JESHURUN <\/b>[Heb ye\u009aur\u00fbn ( יֶשֻׁרוּן) ]. Una referencia po\u00e9tica a Israel, ya sea como pueblo o como lugar. En Deut 32:15, Jesur\u00fan es el pueblo complaciente que provoca a Dios a celos, en Deut 33: 5 es el lugar donde el Se\u00f1or se convierte en rey antes que todas las tribus reunidas, y en Deut 33:26, se usa como vocativo. para llamar al pueblo de Israel a notar a su Dios que "cabalga por los cielos" en su ayuda. En Isa\u00edas 44: 2 se encuentra en el paralelismus membrorum a Jacob; Ambos t\u00e9rminos se utilizan para referirse al siervo elegido por Dios. Viniendo de la ra\u00edz y\u009ar(sea recto, correcto), el t\u00e9rmino es una referencia ideal a Israel que significa -el recto-, aunque su forma como diminutivo o denominativo es incierta. Se debate la relaci\u00f3n entre las palabras Jeshurun e Israel. W\u00e4chter (1971: 58-64) sugiere que Jeshurun es una reminiscencia del nombre yi\u009aar˒ēl, que \u00e9l postula como la forma original de yiśrā˒ēl (Israel). Con la dominaci\u00f3n de las tribus efraimitas en las tierras altas de Palestina central, la pronunciaci\u00f3n de yi\u009aar˒ēl se cambi\u00f3 a yiśrā˒ēl porque los efraimitas confundieron \u009ain con śin. Seebass (1977: 161) argumenta que Jeshurun originalmente indicaba un vecino no israelita asociado con Jud\u00e1. Jeshurun luego se incorpor\u00f3 a la liga tribal como un sustituto de la tribu de Simeon, un nombre tribal que no aparece en la Bendici\u00f3n de Mois\u00e9s en Deuteronomio 33. Mendenhall ( IDB 2: 868) entiende que Jeshurun es un hipocorismo de la palabra Israel. , una tesis apoyada por la traducci\u00f3n LXX de ēgapēmenos. Las referencias del TM indican que Jeshurun era aceptable como un nombre alternativo para Jacob e Israel, pero su poca frecuencia, as\u00ed como la traducci\u00f3n de la LXX con el participio en lugar de por transliteraci\u00f3n, indican que era raro en el uso popular.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Seebass, H. 1977. Die St\u00e4mmeliste von Dtn xxxiii. VT 27: 158-69.<\/p>\n
W\u00e4chter, L. 1971. Israel und Jeschurun. P\u00e1ginas. 58-64 en Schalom: Studien zu Glaube und Geschichte Israels, ed. K.-H. Bernhardt. Arbeiten zur Theologie. Stuttgart.<\/p>\n
SHARON PACE JEANSONNE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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