JACOB, ORACI\u00d3N DE. <\/b>Un documento conservado en un solo papiro griego del siglo IV. El griego es probablemente el idioma original. La obra debe ser anterior al siglo IV, y los paralelismos con otras obras similares indican que la oraci\u00f3n fue compuesta en el siglo II o incluso a finales del siglo I D.C. La procedencia parece ser egipcia debido a la veneraci\u00f3n del Sina\u00ed y los v\u00ednculos con otros documentos egipcios. Se cree que el autor es jud\u00edo; se refiere a s\u00ed mismo como -[de] m el rac [e] de Israel- (l\u00ednea 14), ora al -Se\u00f1or Dios de los hebreos- (l\u00ednea 13) y est\u00e1 influenciado por la magia jud\u00eda.<\/p>\n
Las caracter\u00edsticas interesantes incluyen la afirmaci\u00f3n de que Dios se sienta "sobre (la) monta\u00f1a de h [oly] [S] inaios" (l\u00ednea 8) y que el autor es inmortal, de hecho un \u00e1ngel: "una oreja [th] ly \u00e1ngel, \/ as [habiendo] vuelto inmortal -(l\u00ednea 19). ER Goodenough (1953: 161-207) vio correctamente que el autor es un \u00e1ngel en la tierra; pero no est\u00e1 claro c\u00f3mo y cu\u00e1ndo el autor se convirti\u00f3 en \u00e1ngel, presumiblemente por alg\u00fan medio m\u00e1gico. Consulte tambi\u00e9n OTP 2: 715-23 y PGM , 148-49.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Goodenough, ER 1953. Charms in Judaism. Vol. 2, p\u00e1gs. 161-207 en S\u00edmbolos jud\u00edos en el per\u00edodo grecorromano. Bollingen Series 37. Nueva York.<\/p>\n
JAMES H. CHARLESWORT<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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