MALTA<\/b> (LUGAR) [Gk Melitē ( Μελιτη ) ]. Una isla en el Mediterr\u00e1neo, a unas 60 millas. S de Cabo Passero, Sicilia y 220 mi. N de Tr\u00edpoli, Libia; Con 95 millas cuadradas, es la m\u00e1s grande de las cinco islas que componen el pa\u00eds moderno de Malta. Existe evidencia arqueol\u00f3gica de su ocupaci\u00f3n desde aproximadamente el 3800 A.C. , primero por agricultores que habitan en cuevas que produjeron una cultura material similar a la que se encuentra en Sicilia y, m\u00e1s tarde, tumbas elaboradas, templos y una c\u00e1mara funeraria subterr\u00e1nea \u00fanica, el Hipogeo, como est\u00e1 llamado (2400-2000 AC ). Esto fue reemplazado por una cultura de estilo del sur de Italia. Una colonia comercial fenicia se estableci\u00f3 en la isla antes o durante el siglo VIII.BC El nombre de la isla proviene de una palabra sem\u00edtica ( meliṭa ) que significa "refugio", que indica un puerto seguro. Diodoro (5.12.2-3; primero ciento AC ), que \u00e9l mismo lleg\u00f3 desde la cercana Sicilia, dice que el lugar fue elegido como un punto de parada-off para el comercio con el oeste (Espa\u00f1a).<\/p>\n
La isla qued\u00f3 bajo el control de Cartago, otra colonia fenicia, en el siglo VI a. C. , cuando los asirios tomaron su tierra natal. En el 218 a. C. , la isla qued\u00f3 bajo el dominio romano como parte de la provincia de Sicilia. Bajo la reorganizaci\u00f3n del imperio por Augusto, Malta fue puesta bajo su propio procurador. Aunque inicialmente una isla pr\u00f3spera, se redujo significativamente como resultado de las frecuentes incursiones de piratas y las guerras civiles del siglo I a. C. Se recuper\u00f3 a mediados del siglo I D.C. y lo fue (junto con la vecina isla de Gozo [Galos]) concedido el estado municipal ( Lat municipium ) a principios del 2dsiglo. A sus ciudadanos se les concedi\u00f3 la ciudadan\u00eda romana bajo el emperador Justiniano (518-565). Sin embargo, incluso bajo el dominio romano, los malteses continuaron manteniendo aspectos de su cultura y lengua p\u00fanica \/ fenicia. En 870 Malta fue tomada por los califas abas\u00edes, pero en 1090 qued\u00f3 bajo el control de una serie de grupos de cruzados cristianos, culminando con la dominaci\u00f3n de la ciudad por parte de los Caballeros de San Juan, quienes defendieron con \u00e9xito la isla contra las fuerzas turcas. de Suleiman I (1565). Su idioma \u00fanico en la actualidad es una mezcla de \u00e1rabe africano N e italiano siliciano, y su cultura refleja la rica diversidad de su historia.<\/p>\n
Pablo y sus compa\u00f1eros naufragaron aqu\u00ed a finales del oto\u00f1o de ANUNCIO 59 (Hechos 27: 27-28: 11), despu\u00e9s de haber sido expulsados sin poder hacer nada durante dos semanas por el E- NE de viento llamado -Euraquilo- ( -Northeaster-, NVI ; Hechos 27:14; su nombre es h\u00edbrido Gk-Lat, Gk euros -viento del este- + Lat aquilo -viento del norte-; hoy se llamar\u00eda gregale ). El sitio tradicional del naufragio es St. Paul’s Bay, a unos 13 km. noroestede la moderna capital de La Valeta. A pesar de los recientes intentos de sugerir una ubicaci\u00f3n para el naufragio en la isla de Mijet o Melitene frente a la costa de Dalmacia (Acworth 1973, sobre la base de la gram\u00e1tica de la narrativa de Hechos, datos hist\u00f3ricos y el nombre; Meinardus 1974, 1976, 1979, sobre la base de las tradiciones eclesi\u00e1sticas y locales), esta es probablemente la ubicaci\u00f3n correcta (por lo que Ramsay 1920; Finegan 1981; Kettenbach 1986; Bruce Acts, NICNT 2 1988; Hemer 1975; 1989; este \u00faltimo ha respondido definitivamente a la objeciones de Acworth), ya que encaja casi perfectamente con la descripci\u00f3n dada en Hechos.<\/p>\n
Los habitantes locales son llamados "b\u00e1rbaros" ( Gr . Barbaroi ) por el autor de Hechos (28: 2, 4), lo que indica solo que no hablaban griego ni lat\u00edn (de ah\u00ed la traducci\u00f3n de RSV como "nativos" y los "isle\u00f1os -). Dado que su idioma era sem\u00edtico, Pablo probablemente pudo conversar con ellos por medio del arameo. El principal funcionario local, un Publius por su nombre, es designado "primer hombre" o "jefe" (28: 7, Gr . Prōtos ), un t\u00edtulo que est\u00e1 atestiguado en las inscripciones ( CIG 14.60; CIL 10.7495). Con referencia al roce de Pablo con la -v\u00edbora- (Gr. Equidna ; 28: 3-4), vale la pena se\u00f1alar que si bien no hay v\u00edboras ni serpientes venenosas en Malta hoy en d\u00eda, existe la Coronella austriaca,que se asemeja a la v\u00edbora. La reacci\u00f3n de los nativos ante el hecho de que la serpiente se uniera a Pablo: -Sin duda, este hombre es un asesino; porque aunque escap\u00f3 del mar, la Justicia [Gk dikē ] no le ha dejado vivir -(28: 4, NVI); puede referirse a una helenizaci\u00f3n de una deidad p\u00fanica.<\/p>\n
Algunos eruditos contempor\u00e1neos han sugerido que la narrativa de viajes de Hechos 27 y 28 es ficticia, inspirada en la novela antigua. Si es as\u00ed, ha sido construido con gran habilidad, ya que es, de hecho, "una de nuestras principales fuentes de lengua griega antigua sobre la navegaci\u00f3n" (Johnson 1987: 151) y es meticulosamente precisa con respecto a su historia y geograf\u00eda. configuraci\u00f3n. Como resultado, pocos que est\u00e1n \u00edntimamente familiarizados con los datos arqueol\u00f3gicos e hist\u00f3ricos se inclinan a dudar de su historicidad esencial.<\/p>\n
Entre las excavaciones arqueol\u00f3gicas m\u00e1s notables de importancia para el estudio del cristianismo primitivo se encuentran los restos de una gran villa romana en San Pawl Milqi, que ha sido identificada con la casa de Publius en la que habr\u00edan sido recibidos Paul y sus asociados; y un santuario p\u00fanico que cay\u00f3 en desuso a fines del siglo I y luego se convirti\u00f3 en una iglesia cristiana (Claridge 1976).<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Acworth, A. 1973. \u00bfD\u00f3nde naufrag\u00f3 St. Paul? JTS 24: 190-93.<\/p>\n
Bruce, FF 1977. Paul: Apostle of the Heart Set Free. Grandes r\u00e1pidos.<\/p>\n
Claridge, A. 1976. Melita. P\u00e1ginas. 568-69 en Princeton Encyclopedia of Classical Sites, ed. R. Stillwell; WL MacDonald; y MH McAllister. Princeton.<\/p>\n
Finegan, J. 1981. Arqueolog\u00eda del Nuevo Testamento. Boulder, CO.<\/p>\n
Hemer, CJ 1975. Euraquilo y Melita. JTS 26: 100-111.<\/p>\n
—. 1989. Valor hist\u00f3rico de los Hechos de los Ap\u00f3stoles, ed. C. Gempf. Tubinga.<\/p>\n
Heutger, N. 1984. -Paulus auf Malta- im Licht der maltesischen Topographie. BZ 28: 86-88.<\/p>\n
Kettenbach, G. 1986. Das Logbuch des Lukas. Frankfurt.<\/p>\n
Johnson, SE 1987. El ap\u00f3stol Pablo y sus ciudades. Wilmington, DE.<\/p>\n
Meinardus, OFA 1974. Melita de Illyrica o Africana: un examen del sitio del naufragio de San Pablo. Ostkirchliche Studien 23: 21-36.<\/p>\n
—. 1976. San Pablo naufrag\u00f3 en Dalmacia. BA 39: 145-47.<\/p>\n
—. 1979. Tradiciones d\u00e1lmatas y catalanas sobre los viajes de San Pablo. Ekklesiastikos Pharos 61: 221-30.<\/p>\n
Ramsay, WM 1920. San Pablo el Viajero y el Ciudadano Romano. Londres.<\/p>\n
Trump, DH 1972. Malta: An Archaeological Guide. Londres.<\/p>\n
W. WARD GASQUE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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