MARFIL. <\/b>El marfil se utiliz\u00f3 en el ANE principalmente como medio para la escultura desde la \u00e9poca calcol\u00edtica hasta el final del per\u00edodo b\u00edblico. Dado que este estudio se prepar\u00f3 para un diccionario b\u00edblico, no pretende ser un tratamiento integral del trabajo del marfil en el mundo antiguo, sino m\u00e1s bien una discusi\u00f3n sobre los usos del marfil en el Levante. Si bien este art\u00edculo est\u00e1 dedicado principalmente al marfil, se citar\u00e1n como productos auxiliares tipos representativos de objetos modelados en hueso, ya que varios objetos finos (que no se tratan en otra parte de este volumen) tambi\u00e9n se fabricaron a partir de hueso.<\/p>\n
Hubo cuatro per\u00edodos clave de trabajo del marfil: el per\u00edodo calcol\u00edtico, la Edad del Bronce Final, la Edad del Hierro y el per\u00edodo grecorromano \/ bizantino. Si bien el repertorio, el estilo y las t\u00e9cnicas de producci\u00f3n cambiaron radicalmente durante los per\u00edodos considerados, dos facetas del uso del marfil se han mantenido constantes: el uso del marfil para el tallado a peque\u00f1a escala de la figura humana, que comenz\u00f3 ya en el per\u00edodo Calcol\u00edtico, y el uso de placas para tallado en relieve e incisi\u00f3n, que comenz\u00f3 en la era LB.<\/p>\n
Una producci\u00f3n<\/b><\/p>\n
1. Material. <\/b>Estudios t\u00e9cnicos recientes han centrado la atenci\u00f3n en los diferentes tipos de marfil disponibles (Caubet y Poplin 1987: 273-306; Reese 1985) y, por lo tanto, han agregado una dimensi\u00f3n significativa al estudio del trabajo del marfil. Si bien se utilizaron principalmente los colmillos de los elefantes indios y africanos, tambi\u00e9n se utiliz\u00f3 marfil de hipop\u00f3tamo. Sin embargo, puede ser prematuro determinar la preferencia de un tipo de material por un tipo de objeto frente a otro tipo, o los cambios en la popularidad del material de un per\u00edodo a otro.<\/p>\n
2. T\u00e9cnica. <\/b>El trabajador del marfil tallar\u00eda, incidir\u00eda, perforar\u00eda agujeros o combinar\u00eda cualquiera de estas t\u00e9cnicas. En el per\u00edodo Calcol\u00edtico, la incisi\u00f3n rara vez se usaba, y la utilizaci\u00f3n del marfil como una placa plana, como una superficie de pared en miniatura, no comenz\u00f3 hasta el LB. La t\u00e9cnica del calado tambi\u00e9n se introdujo en el repertorio del trabajo de marfil palestino durante la Edad de LB, probablemente no antes de ca. 1400 a. C.<\/p>\n
3. Talleres y Fuentes de Materia Prima. <\/b>Se han encontrado pocos talleres. Barnett coincide con el excavador en que se descubri\u00f3 un taller calcol\u00edtico en las excavaciones de Bir Safadi, cerca de Beer-sheba, donde se encontraron "un banco de trabajo, un colmillo de elefante, tres punzones con mangos de hueso y probablemente un taladro de arco" (Barnett 1982: 23), sin embargo, expresa reservas (Barnett 1982: 76, n. 26). Sin embargo, el descubrimiento de colmillos de elefante en un sitio sugiere la existencia de un taller, o una estaci\u00f3n de paso en el transporte de colmillos a un taller. Se han encontrado colmillos de elefante en per\u00edodos posteriores en Siria en sitios como Ras Shamra, Chagar Bazar y Alalakh, lo que sugiere la existencia de talleres en estos sitios.<\/p>\n
Mientras que los colmillos de elefante aparentemente proven\u00edan de manadas que vagaron en Siria hasta la Edad del Hierro (Barnett 1982: 23), los colmillos de hipop\u00f3tamo habr\u00edan venido de \u00c1frica, donde hasta hace poco tiempo, los hipop\u00f3tamos eran comunes.<\/p>\n
4. Sociedad.<\/b> Los objetos de marfil eran indudablemente costosos y constitu\u00edan una clase de art\u00edculos de lujo producidos para la clase alta -o en algunos casos, para un grupo de cl\u00e9rigos- y representaban la riqueza de la comunidad. Sabemos poco acerca de los artesanos que produc\u00edan los art\u00edculos, pero es probable que sociol\u00f3gicamente fueran parte de la clase general de artesanos que, por analog\u00eda con las fuentes egipcias del Reino Medio (Erman 1971: 446) y las fuentes del Imperio Nuevo, eran vistos como trabajadores comunes. (Montet 1981: 157), aunque los propios artesanos reconocieron su propio talento, como se demuestra en un texto del Reino Medio (Montet 1981: 158). Aunque carecemos de informaci\u00f3n de la Biblia y otras fuentes sobre el estado de los artesanos en general, y el trabajador del marfil en particular, es poco probable que en la Edad del Hierro su estado difiera sustancialmente del de los artesanos egipcios.<\/p>\n
B. Los per\u00edodos<\/b><\/p>\n
1. El per\u00edodo calcol\u00edtico. <\/b>Una gran \u00e9poca de la talla de marfil amaneci\u00f3 en el Levante en el per\u00edodo Calcol\u00edtico. El fen\u00f3meno no ten\u00eda antecedentes locales conocidos, surgi\u00f3 como un estilo completamente desarrollado. Sin embargo, parece haber sido un fen\u00f3meno regional que se limit\u00f3 al \u00e1rea alrededor de Beer-sheba (Bir es-Safadi y Tell Abu Matar). Sobre la base de los ensamblajes cer\u00e1micos asociados y las pruebas C 14 del material del taller de marfil en Safadi, los marfiles datan de ca. 3320 a. C. \u00b1 300. El repertorio consta principalmente de figurillas humanas estilizadas y de pie. Estas figuras tienen narices prominentes; ojos circulares formados por perforaciones en el marfil que estaban rellenas con otra sustancia o, como en el caso de un ejemplo, con un rondel, que probablemente albergaba otra sustancia para una pupila (Perrot 1957: Pl. III.1); orejas circulares en forma de protuberancias; a menudo cuellos cortos; hombros angulosos y estrechos; brazos delgados y delgados que descienden verticalmente desde los hombros; manos dobladas en un \u00e1ngulo de 90 \u00b0 en las mu\u00f1ecas y apoyadas en la cintura; y piernas alargadas. Se encuentran figuras masculinas y femeninas, aunque no en pares. La cabeza de una figura masculina casi completa encontrada en una casa subterr\u00e1nea tiene dos filas de agujeros perforados alrededor del contorno de la cara para la aplicaci\u00f3n de una barba, y la parte superior de su cabeza es hueca. Aunque uno se siente tentado a pensar que todas las cabezas ahuecadas en la parte superior son machos, una de esas cabezas (que se encuentra sin cuerpo) no tiene agujeros alrededor de la cara. La estatua de esta figura masculina es m\u00e1s r\u00edgida y algo menos tridimensional que la de las mujeres, que tienen senos grandes, pantorrillas engrosadas y piernas ligeramente flexionadas. Suponiendo que solo las figuras con agujeros perforados a lo largo de los contornos externos de la cara son masculinas, las figuras femeninas superan en n\u00famero a los masculinos, pero la muestra es demasiado peque\u00f1a para permitir la posici\u00f3n de proporciones definidas. Las figurillas son relativamente grandes. La figura masculina casi completa, a la que le falta el pie izquierdo, mide 33 La estatua de esta figura masculina es m\u00e1s r\u00edgida y algo menos tridimensional que la de las mujeres, que tienen senos grandes, pantorrillas engrosadas y piernas ligeramente flexionadas. Suponiendo que solo las figuras con agujeros perforados a lo largo de los contornos externos de la cara son masculinas, las figuras femeninas superan en n\u00famero a los masculinos, pero la muestra es demasiado peque\u00f1a para permitir la posici\u00f3n de proporciones definidas. Las figurillas son relativamente grandes. La figura masculina casi completa, a la que le falta el pie izquierdo, mide 33 La estatua de esta figura masculina es m\u00e1s r\u00edgida y algo menos tridimensional que la de las mujeres, que tienen senos grandes, pantorrillas engrosadas y piernas ligeramente flexionadas. Suponiendo que solo las figuras con agujeros perforados a lo largo de los contornos externos de la cara son masculinas, las figuras femeninas superan en n\u00famero a los masculinos, pero la muestra es demasiado peque\u00f1a para permitir la posici\u00f3n de proporciones definidas. Las figurillas son relativamente grandes. La figura masculina casi completa, a la que le falta el pie izquierdo, mide 33cm de altura. Un ejemplo de figura femenina comprada en el mercado de antig\u00fcedades, a la que le faltan pies, mide 29 cm.<\/p>\n
Aunque se conocen figuras humanas en marfil de Egipto a finales de la \u00e9poca predin\u00e1stica (un per\u00edodo que generalmente se corresponde con el Calcol\u00edtico tard\u00edo palestino), las figuras egipcias difieren significativamente de los ejemplos palestinos y no eran prototipos de los ejemplos palestinos. De hecho, el \u00fanico ejemplo egipcio de una tumba badariana, una figura de la cultura Beer-sheba que se asemeja a una mujer embarazada sin cabeza de 12 cm, fue con toda probabilidad una importaci\u00f3n de Palestina (Liebowitz 1978: 28-29 n. 13).<\/p>\n
Aunque los colmillos utilizados por los escultores de marfil del Calcol\u00edtico palestino pueden provenir de manadas de elefantes que se presume que exist\u00edan en ese momento en Siria (Barnett 1982: 23), no hay ejemplos de estatuillas de marfil, o para el caso, marfil significativo de ning\u00fan tipo. , se conocen en la Siria calcol\u00edtica. De hecho, la sugerencia de que la tradici\u00f3n Beer-sheba "se deriva del norte o noreste y desciende por el valle del Jord\u00e1n", y que "es en el norte donde pudo haber continuado, despu\u00e9s de que el rastro se perdi\u00f3 en el sur" (Barnett 1982: 24), no se basa en pruebas. La homogeneidad de los marfiles palestinos, la existencia de un taller en Safadi y un v\u00ednculo estil\u00edstico con Egipto, sugieren que el \u00edmpetu del tallado en marfil y tambi\u00e9n de la materia prima puede haber venido de Egipto en lugar de N. Sin embargo, la calidad distintiva de los marfiles palestinos indica que fueron fabricados localmente y que representan una tradici\u00f3n nativa. El v\u00ednculo con Egipto en el per\u00edodo Calcol\u00edtico no es un fen\u00f3meno aislado. Otros indicios de v\u00ednculos con Egipto incluyen el descubrimiento de conchas y peces del Nilo en varios sitios calcol\u00edticos (Reese, Miemis y Woodward 1986: 79-80) y un edificio egipcio encontrado en˒En-Besor.<\/p>\n
Los \u00fanicos otros objetos de marfil encontrados en esta fase incluyen una peque\u00f1a talla de un mango de alfiler (o posiblemente el tocado de una figurilla) en forma de p\u00e1jaro (identificado como hueso), un colgante en forma de campana, un fragmento de lo que podr\u00eda ser una cabeza de hipop\u00f3tamo y un fragmento de una placa en forma de arco con dos filas conc\u00e9ntricas de puntos puntuados. Una cabeza con cuernos de 3,5 cm comprada en el mercado de antig\u00fcedades es un ejemplo aislado, pero concuerda estil\u00edsticamente con el conjunto de marfil de Beer-sheba (Tadmor 1985). La figura humana era claramente dominante y de mayor inter\u00e9s para el escultor y la sociedad para la que se elaboraron los objetos. Sin embargo, el prop\u00f3sito y el significado de los objetos son indeterminados.<\/p>\n
El uso de hueso estaba bastante extendido y se usaba para objetos utilitarios como punzones hechos con huesos largos y herramientas de hueso plano pulido, hechas de costillas ahusadas en un extremo y perforadas en el otro.<\/p>\n
2. La Edad del Bronce Final. <\/b>Tras una virtual interrupci\u00f3n de la producci\u00f3n de marfil en los per\u00edodos EB y MB , se reanud\u00f3 en el LB. Sin embargo, el resurgimiento fue gradual y se conocen pocos objetos que datan del per\u00edodo LB I. La talla de marfil de gran edad en el LB-Levante, como en el mundo mic\u00e9nico, fue en el per\u00edodo LB II. Durante el LB, hubo una expansi\u00f3n tanto en el repertorio como en la t\u00e9cnica del trabajo de marfil. Un g\u00e9nero de este per\u00edodo que exhibe las composiciones en marfil m\u00e1s complejas del Levante, consiste en una serie de placas que representan fiestas y escenas militares. Se encuentran ejemplos en Megiddo y en Tel Fara˒ (S). Mientras que el ejemplo de Tel Fara˒(S) y uno de los ejemplos de Meguido est\u00e1n grabados, la serie de cuatro placas de Meguido est\u00e1n talladas en relieve relativamente audaz. Aunque estas escenas de fiestas y militares muestran diferentes grados de tendencias egipcias, claramente delatan un origen no egipcio. Tambi\u00e9n se puede argumentar que estas placas se fabricaron localmente y no se importaron de sitios en Siria, ya que no se han encontrado objetos de este tipo en Siria.<\/p>\n
En Meguido se han encontrado fragmentos de placas caladas que representan a mujeres vestidas con t\u00fanicas largas y representan otra tradici\u00f3n de talla de marfil. Tambi\u00e9n se encontr\u00f3 en Meguido otra serie de placas caladas con figuras de Anubis, Bes y esfinges femeninas aladas, que aparentemente proced\u00edan del mismo taller. Nuevamente, dado que la evidencia de esta t\u00e9cnica era desconocida en Siria, parece que los ejemplos de Megiddo de esta t\u00e9cnica tambi\u00e9n representan una tradici\u00f3n palestina local (Liebowitz 1987). Aunque la idea propuesta de una escuela palestina local de trabajo de marfil contrasta con la opini\u00f3n predominante, el descubrimiento de colmillos de marfil en Megiddo (Barnett 1957: 165, no. 3) apoya a\u00fan m\u00e1s la idea.<\/p>\n
La escultura de marfil en redondo constituye otro g\u00e9nero importante. Una estatuilla excelentemente tallada de una mujer desnuda con un gorro de polos decorado con flores de loto y capullos alternados, y la peque\u00f1a estatuilla de un rey sentado, que a menudo se pasa por alto, cuyo trono se asemeja al de la placa de marfil incisa que representa una fiesta y una escena militar en Meguido, son obras maestras menores de talla de marfil. Objetos como las manos (p. Ej., El ejemplo de 13,5 cm restaurado desde el pu\u00f1o hasta la mitad del antebrazo encontrado en Laquis VI; Ussishkin 1983: 115, Pl. 26: 2), representan un ejemplo del uso de marfil para aproximadamente la mitad de la vida. estatuas. En estos casos, el marfil se habr\u00eda utilizado para representar \u00fanicamente las partes carnosas de la estatua; la parte vestida de la estatua estar\u00eda hecha de otro material.<\/p>\n
El marfil tambi\u00e9n se utiliz\u00f3 en este per\u00edodo para producir una variedad de objetos asociados con perfumes y cosm\u00e9ticos. Se encontr\u00f3 una clase de objetos en forma de esclavas desnudas que sosten\u00edan ante s\u00ed cuencos con tapa en varios lugares de Israel, incluidos Megiddo, Beth-shan y Tell es-Sa˓idiyeh. Si bien el tipo se origin\u00f3 en Egipto, donde generalmente estaba hecho de madera o piedra; Los ejemplos que se encuentran en los sitios de Cana\u00e1n normalmente est\u00e1n hechos de marfil y se presentan con menos detalle que los de Egipto.<\/p>\n
Otros objetos de tocador hechos de marfil incluyen una serie de recipientes cosm\u00e9ticos en forma de pato, cuyas tapas consist\u00edan en las alas del pato, que giraban para abrirse y cerrarse. Los cuellos y cabezas de estos patos estaban hechos de piezas separadas unidas al cuenco cosm\u00e9tico. Se encontraron ejemplos de este tipo en muchos sitios, incluidos Meguido, Laquis, una tumba cerca de Siquem, Tel Dan y, m\u00e1s recientemente, en Acco. Aunque el excavador dijo un ejemplo de Meguido hasta la fecha del per\u00edodo LB I, la tumba tambi\u00e9n ten\u00eda material LB II, y es probable que el ejemplo de Meguido est\u00e9 fuera de contexto y que los objetos de este tipo no aparecieran hasta el LB II per\u00edodo.<\/p>\n
El trabajo del marfil continu\u00f3 en el Levante hasta mediados del siglo XII y parte del tesoro de Megiddo VIIA puede datar de ese per\u00edodo, como lo demuestra el descubrimiento de un estuche de bol\u00edgrafo modelo inscrito con el cartucho de Rams\u00e9s III.<\/p>\n
Despu\u00e9s del LB, solo hubo un uso espor\u00e1dico de marfil en Palestina hasta el per\u00edodo de Hierro II.<\/p>\n
El trabajo \u00f3seo en el LB se limita esencialmente a punzones, pasadores y espirales de husillo. Fue excepcional encontrar el mango de sistrum Hathor de Betel hecho de hueso, ya que era costumbre hacer art\u00edculos tan sofisticados en marfil.<\/p>\n
3. La Edad del Hierro. <\/b>Se han encontrado pocos objetos de marfil que datan de la Edad del Hierro I.Una cabeza de le\u00f3n de 3 cm de largo y bien tallada en un contexto de Hierro I se encontr\u00f3 en Tel Masos, aunque se presume que es una importaci\u00f3n fenicia (Cr\u00fcsemann 1983: 99) . Sin embargo, como se se\u00f1al\u00f3 anteriormente, el verdadero resurgimiento del trabajo del marfil no se produjo hasta los siglos IX y VIII AC. Mientras que en Nimrud se encontr\u00f3 una abrumadora masa de marfil de la Edad del Hierro, en Khorsabad se encontraron otras colecciones importantes; Arslan Tash en Siria; en Samaria, la antigua capital del reino N; y algunos objetos peque\u00f1os en Zincirli y Carchemish.<\/p>\n
Los marfiles de Samaria, que aparentemente proven\u00edan de muebles (y posiblemente de paredes con incrustaciones), se encontraron en una o m\u00e1s de las habitaciones del complejo del palacio Omride. Estos arrojan luz sobre la referencia a una casa de marfil construida en Acab (1 Reyes 22:34) e indirectamente sobre la referencia en Am\u00f3s (6: 4) en la que describe a la gente de Samaria como aquellos -que yacen sobre sof\u00e1s de marfil. " Si bien ninguno de los marfiles de la Edad del Hierro muestra las complejas composiciones que caracterizaron a LB, varios motivos de LB, como querubines y hojas de palmera, se repiten en variaciones. Los querubines de la Edad del Hierro se diferencian de los querubines LB en Megiddo en que se colocan en entornos nil\u00f3ticos y, por lo general, llevan un tipo distorsionado de doble corona egipcia. Las prominentes palmeras de la Edad del Hierro tienen hojas largas y ca\u00eddas. Por otro lado, aparecen muchos motivos nuevos y cambios radicales en la t\u00e9cnica. Se ampl\u00eda el repertorio de motivos egipcios (como el ni\u00f1o Horus en una flor de loto y una placa con Isis y Neptis) y se introducen nuevos motivos no egipcios (como la mujer en la ventana y figuras humanas aladas de pie). . Barnett, en su trabajo pionero en 1939, ya hab\u00eda distinguido entre el estilo fenicio con su tendencia egiptizante y el estilo sirio (es decir, N sirio).<\/p>\n
El cambio de repertorio en la Edad del Hierro se ve tambi\u00e9n en que el marfil no se utiliz\u00f3 para art\u00edculos cosm\u00e9ticos, que ni siquiera est\u00e1n bien documentados en el registro arqueol\u00f3gico de este per\u00edodo. Sin embargo, se han encontrado vasijas de piedra con depresiones centrales redondas, relativamente peque\u00f1as y c\u00edrculos punteados y otros patrones geom\u00e9tricos incisos en los bordes planos y circundantes en numerosos sitios tanto en el N como en el S del pa\u00eds.<\/p>\n
Las t\u00e9cnicas de trabajo del marfil en la Edad del Hierro eran similares a las del LB, pero con la decoraci\u00f3n a\u00f1adida de pasta de vidrio y piedras semipreciosas.<\/p>\n
Solo se encontraron objetos aleatorios de marfil en otros sitios, ya sea en los reinos N o S. Sin embargo, los anales de Sennacherib enumeran los muebles con incrustaciones de marfil entre el bot\u00edn que sigui\u00f3 a la campa\u00f1a del 701 ( ANET , 288).<\/p>\n
La cuesti\u00f3n sigue sin resolverse si se produjeron marfiles en Palestina, ya sea en los reinos N o S, o si todos se produjeron en el N de Siria o, como argument\u00f3 Winter, posiblemente en una escuela S siria con su centro de producci\u00f3n en Damasco (Winter 1981).<\/p>\n
Si bien el uso del hueso es a\u00fan m\u00e1s limitado en el per\u00edodo Hierro I que en el LB, en el Hierro II, hay un resurgimiento del trabajo con hueso para art\u00edculos de lujo, y se encuentran colgantes alargados decorados con puntos y c\u00edrculos incisos, o por ranuras horizontales. en muchos sitios N y S que datan de los siglos X al VII o VI. El conjunto \u00f3seo del per\u00edodo Hierro II tambi\u00e9n se caracteriza por esp\u00e1tulas de hueso (redondeadas en un extremo y puntiagudas en el otro, y que aparentemente se usaron para tejer), espirales de huso, colgantes, tubos (que posiblemente sirvan como asas) y flautas.<\/p>\n
4. Per\u00edodo grecorromano \/ bizantino. <\/b>En esta \u00e9poca, que se corresponde con los per\u00edodos del Segundo Templo, rab\u00ednico y paleocristiano, el trabajo del marfil era menos frecuente en Palestina y se han encontrado pocos objetos de marfil. Si bien el per\u00edodo helen\u00edstico fue testigo de un amplio repertorio de marfil en peque\u00f1a escala, en lugares como Bactria, Mysa y Begram (Barnett 1982: 65-68), pr\u00e1cticamente no se sabe nada de marfil en Palestina.<\/p>\n
En el per\u00edodo romano, el hueso reemplaz\u00f3 al marfil incluso en la propia Roma (Barnett 1982: 69); En Palestina s\u00f3lo se han encontrado fragmentos aislados y peque\u00f1os objetos simples de marfil. Se encontraron pedazos de marfil en el \u00e1bside de la sinagoga de Ma˒on,y un alfiler, identificado como marfil por los excavadores, fue encontrado en Khirbet Shema. Curiosamente, no se encuentran referencias al marfil ni en la Mishn\u00e1 ni en el Talmud de Babilonia. Sin embargo, el uso de hueso fue m\u00e1s frecuente. El hueso se usaba para peines, cucharas (\u00bfcosm\u00e9ticos?), Alfileres y agujas. Sin embargo, debe se\u00f1alarse que la identificaci\u00f3n del material de los objetos peque\u00f1os a menudo no est\u00e1 claramente especificada ni identificada cient\u00edficamente, y en algunos informes publicados, las placas ilustran objetos peque\u00f1os que a menudo se etiquetan como "objetos de marfil y hueso". Sin embargo, la aparente escasez de marfiles en Palestina concuerda bien con el informe escrito y con la situaci\u00f3n en Roma, como lo atestiguan tanto el registro arqueol\u00f3gico como la evidencia literaria.<\/p>\n
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HAROLD A. LIEBOWITZ<\/p>\n
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MARFIL. El marfil se utiliz\u00f3 en el ANE principalmente como medio para la escultura desde la \u00e9poca calcol\u00edtica hasta el final del per\u00edodo b\u00edblico. Dado que este estudio se prepar\u00f3 para un diccionario b\u00edblico, no pretende ser un tratamiento integral del trabajo del marfil en el mundo antiguo, sino m\u00e1s bien una discusi\u00f3n sobre los usos del marfil en … Continuar leyendo \u00abMARFIL. El marfil se utiliz\u00f3 en el ANE principalmente como medio para la…\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6479","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6479","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6479"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6479\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6479"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6479"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6479"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}