumea bajo Alexander Jannaeus ( Ant 14.1.3 \u00a78). El hijo de Antipater, que tambi\u00e9n llevaba el mismo nombre, probablemente fue designado para el mismo cargo. Junto con el rey nabateo Aretas III, apoy\u00f3 al Hasmoneo Hyrcanus II contra el rival de Hyrcanus, Aristobulus ( Ant 14.1.3 \u00a78; JW1,123). Las tumbas y las pr\u00e1cticas funerarias en Marisa (Oren y Rappaport 1984) proporcionan evidencia del aumento de la poblaci\u00f3n de habitantes jud\u00edos durante los per\u00edodos hasmoneo y romano. Una parte de la poblaci\u00f3n no jud\u00eda parece haber emigrado a Egipto (Rappaport 1969). Despu\u00e9s de la reorganizaci\u00f3n pol\u00edtica de Palestina por Pompeyo en el 63 a. C. , Idumea (pero sin Marisa) sigui\u00f3 siendo parte de la provincia romana de Siria bajo el dominio de los hasmoneos ( Ant 14.4.4 \u00a774-76; JW 1.156).<\/p>\n
Idumea, patria de Herodes el Grande, constituy\u00f3 un punto de partida vital y un refuerzo de su poder (Schalit 1969: 87-91, 142-45, 200-19). \u00c9l y sus tropas huyeron de los partos a Idumea ( JW 1.263-68; Ant 14.13.7 \u00a7353; 14.13.9 \u00a7361-64), que hab\u00eda asegurado militarmente poco despu\u00e9s de convertirse en rey ( Ant 14.15.3-4 \u00a7 411, \u00a7413; JW 1.302-3). Dio a su hermana Salom\u00e9 en matrimonio con el idumeo Costabar ( Ant 15.7.9-10 \u00a7252-57; JW 1.486 ) y lo nombr\u00f3 gobernador de Idumea ( Ant 15.7.9-10 \u00a7253-55). Estableci\u00f3 a 3.000 idumeos en la traconitis despu\u00e9s de que hubo un levantamiento en esa \u00e1rea ( Ant 16.9.2-3 \u00a7285, \u00a7292).<\/p>\n
Cuando se dividi\u00f3 el reino de Herodes, Idumea cay\u00f3 en manos del etnarca Arquelao ( Ant 17.11.4-5 \u00a7319; JW 2.93-98). Se pertenec\u00eda al reino de Agripa I de AD 41-44 ( Ant 19.5.1 \u00a7275; cf. 18.6.2 \u00a7147; JW 2.215). Entre AD 6-41 y despu\u00e9s de ANUNCIO 44 Judea, como parte de la provincia de Siria, estaba bajo el sistema administrativo romano de procuradores; Idumea, como una de las toparqu\u00edas de Judea ( JW 3.55) estaba con ella.<\/p>\n
Tras el estallido de la primera revuelta jud\u00eda, los rebeldes designaron a sus propios comandantes (del griego estrategos ) sobre Idumea ( JW 2.566; cf. 3,20). En el a\u00f1o AD 68 y 69 varios grupos zelotes, como la de Gischala ( JW 4.224, 228-354, 566-68; 5.290, etc.), tratado de utilizar las tropas idumeos para obtener ventajas para su propia causa en Jerusal\u00e9n. otros, como el grupo de Simon bar Giora, descendieron a Idumea, la saquearon y obligaron a partes de la poblaci\u00f3n a "huir" a Jerusal\u00e9n ( JW 4.511-37, 556, 577; 5.248-49; 6.378-81; 7.267-68, etc. .). Durante su subyugaci\u00f3n del levantamiento, Vespasiano permiti\u00f3 que Idumea fuera devastada, mientras que su poblaci\u00f3n fue diezmada y puesta bajo ocupaci\u00f3n militar ( JW4.447-48). Despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n en el ANUNCIO DE 70, Idumea fue absorbido en la provincia de Judea independiente. Poco despu\u00e9s, todos los relatos contempor\u00e1neos sobre Idumea cesan. Se proporcionan art\u00edculos de resumen \u00fatiles sobre Idumea en PW 9\/1: 913-18 y TRE 9: 291-99. (V\u00e9ase tambi\u00e9n Alt 1964: 338-45; Bengston 1964: 36-37, 170-71, 187, 267; Eph’al 1982: 70, 197-214; de Geus 1979-80; Stern 1982: 249-50.)<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Alt, A. 1964. Judas Nachbarn zur Zeit Nehemias. 3d ed. Munich.<\/p>\n
Bengtson, H. 1964. Die Strategie in der hellenistischen Welt. Vol. 2. 2d ed. Munich.<\/p>\n
Buhl, F. 1893. Geschichte der Edomiter. Leipzig.<\/p>\n
Eph’al, I. 1982. The Ancient Arabs. Jerusal\u00e9n y Leiden.<\/p>\n
Fischer, T. 1980. Seleukiden und Makkab\u00e4er. Bochum.<\/p>\n
Geus, CHJ de. 1979-80. Idumaea. JEOL 26: 53-74.<\/p>\n
Gichon, M. 1967. Idumaea y las limas herodianas. IEJ 17: 27-42.<\/p>\n
—. 1975. Los sitios de las limas en el Negev. EI 12: 149-66 (en hebreo).<\/p>\n
Hengel, M. 1973. Judentum und Hellenismus. 2d ed. WUNT 10. Tubinga.<\/p>\n
Kahrstedt, U. 1926. Syrische Territorien in hellenistischer Zeit. Berlina.<\/p>\n
Knauf, EA 1989. Ismael . 2d ed. ADPV . Wiesbaden.<\/p>\n
Myers, JM 1971. Edom y Judah en los siglos VI-V aC Pp . 377-92 en Estudios del Cercano Oriente en honor a William Foxwell Albright, ed. H. Goedicke. Baltimore.<\/p>\n
Oren, ED y Rappaport, U. 1984. La necr\u00f3polis de Maresha-Beth Govrin. IEJ 34: 114-53.<\/p>\n
Rappaport, U. 1969. Les Idum\u00e9ens en \u00c9gypte. RP 42: 73-82.<\/p>\n
Schalit, A. 1969. K\u00f6nig Herodes. Der Mann und sein Werk. Studia Judaica 4. Berl\u00edn.<\/p>\n
Stern, E. 1982. Cultura material de la tierra de la Biblia en el per\u00edodo persa 538-332 a. C. Warminster y Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
ULRICH H\u00dcBNER<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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