KADESH-BARNEA <\/b>(LUGAR) [Heb qāde\u009a barnēa˓ ( קָדֶשׁ בַּרְנֵעַ) ]. Var. KADESH; KEDESH; MERIBAT-KADESH. Un sitio en el norte de Sina\u00ed donde los israelitas acamparon antes de su entrada a Cana\u00e1n. Tambi\u00e9n se conoc\u00eda simplemente como Cades (N\u00fam. 13:26; cf. Deut. 1:19) o Cedes (Jos. 15:23). La primera parte del nombre del sitio parece derivar de la ra\u00edz hebrea qd\u009a,refiri\u00e9ndose a "santidad" o "separaci\u00f3n"; se desconoce el significado del segundo elemento. Seg\u00fan G\u00e9nesis 14: 7, Cades-barnea fue el escenario de la derrota de los amalecitas por parte de Quedorlaomer, cuando tambi\u00e9n se conoc\u00eda como Enmishpat. Cades-barnea fue el lugar de algunos desarrollos importantes en la historia de Israel. Despu\u00e9s de su partida del monte Sina\u00ed, los israelitas viajaron a Cades-barnea, desde donde los doce esp\u00edas fueron enviados a Cana\u00e1n; como resultado del des\u00e1nimo de Israel y las quejas que siguieron cuando escucharon el informe de diez de los esp\u00edas, Yahv\u00e9 sentenci\u00f3 a Israel a vagar por el desierto durante cuarenta a\u00f1os (N\u00fameros 13-14). Fue en Cades-barnea donde muri\u00f3 y fue sepultada Mar\u00eda, hermana de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n (N\u00fam. 20: 1). Tambi\u00e9n fue el escenario donde Mois\u00e9s desobedeci\u00f3 el mandato de Yahv\u00e9 cuando golpe\u00f3 la roca para proporcionar agua en lugar de hablarle (N\u00fam. 20: 2-13); esta desobediencia fue la base de la exclusi\u00f3n de Mois\u00e9s de la entrada a la tierra prometida. Despu\u00e9s de la entrada de Israel a Cana\u00e1n, el sitio se menciona como parte de la frontera sur de Jud\u00e1 (Jos. 15: 1-3).<\/p>\n
A. Ubicaci\u00f3n<\/b> <\/p>\n
A principios del siglo XIX, la b\u00fasqueda de Cades-barnea se concentr\u00f3 en el Arab\u00e1 debido a la referencia en N\u00fam. 20:16, que sit\u00faa el sitio en la frontera de Edom. La b\u00fasqueda cambi\u00f3 W en la \u00faltima parte del siglo debido a problemas para correlacionar las ubicaciones de Arab\u00e1 con las descripciones geogr\u00e1ficas en la Biblia. Algunos sugirieron que Kadesh-barnea deber\u00eda identificarse con ˓Ain Qedeis , un oasis en el N Sina\u00ed que tambi\u00e9n parec\u00eda preservar el nombre del sitio. Sin embargo, el nombre aparentemente no conserv\u00f3 ninguna tradici\u00f3n real, ya que ˓Ain Qedeis tampoco se ajust\u00f3 a las descripciones b\u00edblicas del sitio y su ubicaci\u00f3n. En 1905 N. Schmidt (1910) reconoci\u00f3 que los textos b\u00edblicos se ajustaban mejor a restos cercanos a ˓Ain el-Qudeirat (MR 096006) y sugiri\u00f3 que esta era la regi\u00f3n en la que deber\u00eda ubicarse Kadesh-barnea. CL Woolley y TE Lawrence (1914-15) hicieron un estudio extenso de la regi\u00f3n poco despu\u00e9s y confirmaron la conclusi\u00f3n de Schmidt, y su identificaci\u00f3n ha sido esencialmente aceptada universalmente desde entonces.<\/p>\n
El sitio ahora reconocido como Kadesh-barnea se encuentra cerca de ˓Ain el-Qudeirat en Wadi el-˓Ain. Se encuentra cerca del cruce de una carretera que va de Suez a Beer-sheba \/ Hebron y la carretera que se bifurca desde la Via Maris cerca de el-Arish que conduce a ˓Aqaba. Esta \u00e1rea es ahora el oasis m\u00e1s grande del norte del Sina\u00ed y tiene un manantial que produce alrededor de 40 m 3 de agua por hora (Dothan 1965).<\/p>\n
B. Historia de la excavaci\u00f3n<\/b> <\/p>\n
Woolley y Lawrence llevaron a cabo una excavaci\u00f3n de tres d\u00edas en el sitio en 1914, suficiente para proporcionar un esquema b\u00e1sico de la fortaleza superior. M. Dothan reexcav\u00f3 el sitio en 1956 y descubri\u00f3 los niveles persas, as\u00ed como dos fortalezas que datan de la Edad del Hierro II. Las excavaciones de R. Cohen en 1972-82 proporcionaron detalles adicionales significativos a las excavaciones anteriores.<\/p>\n
1. La primera fortaleza. <\/b>Las excavaciones revelaron tres fortalezas superpuestas que datan del siglo X AC hasta los siglos VII-VI AC , seguidas de alguna ocupaci\u00f3n persa. La fortaleza inferior se encontraba debajo de unos 5 m de escombros y era una gran fortaleza ovalada (de unos 27 m de di\u00e1metro) con paredes exteriores de casamatas. Descansaba en el borde E del sitio y luego fue dividida en dos por las dos fortalezas superiores. Un gran edificio de varias habitaciones estaba ubicado separado de la fortaleza ovalada hacia el W (es decir, debajo y justo dentro del NW esquina de los dos niveles superiores). Conten\u00eda una habitaci\u00f3n (ca. 4 m por 6 m) con bancos de piedra alineados en las paredes. La colecci\u00f3n de cer\u00e1mica de este estrato era caracter\u00edsticamente del siglo X AC , pero consist\u00eda en cer\u00e1mica hecha con ruedas y una cer\u00e1mica hecha a mano que a menudo se encuentra en el Negeb, ahora conocida como cer\u00e1mica "Negebite". El repertorio de cer\u00e1mica inclu\u00eda grandes tarros de pithoi, jarras, frascos, l\u00e1mparas, cr\u00e1teres, ollas de cocina, cuencos de varios tama\u00f1os y c\u00e1lices. Entre los peque\u00f1os hallazgos se encuentran tres puntas de flecha de hierro y un "ojo de Horus", junto con una estatuilla de loza.<\/p>\n
La fecha de la colecci\u00f3n de cer\u00e1mica y el dise\u00f1o del sitio son consistentes para sugerir que la fortaleza fue construida durante la \u00e9poca de Salom\u00f3n. Probablemente fue una de una serie de fortalezas construidas para proteger la frontera sur de Israel. Quiz\u00e1s fue destruido durante las incursiones a Cana\u00e1n por Sisac (cf. 1 Reyes 14: 25-28).<\/p>\n
2. La Fortaleza del Medio. <\/b>Despu\u00e9s de una brecha ocupacional de aproximadamente dos siglos, el sitio (en contraste con las otras fortalezas a lo largo de la frontera S) fue reconstruido. La nueva construcci\u00f3n no sigui\u00f3 ni reutiliz\u00f3 los restos anteriores. La nueva fortaleza era rectangular (ca. 60 \u00d7 40 m) y ten\u00eda paredes s\u00f3lidas (ca. 4 m de espesor). Se incorporaron ocho torres salientes a su dise\u00f1o con una en cada esquina y una en el punto medio a lo largo de cada uno de los muros. Vea la Fig. KAD.01 . Los muros estaban a su vez protegidos por un complejo defensivo consistente en un glacis de tierra que descend\u00eda hasta un muro de contenci\u00f3n de unos 2,5 m de altura, m\u00e1s all\u00e1 del cual hab\u00eda un foso de 4 m de ancho y 2,5 m de profundidad. <\/p>\n
Una calle ancha (de unos 3,5 m) divid\u00eda en dos el interior de la fortaleza. Si bien hab\u00eda edificios a ambos lados de la calle, algunas caracter\u00edsticas especiales estaban en el extremo W de la fortaleza. En la esquina NO (construido sobre los restos del gran edificio separado con bancos de piedra del per\u00edodo anterior) hab\u00eda un edificio en el que se encontraron instalaciones de adobe con rastros de fuego y gran cantidad de huesos de animales. Inmediatamente al otro lado de la calle hacia el S hab\u00eda una cisterna con un pozo de 10 m de di\u00e1metro, que estaba revestido en los niveles inferiores con grandes piedras y yeso. Veinticinco escalones descend\u00edan a la cisterna que proporcionaba acceso. La cisterna se alimentaba desde el manantial fuera de la fortaleza hasta el S a trav\u00e9s de un conducto enlucido que llevaba el agua por debajo de la muralla. La cisterna ten\u00eda una capacidad de aprox. 180 m 3. Justo al este de la cisterna hab\u00eda una gran sala rectangular (de aproximadamente 5,5 m por 3,8 m) que pudo haber sido un silo; un silo circular m\u00e1s peque\u00f1o (de unos 2 m de di\u00e1metro) estaba cerca.<\/p>\n
Fuera de la fortaleza en el N se ubicaron varios graneros redondos (que conten\u00edan una cantidad bastante grande de huesos de camello) y una habitaci\u00f3n anexa a la fortaleza en la que se encontr\u00f3 un horno con una olla completa hecha a mano en su interior. La cer\u00e1mica de esta fortaleza, como la de la fortaleza inferior, exhib\u00eda una mezcla de cer\u00e1mica hecha con ruedas (t\u00edpicamente de los siglos VIII-VII a. C. ) y cer\u00e1mica de Negebite hecha a mano.<\/p>\n
Uz\u00edas pudo haber dirigido la construcci\u00f3n de esta fortaleza; trat\u00f3 de fortalecer la parte S de Jud\u00e1 (2 Cr\u00f3nicas 26:10). Su destrucci\u00f3n aparentemente se produjo al final del reinado de Manas\u00e9s a mediados del siglo VII a. C.<\/p>\n
3. La Fortaleza Superior.<\/b> La fortaleza superior sigui\u00f3 esencialmente el mismo plan externo que la fortaleza media con la excepci\u00f3n de que las paredes exteriores eran casamatas en lugar de s\u00f3lidas. Vea la Fig. KAD.01. El glacis y el foso continuaron en uso. La distribuci\u00f3n interior de la fortaleza cambi\u00f3, aunque la cisterna continu\u00f3 en uso (sin embargo, desde un nivel superior). En la esquina NO el car\u00e1cter especial de la arquitectura continu\u00f3 y los excavadores encontraron tres salas rectangulares que se abr\u00edan a un gran pavimento de piedra. Sobre el pavimento se encontraba una gran estructura circular (aprox. 1,9 m) construida con adobe y conservada hasta una altura de aprox. 1,2 m. Esta estructura se rellen\u00f3 con una gruesa capa de cenizas y junto a ella se encontr\u00f3 un peque\u00f1o quemador de incienso, muchas vasijas de cer\u00e1mica y huesos de animales. En vista de los tipos de hallazgos ubicados en el cuadrante NW y las caracter\u00edsticas arquitect\u00f3nicas especiales (por ejemplo , los bancos de piedra a lo largo de las paredes en el nivel m\u00e1s bajo; cf. Dever 1987) se podr\u00eda sugerir que esto constitu\u00eda un santuario para el personal del sitio o para la regi\u00f3n. De este estrato tambi\u00e9n se obtuvo una colecci\u00f3n t\u00edpica de piezas de cer\u00e1mica de Negebite hechas a mano y hechas con ruedas del siglo VII a. C. Adem\u00e1s, se encontraron fragmentos de figurillas de cer\u00e1mica de la cabeza de un caballo y un macho con cara de pellizco que originalmente pudieron haber sido parte de un – figura de caballo y jinete -.<\/p>\n
Cohen sugiere que esta fortaleza fue construida durante la \u00e9poca de Jos\u00edas y que fue destruida como parte de la campa\u00f1a de Nabucodonosor cuando destruy\u00f3 Jerusal\u00e9n (1983: XVII).<\/p>\n
4. Per\u00edodo persa. <\/b>El sitio fue ocupado nuevamente durante el per\u00edodo persa sin ninguna adici\u00f3n arquitect\u00f3nica aparente o reparaci\u00f3n a las murallas defensivas. Los ocupantes aparentemente viv\u00edan en algunas de las habitaciones de casamatas restantes y, como era com\u00fan en el per\u00edodo persa, cavaron varios pozos en el sitio. <\/p>\n
5. Ostraca. <\/b>Se han encontrado varios ostraca, la mayor\u00eda indica alg\u00fan tipo de sistema contable. No est\u00e1 claro si los n\u00fameros hier\u00e1ticos eran para prop\u00f3sitos contables reales o representaban ejercicios de los estudiantes. Sin embargo, son de especial importancia las apariciones de un signo del siclo; una referencia de los niveles persas a una gerah (la unidad hebrea m\u00e1s peque\u00f1a de medida de peso, aproximadamente 0,50 gramos); referencias a -mil- (˒alep) y a -miles- (˒alepı̂m); lo que parece ser un fragmento de un abecedario con la secuencia hebrea de zayin, h et, t et; y una referencia a un fragmento de contexto poco claro a un ˒e\u009akār (quiz\u00e1s una alusi\u00f3n a una ofrenda o regalo [cf. Sal 72:10]). <\/p>\n
C. Peculiaridades y problemas<\/b> <\/p>\n
Una caracter\u00edstica peculiar del sitio es el hecho de que no se ha encontrado ninguna puerta que proporcione acceso al interior. Si bien la fortaleza superior hab\u00eda experimentado algo de erosi\u00f3n, parece claro por la naturaleza de los glacis y las murallas inferiores que no hab\u00eda una puerta t\u00edpica a la fortaleza. Tampoco la fortaleza del medio ha mostrado evidencia de una puerta. La fortaleza inferior puede haber tenido uno, pero las excavaciones no han sido lo suficientemente extensas para ubicarlo. Quiz\u00e1s el acceso se realizaba a trav\u00e9s de escaleras, lo que habr\u00eda eliminado la debilidad de una rotura en la pared por una puerta.<\/p>\n
Un aspecto desconcertante es el hecho de que las excavaciones no han producido evidencia de que un gran n\u00famero de personas hayan permanecido en el sitio en alg\u00fan momento durante el cual se postula que ocurri\u00f3 el \u00c9xodo. Si bien hay restos de asentamientos en las cercan\u00edas del per\u00edodo EB II (Beit-Arieh y Gophna 1976; 1981), obviamente son demasiado tempranos para tener algo que ver con los israelitas. Hay al menos tres l\u00edneas para abordar este dilema: (1) quiz\u00e1s el sitio no sea Cades-barnea de la Biblia hebrea; (2) a\u00fan se pueden desenterrar pruebas para corroborar la presencia de un gran grupo de personas en el LB\/ Edad del Hierro, ya que las excavaciones no han agotado el sitio; o (3) un n\u00famero creciente de eruditos sugiere que el \u00c9xodo, al menos en la forma en que la Biblia hebrea describe el evento, no ocurri\u00f3, en cuyo caso uno no necesariamente debe esperar encontrar evidencia de la ocupaci\u00f3n de Israel LB \/ Edad del Hierro I temprana. .<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Beit-Arieh, I. y Gophna, R. 1976. Orzuelos de la Edad del Bronce II en Wadi el-Qudeirat (Kadesh-barnea). TA 3: 142-50.<\/p>\n
—. 1981. El asentamiento de la Edad del Bronce II en ˓Ain el-Qudeirat (1980-1981). TA 8: 128-35.<\/p>\n
Cohen, R. 1976. Notes and News. Cades-Barnea, 1976. IEJ 26: 201-2.<\/p>\n
—. 1979. Las fortalezas de la Edad del Hierro en el Negev central. BASOR 236: 61-79.<\/p>\n
—. 1980. Notas y noticias. Cades-Barnea, 1979. IEJ 30: 235-36.<\/p>\n
—. 1981. Excavations at Kadesh-Barnea, 1976-1978. BA 44: 93-107.<\/p>\n
—. 1982. Notas y noticias. Cades-Barnea, 1980. IEJ 32: 70-71.<\/p>\n
—. 1983. Kadesh-barnea. Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Dever, WG 1987. La contribuci\u00f3n de la arqueolog\u00eda al estudio de la religi\u00f3n cananea e israelita primitiva. P\u00e1ginas. 209-47 en AIR.<\/p>\n
Dothan, M. 1965. La fortaleza de Kadesh-Barnea. IEJ 15: 134-51.<\/p>\n
—. 1977. Kadesh-Barnea. EAEHL 3: 697-98.<\/p>\n
Schmidt, N. 1910. Kadesh Barnea. JBL 29: 61-76.<\/p>\n
Woolley, CL y Lawrence, TE 1914-15. El desierto de Zin. PEFA 3. Londres.<\/p>\n
DALE W. MANOR<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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