MAASEIA <\/b>(PERSONA) [Heb ma˓ăśēy\u00e2 ( מַעֲשֵׂיָה) ; ma˓ăśēyāh\u00fb ( מַעֲשֵׂיָהוּ) ]. Var. BAALSAMUS; MOOSSIAS. Un nombre hebreo bastante com\u00fan atestiguado tanto en la Biblia como en varios sellos. En la Biblia, el nombre aparece en los libros de Jerem\u00edas, Ezequiel, Nehem\u00edas y Cr\u00f3nicas, lo que sugiere que fue especialmente com\u00fan en el per\u00edodo del exilio. Las posibles variantes hebreas del nombre incluyen Maasai ( ma˓śay, 1 Cr. 9:12) y Baaseiah ( ba˓ăśēy\u00e2, 1 Cr. 6: 25 – Eng. 6:40).<\/p>\n
1.<\/b> Uno de los m\u00fasicos lev\u00edticos enumerados en el relato del Cronista de los preparativos de David para mover el arca (1 Cr\u00f3nicas 15:18, 20). Maaseiah tocaba la lira (nēbel) y era miembro de la -segunda orden- de los levitas a cargo de la m\u00fasica.<\/p>\n
2.<\/b> Uno de los comandantes militares (-comandante de cien-) que hizo un pacto con el sacerdote Joiada en el golpe de estado del palacio que derroc\u00f3 a Atal\u00eda y la reemplaz\u00f3 con Jos\u00edas (2 Cr\u00f3nicas 23: 1). Este Maas\u00edas se llama hijo de Ada\u00edas.<\/p>\n
3.<\/b> El oficial ( \u009a\u00f4ṭēr ) que, seg\u00fan 2 Cr\u00f3nicas 26:11, ayud\u00f3 a preparar las divisiones del ej\u00e9rcito de Uz\u00edas en el extenso relato del Cronista sobre la prosperidad y el poder militar de Uz\u00edas. LXX B tiene el nombre de Amas\u00edas ( amasaiou ) aqu\u00ed en lugar de Maas\u00edas.<\/p>\n
4.<\/b> El hijo del rey Acaz de Jud\u00e1 que fue asesinado por un tal efraimita llamado Zicri, seg\u00fan 2 Cr\u00f3nicas 28: 7. El cronista da este aviso en el contexto del relato de la matanza de los guerreros de Acaz por parte de Peka, que se explica como castigo por los pecados de Acaz.<\/p>\n
5.<\/b> El comandante (śar) de Jerusal\u00e9n durante el reinado de Jos\u00edas (2 Cr\u00f3nicas 34: 8). Maaseiah era un miembro del grupo enviado por Josiah espec\u00edficamente para reparar el templo en el relato del cronista de la reforma del rey.<\/p>\n
6.<\/b> El padre del profeta Sedequ\u00edas (Jer 29:21) a quien Jerem\u00edas acus\u00f3 de falsa profec\u00eda en el contexto de su ataque a los profetas en 29:15, 21-23. La designaci\u00f3n "hijo de Maas\u00edas" falta en la versi\u00f3n LXX del vers\u00edculo.<\/p>\n
7.<\/b> El padre del sacerdote Sofon\u00edas, seg\u00fan Jerem\u00edas 21: 1; 29:25; 37: 3. Sofon\u00edas fue dos veces (21: 1; 37: 3) parte de un enviado del rey Sedequ\u00edas a Jerem\u00edas preguntando por la seguridad de Jerusal\u00e9n en vista de los movimientos de los ej\u00e9rcitos de Babilonia y Egipto. Estas visitas le dieron a Jerem\u00edas la oportunidad de predecir la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n a Babilonia. En 29:25, Sofon\u00edas es el destinatario de una carta de un tal Sema\u00edas, un profeta en el exilio en Babilonia, que lo reprendi\u00f3 por no haber podido controlar a Jerem\u00edas. Esto sugiere tanto que la posici\u00f3n que ocupaba Sofon\u00edas era importante (cf. Jer 52:24) y que los recintos del templo eran el lugar de gran parte de la actividad prof\u00e9tica de Jerem\u00edas.<\/p>\n
8.<\/b> Un portero del templo en los d\u00edas de Jerem\u00edas. Maas\u00edas se menciona en Jerem\u00edas 35: 4 en el contexto del ejemplo de los recabitas obedientes y puede ser el mismo Maas\u00edas, padre de Sofon\u00edas, tratado en el n. \u00b0 7.<\/p>\n
9.<\/b> El padre de Azar\u00edas, l\u00edder de la delegaci\u00f3n que se acerc\u00f3 a Jerem\u00edas en nombre del pueblo pidi\u00e9ndole que intercediera ante Dios por ellos, seg\u00fan LXX Jer 49: 1. La versi\u00f3n MT del vers\u00edculo (42: 1) dice "Jezan\u00edas hijo de Oseas\u00edas" (v\u00e9ase 40: 8) en lugar de "Azar\u00edas hijo de Maas\u00edas". La lectura de la LXX es probablemente correcta al menos en lo que respecta a la aparici\u00f3n del nombre "Azar\u00edas", ya que 43: 2 (= LXX 50: 2) se refiere a Azar\u00edas en compa\u00f1\u00eda de los que estaban presentes cuando Jerem\u00edas termin\u00f3 su or\u00e1culo para la delegaci\u00f3n. .<\/p>\n
10.<\/b> Uno de los hombres de la tribu de Jud\u00e1 enumerado entre los residentes postex\u00edlicos de Jerusal\u00e9n en Nehem\u00edas 11: 5. A Maaseiah se le llama Shelanite (enmienda de la -Shilonite- de MT, que es corrupta). Los shelanitas eran la rama de la tribu de Jud\u00e1 que afirmaba descender del hijo del patriarca, Sela (G\u00e9nesis 46:12; N\u00fameros 26: 19-20). La lista paralela en 1 Cr\u00f3nicas 9: 5 tiene el nombre Asaiah (˓ăśāy\u00e2) en lugar de Maaseiah.<\/p>\n
11.<\/b> Un antepasado del \u00fanico benjaminita, Sallu, que figura en Nehem\u00edas 11: 7 entre los residentes postex\u00edlicos de Jerusal\u00e9n. Maas\u00edas falta en la lista paralela en 1 Cr\u00f3nicas 9: 7-8. El origen benjaminita de la lista es sospechoso ya que los nombres en ella no aparecen en otras listas de benjaminitas (G\u00e9nesis 46:21; N\u00fameros 26: 38-41; 1 Cr\u00f3nicas 7: 6-12; 8: 1-40).<\/p>\n
12.<\/b> Un sacerdote en la \u00e9poca de Esdras que se menciona entre los que ten\u00edan esposas extranjeras en Esdras 10:18 (= 1 Esdras 9:19). Era de la familia de Jeshua, el sumo sacerdote.<\/p>\n
13.<\/b> La misma lista de Esdras 10 tambi\u00e9n incluye a otro sacerdote llamado Maas\u00edas que ten\u00eda una esposa extranjera (Esdras 10:21 = 1 Esdr 9:21). En Esdras 10:21 se le llama descendiente de Harim, mientras que en 1 Esdr 9:21 es descendiente de Immer, sin mencionar a Harim.<\/p>\n
14.<\/b> Un tercer sacerdote en la lista de aquellos con esposas extranjeras en los d\u00edas de Esdras. Se le llama descendiente de Pasur en Esdras 10:22 = 1 Esdr 9:22.<\/p>\n
15.<\/b> Uno de los laicos ("de Israel") en la lista de aquellos con esposas extranjeras (Esdras 10:30). Aparece como descendiente de Pahat-moab. En la lista paralelo en 1 Esdr 9:31 el nombre Moossias ( Gk moossias ) hijo de Adi se produce en lugar de Maas\u00edas.<\/p>\n
16.<\/b> El padre de cierto Azar\u00edas, nombrado entre los que ayudaron a reparar el muro de Jerusal\u00e9n (Neh 3:23). El texto correspondiente de la LXX B (2 Esdr 13:23) tiene Madasel (madasēl) en lugar de Maaseiah. La lista en s\u00ed probablemente se ha agregado a las Memorias de Nehem\u00edas (Blenkinsopp Ezra-Nehemiah OTL , 231).<\/p>\n
17.<\/b> Uno de los -jefes del pueblo- (ro˒\u009a\u00ea hā˓ām ) en Neh 10: 26 – Eng 10: 25 – que puso su sello en el pacto promulgado por Esdras. La lista de quienes aceptan el pacto es compuesta y se acepta ampliamente que est\u00e1 fuera de lugar. De hecho, la lista precede a las estipulaciones del pacto en los vers\u00edculos 29-40 (Eng. Vers. 28-39) en lugar de seguirlas como cabr\u00eda esperar. Algunas de las entradas de la lista son nombres tribales en lugar de nombres personales (Williamson Ezra, Nehemiah WBC, 325-31). Pero este no es el caso de Maaseiah. Puede ser el mismo individuo mencionado en el n. \u00b0 15 anterior o en el n. \u00b0 18 a continuaci\u00f3n, ya que tambi\u00e9n eran laicos.<\/p>\n
18.<\/b> Uno de los trece hombres que estaban a ambos lados de Esdras cuando \u00e9l le\u00eda la ley al pueblo (Nehem\u00edas 8: 4). Aparentemente, estos trece eran l\u00edderes laicos que pudieron haber ayudado de alguna manera en el proceso de lectura. En paralelo a este vers\u00edculo (1 Esdr 9:43), el nombre Baalsamus ( griego baalsamos ) se encuentra en lugar de Maaseiah.<\/p>\n
19.<\/b> Uno de los trece levitas mencionados en Nehem\u00edas 8: 7 que ayud\u00f3 al pueblo a comprender la ley y que, de acuerdo con 8: 8, ley\u00f3 la ley con claridad. Blenkinsopp ( Ezra-Nehemiah OTL, 286-89) postula que los vv 7-8 son parte de una l\u00ednea posterior de este relato que incorpor\u00f3 a los levitas dentro del episodio, quiz\u00e1s como un balance de los trece laicos mencionados en el v.4 (ver # 18 encima). El paralelo a Neh 8: 7 en 1 Esdr 9:48 tiene el nombre Maiannas ( Gr . Maiannas ) en lugar de Maaseiah (la RSV, sin embargo, dice Maaseiah).<\/p>\n
20.<\/b> Uno de los siete sacerdotes con trompetas que participaron con Nehem\u00edas (Nehem\u00edas 12:41) en la dedicaci\u00f3n de los muros de Jerusal\u00e9n. Estos siete sacerdotes son en realidad parte de un coro de diecis\u00e9is, cuyos nombres se enumeran en 12: 41-42. Los nombres y actividades de este coro se equilibran con los de un coro anterior, enumerados en 12: 32-36. Los dos coros llevaron a cabo procesiones simult\u00e1neas en las ceremonias de dedicaci\u00f3n (v\u00e9ase Blenkinsopp Ezra-Nehemiah OTL, 345). Ambas listas de nombres (vv 32-36 y vv 41-42) son probablemente inserciones en las Memorias de Nehem\u00edas (cf. Williamson Ezra, NehemiahWBC, 369-70). Las referencias a Esdras en los vers\u00edculos 32 y 36 probablemente sean glosas en la lista de nombres. Por lo tanto, el pasaje no puede usarse para defender la contemporaneidad de Esdras y Nehem\u00edas. El Maas\u00edas del v 41 podr\u00eda identificarse con los n\u00fameros 12, 13 o 14 anteriores.<\/p>\n
21.<\/b> Otro sacerdote mencionado entre los participantes en las ceremonias de dedicaci\u00f3n narradas en Neh 12:42 (ver n. \u00b0 20). Este sacerdote tambi\u00e9n podr\u00eda identificarse con uno de los Maaseiah descritos anteriormente (# 12, 13 o 14).<\/p>\n
STEVEN L. MCKENZIE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
MAASEIA (PERSONA) [Heb ma˓ăśēy\u00e2 ( מַעֲשֵׂיָה) ; ma˓ăśēyāh\u00fb ( מַעֲשֵׂיָהוּ) ]. Var. BAALSAMUS; MOOSSIAS. Un nombre hebreo bastante com\u00fan atestiguado tanto en la Biblia como en varios sellos. En la Biblia, el nombre aparece en los libros de Jerem\u00edas, Ezequiel, Nehem\u00edas y Cr\u00f3nicas, lo que sugiere que fue especialmente com\u00fan en el per\u00edodo del exilio. Las posibles variantes hebreas del nombre incluyen Maasai ( ma˓śay, 1 Cr. 9:12) y Baaseiah ( ba˓ăśēy\u00e2, 1 Cr. 6: … Continuar leyendo \u00abMAASEIA (PERSONA) [Heb ma˓ăśēy\u00e2 ( מַעֲשֵׂיָה) ; ma˓ăśēyāh\u00fb ( מַעֲשֵׂיָהוּ) ]. Var. BAALSAMUS; MOOSSIAS. Un nombre hebreo bastante com\u00fan atestiguado tanto en la…\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7403","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7403","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7403"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7403\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7403"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7403"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7403"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}