MARA<\/b> (LUGAR) [Heb mār\u00e2 ( מָרָה) ]. Despu\u00e9s de cruzar el Mar Rojo y cantar triunfalmente sobre la desaparici\u00f3n de los egipcios (\u00c9xodo 15: 1-21), Mois\u00e9s condujo al pueblo al desierto de Shur. Pasaron tres d\u00edas sin encontrar agua y cuando llegaron a Mara (v. 23), encontraron agua pero era -amarga-; por eso llamaron al lugar Mara, que significa -amargo- ( BDB , 600). La interpretaci\u00f3n habitual es que el agua era salobre, es decir, salada. El pueblo se quej\u00f3 y Mois\u00e9s clam\u00f3 al Se\u00f1or, quien le mostr\u00f3 un \u00e1rbol que arroj\u00f3 al agua y lo endulz\u00f3.<\/p>\n
Despu\u00e9s de Mara, los israelitas viajaron a Elim con sus 12 manantiales y 70 palmeras (\u00c9xodo 15:27). El resumen de los vagabundeos por el desierto en N\u00fameros 33 dice que despu\u00e9s de cruzar el mar, la gente se fue tres d\u00edas al desierto de Etham (el v.6 da a Etham como el campamento despu\u00e9s de Sucot) y acamparon en Mara, y de all\u00ed fueron a Elim. (vv 8-9).<\/p>\n
Rylaarsdam ( IB1: 947) afirma que el Camino de Shur es la ruta familiar de caravanas que se acercaba a Cades-barnea cuando conduc\u00eda a Beer-seba. Esto es evidencia de que el monte Sina\u00ed est\u00e1 en el \u00e1rea de Edom-Paran y no en Jebel Musa en el v\u00e9rtice S de la pen\u00ednsula. Es imposible ubicar definitivamente el sitio en su vista. Las charcas y pozos salobres son frecuentes en muchas \u00e1reas des\u00e9rticas. Pero un viaje de tres d\u00edas en una caravana cubrir\u00eda quiz\u00e1s 50 millas. El relato de \u00c9xodo 15:23 est\u00e1 en forma etiol\u00f3gica. Rylaarsdam se\u00f1ala una posible historia paralela en \u00c9xodo 17: 7. Puede ser una ocasi\u00f3n diferente de falta de agua o puede ser una versi\u00f3n diferente de la misma historia. No hab\u00eda agua y la gente se quej\u00f3, as\u00ed que Mois\u00e9s golpe\u00f3 una roca y sali\u00f3 agua. Llam\u00f3 al lugar Massah ("prueba" porque hab\u00edan "probado" al Se\u00f1or) y Meribah ("contienda" debido a sus quejas). Esta historia se repite sin Mas\u00e1 en N\u00fameros 20: 1-12, en Cades-barnea despu\u00e9s del Sina\u00ed. A diferencia de Rylaarsdam, Childs (Exodus OTL , 268) sugiri\u00f3 que la tradici\u00f3n primaria no tiene una forma etiol\u00f3gica. Si lo hubiera sido, el nuevo nombre reflejar\u00eda el nuevo estado de la primavera en lugar del antiguo.<\/p>\n
Se han propuesto muchas ubicaciones para Marah. Si bien todav\u00eda hay algunas dudas, probablemente fue Ain Hawarah, a 47 millas al SE de Suez y ca. A 7 millas del Mar Rojo, separado del mar por una cadena de colinas. Estos se encuentran entre los primeros manantiales en el antiguo camino a las minas del Sina\u00ed que los egipcios hab\u00edan explotado durante siglos (Wright y Filson WHAB , 39). Keil y Delitzsch (sf, 57) notaron que el primer lugar en el camino a trav\u00e9s del desierto de Shur donde se encuentra el agua es Hawarah. Robinson lo describi\u00f3 como una cuenca de 6 a 8 pies de di\u00e1metro, con 2 pies de agua en ella. Era tan amarga, tan salada que los beduinos la consideraban la peor agua de todo el vecindario (1856: 66-67). Gehman ( NWDB , 586) se\u00f1al\u00f3 que las medidas del pozo ca. 20 pies de ancho pero es mucho m\u00e1s ancho en la parte inferior y tiene una profundidad de quiz\u00e1s 25 pies. El suelo de la regi\u00f3n abunda en soda y el agua es salada y amarga.<\/p>\n
Varios otros nombres se han comparado con el sitio del \u00e9xodo del Sina\u00ed. Maroth ("amargura") es una ciudad en Jud\u00e1 (Miqueas 1:12). -Merathaim-, doble amargura o doble rebeli\u00f3n, es un nombre simb\u00f3lico de Babilonia en Jerem\u00edas 50:21. El nombre puede ser una referencia a Marratim, una laguna o pantano en la regi\u00f3n alrededor de la desembocadura de los r\u00edos Tigris y \u00c9ufrates. En cualquier caso, la conclusi\u00f3n es que, aunque estos son lugares diferentes, sugieren lo com\u00fan del top\u00f3nimo "amargo".<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Keil, CF y Delitzsch, F. y The Pentateuch. Vol. 1 del Comentario sobre el Antiguo Testamento. Trans. J. Martin. Grandes r\u00e1pidos. Repr. 1983.<\/p>\n
Robinson, E. 1856. Investigaciones b\u00edblicas en Palestina. Vol. 1. Boston.<\/p>\n
HENRY O. TOMPSON<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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