MACCABEUS <\/b>[ Gk Makkabaios ( Μακκαβαιος ) ]. El sobrenombre dado a JUDAS, el tercer hijo de Mattathias, el primer l\u00edder (ca. 166-160 a. C. ) de las fuerzas jud\u00edas en la guerra de independencia de los sel\u00e9ucidas (1 Mac 2: 4; cf.2 Mac 5:27 y Jos\u00e9 . Ant. 12.266). Con el paso del tiempo, el apodo de Judas (en plural "Macabeos") se ampli\u00f3 para incluir a todos los h\u00e9roes de este per\u00edodo, as\u00ed como a otros descendientes de la familia de Judas, que tambi\u00e9n fueron llamados los hasmoneos (ver DINAST\u00cdA HASMONEANA). Tambi\u00e9n se aplic\u00f3 a varios libros, tres de los cuales est\u00e1n ambientados en el per\u00edodo de la revuelta contra los sel\u00e9ucidas (1-2 Macabeos, 4 Macabeos), y uno de los cuales se relaciona muy vagamente con los aspectos heroicos de la fe en Dios ( 3 Macabeos ). El nombre nunca aparece en la literatura rab\u00ednica y, de hecho, fue la iglesia cristiana la que conserv\u00f3 estos libros y atesor\u00f3 la memoria de esos h\u00e9roes y m\u00e1rtires.<\/p>\n
El uso de apodos para Judas y otros miembros de la familia de Mattathias quiz\u00e1s fue necesario porque sus nombres de pila (Juan, Sim\u00f3n, Judas, Eleazar, Jonat\u00e1n) se usaban mucho, particularmente entre las familias sacerdotales. La derivaci\u00f3n del apodo Maccabeus (as\u00ed como los apodos de sus hermanos) no est\u00e1 clara, y las dificultades para explicarlos son casi insuperables. Sin embargo, se han hecho muchas sugerencias. Sin embargo, una cosa fundamental que no est\u00e1 clara es si estos apodos se dieron al nacer o en la infancia, o m\u00e1s tarde en la edad adulta como consecuencia de ciertas grandes haza\u00f1as.<\/p>\n
En la tradici\u00f3n jud\u00eda, el nombre aparece en Josip\u00f3n (16:56 [Flusser ed.]), Donde est\u00e1 escrito mkby. Esta ortograf\u00eda persisti\u00f3 en los libros jud\u00edos, e incluso fue descifrada (mediante notakiron) como mı̂ kāmōk\u00e2 bā˒ēlı̄m YHWH (-\u00bfQui\u00e9n como t\u00fa entre los dioses, oh Se\u00f1or?-; Cf. \u00c9xodo 15:11). Por tanto, se ha sugerido que el nombre deriva de kāb\u00e2, que significa "extinguir o apagar". En ese caso, el nombre podr\u00eda subrayar a Judas como alguien que busc\u00f3 eliminar la influencia griega en la vida jud\u00eda.<\/p>\n
Pero la ortograf\u00eda mkby no es aut\u00e9ntica y se prefiere mqby . Esto lleva a la explicaci\u00f3n m\u00e1s popular, que "Maccabeus" deriva de la palabra "martillo" ( heb mqbt ). Esto se compara muy a menudo con "Martel" ( Lat para "martillo"), el apodo de Carl, conquistador de los sarracenos en el 732 d. C. En este caso, el nombre significar\u00eda las victorias militares de Judas, quien golpe\u00f3 a sus enemigos como un martillo. un clavo (ver HJP\u00b2 , 30). Sin embargo, si el nombre se le dio a Judas antes de la revuelta contra los sel\u00e9ucidas, y si de hecho estaba relacionado con mqbt,"Martillo", podr\u00eda dar fe de alguna anomal\u00eda f\u00edsica idiosincr\u00e1sica, como una cabeza o cr\u00e1neo que se asemeja a un martillo ( ISBE 3: 196). Pero cualquiera que sea la derivaci\u00f3n correcta de "Macabeo", las haza\u00f1as de Judas siempre han sido m\u00e1s importantes que su apodo.<\/p>\n
URIEL RAPPAPORT<\/p>\n
PAUL L. REDDITT<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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