JABNEEL <\/b>(LUGAR) [Heb yabnĕ˒ēl ( יַבְנְאֵל) ]. Var. JABNEH. 1.<\/b> Un pueblo a lo largo de la frontera norte de la tribu de Jud\u00e1 (Jos. 15:11), que probablemente sea el mismo pueblo filisteo (Heb yabnēh ) conquistado por Uz\u00edas, rey de Jud\u00e1 (2 Cr\u00f3nicas 26: 6). Dos sitios esencialmente sin excavar llamados "Jabneh" est\u00e1n atestiguados en la regi\u00f3n: Yavneh-Yam (MR 121147), un sitio grande situado a lo largo del Mar Mediterr\u00e1neo al S del Kibbutz Palmahim; y un sitio del interior asociado con la aldea \u00e1rabe de Yibna (MR 126141) situado en la llanura costera entre Lod y Ashdod, al sur de Nahal Sorek. El sitio b\u00edblico se identifica con este \u00faltimo, que contiene restos de la Edad del Hierro, helen\u00edsticos y bizantinos. En el per\u00edodo helen\u00edstico, la ciudad se llam\u00f3 Jamnia \/ Iamnia (el nombre pas\u00f3 de Jabneel a Jabneh a Jamnia).<\/p>\n
Jud\u00e1 Macabeo -o, seg\u00fan Josefo ( Ant 13.6.7), Sim\u00f3n – captur\u00f3 y quem\u00f3 la ciudad (2 Mac 12: 8-9). En la \u00e9poca helen\u00edstica, Jamnia ten\u00eda una poblaci\u00f3n jud\u00eda, y en la \u00e9poca de Alexander Janneaus figuraba entre las ciudades bajo su control y ten\u00eda una poblaci\u00f3n totalmente jud\u00eda. Desde la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70 D. C. hasta alg\u00fan momento en torno a la revuelta de Bar Kokhba (132-135 d. C. ), el Sanedr\u00edn reconstituido se reuni\u00f3 en Jamnia, que luego se convirti\u00f3 en un gran centro espiritual e intelectual de aprendizaje jud\u00edo. V\u00e9ase JAMNIA (JABNEH), CONSEJO DE.<\/p>\n
En los textos rab\u00ednicos, la vecindad de Jabneh era parte de una importante regi\u00f3n distrital denominada "el sur" (en oposici\u00f3n a Galilea, conocida como "el norte"). Despu\u00e9s de la revuelta de Bar Kokhba, gran parte de la ciudad era samaritana y en el siglo quinto predominaba una poblaci\u00f3n cristiana. Si bien Jamnia del per\u00edodo posterior al templo se identifica tentativamente con el sitio de Yibna, no se han realizado excavaciones regulares all\u00ed y no hay evidencia que corrobore esta identificaci\u00f3n. Una excavaci\u00f3n de salvamento de 1988 en la ladera NE del tell arroj\u00f3 solo un conjunto de cer\u00e1mica bizantina del siglo VI. Tres sondeos cortados en los lados NE y NW del tell para determinar la extensi\u00f3n N de la ocupaci\u00f3n bizantina arrojaron rastros de arquitectura, y posiblemente cer\u00e1mica helen\u00edstica y bizantina adicional del siglo VI. Hasta ahora, noSe ha identificado cer\u00e1mica del siglo I D.C. para justificar la identificaci\u00f3n de este sitio con el post-Templo Jamnia. Sin embargo, las tumbas excavadas a unas 1,5 millas al S del tell contienen cer\u00e1mica del final del per\u00edodo helen\u00edstico, l\u00e1mparas herodianas, una moneda del emperador Tiberio, as\u00ed como hallazgos posteriores que datan del per\u00edodo bizantino; esto sugiere que estas tumbas, as\u00ed como los situados en una colina a unos 1,5 km N del tell contiene completas 2d siglo CE l\u00e1mparas, sirvi\u00f3 como la necr\u00f3polis de tell, lo que probablemente fue ocupado durante el per\u00edodo rab\u00ednica temprana (primera-2d siglo CE ).<\/p>\n
2.<\/b> Una ciudad a lo largo de la frontera sur de la tribu de Neftal\u00ed (Jos. 19:33) en la Baja Galilea oriental, identificada en el Talmud de Jerusal\u00e9n ( Meg. 1: 1, 70a) con Kfar Yamma (Khirbet Yamma; MR 198233), un gran sitio sin excavar en los terrenos de Moshava Jabneel. Sin embargo, la escasez de tiestos LB y de la Edad del Hierro en Kh. Yamma, en contraste con la pl\u00e9tora de restos arqueol\u00f3gicos de esos per\u00edodos en Tel Yin˓am (MR 198235) sugiere que el Jabneel b\u00edblico debe identificarse con este \u00faltimo, que se encuentra a 1,5 km al NE del moderno Moshava Jabneel. Para obtener un resumen de los resultados de las excavaciones, consulte YIN˓AM, TEL .<\/p>\n
Si bien la ciudad de LB que exist\u00eda en el tell se ha identificado con Yenoam de los textos egipcios del Imperio Nuevo, esa identificaci\u00f3n ya no se considera confiable, aunque la pl\u00e9tora de hallazgos de LB y evidencia de niveles de destrucci\u00f3n ardiente concuerda con los textos egipcios. El consenso de opini\u00f3n es que Tel Yin˓am es identificable con Jabneel. Al igual que el Judean Jabneel m\u00e1s S, el nombre sufri\u00f3 un cambio de Jabneel a Jabneh a Jamnia, y finalmente a Yin˓am.<\/p>\n
HAROLD A. LIEBOWITZ<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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