MAGADAN<\/b> (LUGAR) [ Gk Magadan ( Μαγαδαν ) ].Despu\u00e9s de alimentar a los 4.000, Jes\u00fas naveg\u00f3 por el mar de Galilea y entr\u00f3 en la regi\u00f3n de Magad\u00e1n (Mateo 15:39). En el paralelo de Markan (8:10), Dalmanutha aparece en el lugar de Magad\u00e1n. Las lecturas variantes plagan ambos textos; la incertidumbre del texto original probablemente se deba a la incertidumbre de la ubicaci\u00f3n de ambos sitios. El Codex Koridethi (siglo IX) ha cambiado ambos pasajes para que digan "Magdala", pero la fecha tard\u00eda de la evidencia del manuscrito y la falta de apoyo que lo corrobore hace que esta lectura sea dudosa. La lectura "Magadan" se encuentra en varios manuscritos tard\u00edos de Markan, pero esta lectura, por las mismas razones, tambi\u00e9n debe ser rechazada. Es casi seguro que la motivaci\u00f3n para el cambio de Markan sea armoniosa. Algunos eruditos han sugerido a Megido en lugar de Magad\u00e1n, pero este sitio est\u00e1 a m\u00e1s de 20 millas del Mar de Galilea y, por lo tanto, debe ser rechazado, especialmente porque en el texto no se menciona ning\u00fan viaje por tierra. V\u00e9ase Lohmeyer (1967) para una discusi\u00f3n de las enmiendas conjeturales propuestas del texto, pero ninguna de estas sugerencias es muy convincente.<\/p>\n
Unos pocos estudiosos han sugerido que Magadan se va a ubicar en el E orilla del mar de Galilea, mientras que otros lo han colocado en el W orilla. Ning\u00fan contexto en Mateo o Marcos es decisivo. Mateo dice que Jes\u00fas dej\u00f3 las regiones de Tiro y Sid\u00f3n (v\u00e9ase 15:29 con 15:21), pero \u00bfa qu\u00e9 lado del mar de Galilea fue, al este o al oeste? Marcos 7:31 registra que Jes\u00fas sali\u00f3 de Tiro y Sid\u00f3n se dirigi\u00f3 al N y luego viaj\u00f3 al S y al E hasta la Dec\u00e1polis en el SElado del lago. El cruce, por lo tanto, aparentemente fue de E a W. Marcos 8: 1, sin embargo, est\u00e1 marcado con -En aquellos d\u00edas-, lo que quiz\u00e1s significa que 8: 1-10 no sigue inmediatamente a 7: 31-37. En resumen, el lado oeste del lago es el sitio probable de Magad\u00e1n porque el lenguaje de Mateo 15: 29-31 sugiere una provincia gentil (15:31, "alabaron al Dios de Israel", las "siete" cestas de sobras pedazos, no los "doce" jud\u00edos) y un lugar remoto (15:33), que se adapta mejor a la Dec\u00e1polis gentil en el lado E del mar de Galilea, en lugar de la Galilea jud\u00eda del lado Oeste. Sin evidencia, algunos eruditos tambi\u00e9n identifican a Magad\u00e1n como la ciudad natal o el lugar de nacimiento de Mar\u00eda Magdalena. Otros escritores tambi\u00e9n sugieren que Magad\u00e1n debe identificarse con el moderno Mejdel (MR 140105).<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Lohmeyer, E. 1967. Das Evangelium des Markus. G\u00f6ttingen.<\/p>\n
WARREN J. HEARD, JR.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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