MALQU\u00cdAS <\/b>(PERSONA) [Heb malkı̂yāh\u00fb ( מַלְכִּיָּהוּ) , malkı̂y\u00e2 ( מַלְכִּיָּה) ]. Var. MALQU\u00cdAS; MELQUIAS. Nombre de 13 personas en la Biblia hebrea y ap\u00f3crifos.<\/p>\n
1. Levita gersonita. Seg\u00fan la genealog\u00eda de 1 Cr\u00f3nicas 6, Malqu\u00edas es un antepasado de Asaf, el fundador de un gremio de m\u00fasicos del templo (v 25 – Eng v 40).<\/p>\n
2. Descendiente de Aar\u00f3n y cabeza de familia sacerdotal. Cuando David dividi\u00f3 a los sacerdotes en veinticuatro divisiones (1 Cr\u00f3nicas 24: 1-19), la quinta suerte recay\u00f3 en Malqu\u00edas (v. 9). En 1 Cr\u00f3nicas 9:12 y Nehem\u00edas 11:12, la genealog\u00eda de Ada\u00edas, un sacerdote en la Jerusal\u00e9n postex\u00edlica, se remonta a Malqu\u00edas, el padre de Pasur.<\/p>\n
3. Un jud\u00edo que lleva el t\u00edtulo de -hijo del rey- (heb ben hammelek ) durante el reinado de Sedequ\u00edas (Jer 38: 6). Es probable que este t\u00edtulo (que aparece tanto en el Antiguo Testamento como en varios sellos y bullas) se refiera a miembros de la familia real. Es evidente que algunos de estos hombres ocupaban cargos administrativos importantes. Seg\u00fan Jer 38: 6, el profeta Jerem\u00edas fue encarcelado en la cisterna de Malqu\u00edas (heb malkı̂yāh\u00fb ). Sus deberes, como los de Jo\u00e1s (1 Reyes 22:26; 2 Cr\u00f3nicas 18:25) y Jerahmeel (Jer 36:26), parecen haber incluido el mantenimiento de la seguridad del estado. Posiblemente el mismo que el n. \u00b0 4 a continuaci\u00f3n.<\/p>\n
4. Padre de Pasur (para distinguirlo del Pasur mencionado en el # 2 arriba), un oficial real durante el reinado de Sedequ\u00edas (Jer 21: 1; 38: 1). Posiblemente se identifique con el n\u00famero 3 anterior.<\/p>\n
5. Layman descendi\u00f3 de Parosh. Uno de los requeridos por Esdras para divorciarse de sus esposas extranjeras (Esdras 10: 25a; 1 Esdr 9:26).<\/p>\n
6. En el texto hebreo, el nombre Malqu\u00edas aparece nuevamente en Esdras 10: 25b. Esta lectura se sigue en varias traducciones inglesas de la Biblia ( por ejemplo , JB , NEB , NAB ). Sin embargo, tanto la LXX como 1 Esdr 9:26 apoyan la lectura -Hasab\u00edas- ( RSV ).<\/p>\n
7. Layman descendi\u00f3 de Harim. Uno de los requeridos por Esdras para repudiar a sus esposas extranjeras (Esdras 10:31). Aunque es posible que sea el mismo que el n\u00famero 8 a continuaci\u00f3n, esto no es seguro de ninguna manera ( cf. Neh. 7:35, 42). Sin embargo, probablemente se lo identificar\u00e1 con Melqu\u00edas, hijo de Annan, mencionado en 1 Esdr 9:32. Esta conclusi\u00f3n est\u00e1 respaldada por el orden en el que se enumeran las familias en Esdras 10: 25-44 y 1 Esdr 9: 26-36 y por el hecho de que Malqu\u00edas ( Gr. Melqu\u00edas) es el tercer nombre que aparece tanto en Esdras 10:31. y 1 Esdr 9:32.<\/p>\n
8. Hijo de Harim. Uno de los que repararon una secci\u00f3n del muro de Jerusal\u00e9n en el tiempo de Nehem\u00edas (Nehem\u00edas 3:11). Posiblemente lo mismo que el # 7 anterior.<\/p>\n
9. Hijo de Recab y gobernante de Bet-hacherem. Fue responsable de reconstruir la Puerta del Esti\u00e9rcol bajo la supervisi\u00f3n de Nehem\u00edas (Nehem\u00edas 3:14). Es poco probable que fuera miembro de la comunidad recabita; Jonadab, el fundador de esta comunidad, era otro hijo de Recab (cf. 2 Reyes 10:15, 23; Jer 35: 1-19).<\/p>\n
10. Uno de los orfebres que ayud\u00f3 a Nehem\u00edas en la reconstrucci\u00f3n del muro de Jerusal\u00e9n (Nehem\u00edas 3:31).<\/p>\n
11. Un sacerdote que particip\u00f3 en la dedicaci\u00f3n de los muros reconstruidos de Jerusal\u00e9n en el tiempo de Nehem\u00edas (Nehem\u00edas 12:42).<\/p>\n
12. Uno de los que se pararon a ambos lados de Esdras durante la lectura de la Ley en una asamblea p\u00fablica (Nehem\u00edas 8: 4; cf. 1 Esd 9:44). Aunque es posible que estos hombres fueran sacerdotes (la participaci\u00f3n del mismo n\u00famero de levitas se menciona en Nehem\u00edas 8: 7 [cf. 1 Esd 9:48]), el hecho de que esto no se declare expl\u00edcitamente sugiere que probablemente eran laicos. .<\/p>\n
13. Uno de los sacerdotes signatarios de un documento legal de reforma asociado con Esdras o Nehem\u00edas (Nehem\u00edas 10: 4 – Eng. 10: 5). Aunque el t\u00e9rmino -pacto- no se usa en Nehem\u00edas 10: 1-40 – Eng 9: 38-10: 39, el relato probablemente se relaciona con una ceremonia para hacer un pacto (cf. v 30 – Eng v 29) que se dirig\u00eda a s\u00ed mismo a diversas preocupaciones de la comunidad postex\u00edlica. Parecer\u00eda que los sacerdotes (a diferencia de los levitas) se enumeran por sus apellidos y no como individuos. Por lo tanto, esta Malqu\u00edas puede ser la misma que la # 2 anterior.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Avigad, N. 1978. Baruch the Scribe y Jerahmeel the King’s Son. IEJ 28: 52-56.<\/p>\n
Herr, LG 1980. Paleograf\u00eda e identificaci\u00f3n de propietarios de focas. BASOR 239: 67-70.<\/p>\n
Rainey, AF 1975. El pr\u00edncipe y el mendigo. UF 7: 427-32.<\/p>\n
JOHN M. BERRIDGE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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