JOANAN<\/b> (PERSONA) [Gk Iōanan ( Ἰωαναν ) ]. El padre de Joda e hijo de Rhesa, seg\u00fan la genealog\u00eda de Lucas que relaciona a Jos\u00e9, el "supuesto padre" de Jes\u00fas, con la descendencia de Ad\u00e1n y Dios (Lucas 3:27). Gk Iōanna se lee en algunos textos posteriores, incluyendo la Vulgata y TR, mientras que D lo omite, sustituyendo una genealog\u00eda adaptada de Mateo 1: 6-15 por Lucas 3: 23-31. El nombre Joanan se incluye en una lista de diecisiete antepasados de Jes\u00fas que, por lo dem\u00e1s, son desconocidos en los documentos b\u00edblicos, incluida la genealog\u00eda de Mateo (Fitzmyer Luke 1-9 AB, 500), aunque Marshall ( Luke NIGTC , 163), siguiendo las sugerencias de Hervey (1853: 111-12, 145-46) y algunos estudiosos anteriores (ver RHESA), hace una propuesta interesante. Esta propuesta establece que, aunque Joanan parece ser equivalente a heb yhwhnn (2 Esdr 10: 6; 2 Cr\u00f3nicas 23: 1; et al. ), Con el nombre divino usado como prefijo, el nombre hebreo tiene el mismo significado que heb whnny (Gr. Hanania; 1 Cr. 3:19; v\u00e9ase 3:24 con Gr . Iōanan ), con el nombre divino usado como sufijo. Por lo tanto, Joanan en Lucas podr\u00eda ser uno de los hijos de Zorobabel, si Rhesa, que interviene, no es un nombre propio (desconocido como hijo de Zorobabel) sino una transcripci\u00f3n de Aram rys, que significa "pr\u00edncipe", en oposici\u00f3n a Zorobabel. Esta soluci\u00f3n indica la posibilidad de que Lucas estuviera usando aqu\u00ed una genealog\u00eda originalmente aramea en orden inverso que no depende del. La fuerza de esta posici\u00f3n aumenta o disminuye seg\u00fan c\u00f3mo se interprete a Rhesa, aunque tambi\u00e9n est\u00e1 la cuesti\u00f3n de la relaci\u00f3n de la genealog\u00eda de Lucas con la de Mateo, que a\u00fan divergir\u00eda al trazar la l\u00ednea de Zorobabel.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Hervey, A. 1853. Las genealog\u00edas de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo. Cambridge.<\/p>\n
STANLEY E. PORTER<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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