ILLYRICUM <\/b>(LUGAR) [Gk Illyrikon ( Ἰλλυρικον ) ]. Una provincia romana donde Pablo afirma que hab\u00eda predicado el evangelio (Rom 15:19). Estaba en la parte noroeste de la pen\u00ednsula balc\u00e1nica a lo largo de la costa este del mar Adri\u00e1tico. Illyricum fue una de las cuatro grandes provincias establecidas por los romanos en la parte norte de la pen\u00ednsula. Estas provincias, Illyricum, Moesia, Dacia y Pannonia, cubr\u00edan el \u00e1rea desde Viena hasta el Mar Negro y desde Macedonia hasta los C\u00e1rpatos. Illyricum era el m\u00e1s occidental y, a principios del siglo I D.C., se dividi\u00f3 en dos secciones: Panonia en el N y DALMATIA en el S. El t\u00e9rmino Illyricum se refiere a veces a Dalmacia y otras veces a un \u00e1rea m\u00e1s grande que incluye Dalmacia. Lo que se quiere decir con Dalmacia en 2 Timoteo 4:10 no est\u00e1 claro, pero probablemente designa el sector S de Illyricum.<\/p>\n
Los l\u00edmites de Illyricum no son f\u00e1ciles de definir, porque fluctuaron a trav\u00e9s del tiempo. La provincia romana parece haberse extendido desde el r\u00edo Drina (antiguo Drilo) en el S hasta Istria, cerca de la frontera con Austria, en el N; y desde el mar Adri\u00e1tico en el W hasta el r\u00edo Sava (antiguo Savus) en el E. Suetonius declar\u00f3 que despu\u00e9s de que Tiberio reprimi\u00f3 una rebeli\u00f3n en Illyricum ( 6-9 d . C.), redujo "la totalidad de Illyricum", que Suetonius describi\u00f3 como -Delimitado por el norte de Italia, Noricum, el Danubio, Tracia, Macedonia y el mar Adri\u00e1tico. . . " ( Tib. 16). Las luchas de Tiberio con Iliria se cuentan por Di\u00f3n Casio en su historia de Roma (54,34; 55,28-34), escrito entre AD 200 y 222.<\/p>\n
Octavio hab\u00eda subyugado a la tribu de Dalmacia en el a\u00f1o 33 AC , despu\u00e9s de una guerra que dur\u00f3 varios a\u00f1os, pero no fue hasta despu\u00e9s DEL ANUNCIO 9 Dalmacia que se convirti\u00f3 en una provincia separada. En ese momento Panonia (Austria y Hungr\u00eda occidental), que se hab\u00eda adjuntado a la parte N de Illyricum, se separ\u00f3 y se convirti\u00f3 en una provincia separada, mientras que la parte S de Illyricum (W Yugoslavia) poco despu\u00e9s pas\u00f3 a llamarse Dalmacia.<\/p>\n
Los ilirios eran probablemente un pueblo indoeuropeo que se estableci\u00f3 en la mitad oeste de la pen\u00ednsula balc\u00e1nica alrededor del a\u00f1o 1000 a. C. y estaba formado por numerosas tribus, dos de las cuales eran los dalmatas y los albani. Estas dos tribus se establecieron en la parte S de Illyricum, el \u00e1rea ahora conocida como S Yugoslavia y Albania. Posteriormente, algunas de las tribus ilirias de S Albania se extendieron hacia el \u00e1rea m\u00e1s al S, donde entraron en contacto con la cultura griega y finalmente establecieron su propio reino conocido como Epiro, que se encuentra hoy en el noroeste de Grecia.<\/p>\n
Cuando Pablo dijo que su ministerio se extend\u00eda desde Jerusal\u00e9n hasta Il\u00edrico (Romanos 15:19), no est\u00e1 claro si se refer\u00eda a la provincia en su conjunto, solo a la parte S de ella (Dalmacia, 2 Timoteo 4:10), o tal vez solo la frontera de la misma, cerca de la ciudad de Dyrrachium, que se encontraba en el extremo O de la V\u00eda Ignaciana.<\/p>\n
Es muy posible que el mismo Pablo no predicara en Illyricum. Al contrario de la mayor\u00eda de las traducciones modernas, la palabra "predicar" no aparece en el texto de Romanos. M\u00e1s bien declara que "cumpli\u00f3" o "complet\u00f3" el evangelio de Cristo en un c\u00edrculo geogr\u00e1fico que se extend\u00eda desde Jerusal\u00e9n hasta Il\u00edrico. Pudo haber visto su ministerio entre los gentiles como la finalizaci\u00f3n de la obra que los ap\u00f3stoles hab\u00edan comenzado entre los jud\u00edos en Jerusal\u00e9n antes que \u00e9l, una obra que lleg\u00f3 al oeste de Iliria, donde algunos de sus compa\u00f1eros trabajaron (p. Ej., Tito en Dalmacia, 2 Timoteo 4: 10).<\/p>\n
Si Pablo quiso decir que \u00e9l mismo hab\u00eda predicado hasta Illyricum, no podemos determinar cu\u00e1ndo ocurri\u00f3 esto porque la cronolog\u00eda exacta de los viajes de Pablo no est\u00e1 clara, y Illyricum no se menciona nuevamente en las cartas de Pablo o en Hechos. Una posibilidad probable ser\u00eda la ocasi\u00f3n de su tercer viaje, cuando Lucas describe que sus viajes lo llevaron -por estos lugares-, refiri\u00e9ndose a Macedonia (Hechos 20: 2). No pudo haber sido despu\u00e9s de su encarcelamiento romano (Hechos 28:16), porque la carta romana en la que se refiere a Il\u00edrico fue escrita en Corinto antes de este encarcelamiento.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Cary, M. 1962. Una historia de Roma. Nueva York.<\/p>\n
Finley, MI 1977. Atlas de arqueolog\u00eda cl\u00e1sica. Nueva York.<\/p>\n
Metzger, B. 1964. Romanos 15: 14-33 y la concepci\u00f3n de Pablo de su misi\u00f3n apost\u00f3lica. JBL 83: 1-11.<\/p>\n
JOHN MCRAY<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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