MAZOR, EL MAUSOLEO<\/b> (MR 145161). El sitio de un monumento conocido como Mak\u00e2m en-Nabi Yahyah, ubicado en la carretera entre la Torre de Aphek y Lod, cerca del pueblo abandonado de el-Muzeiriah. Este monumento, que destaca notablemente en el paisaje, mide 9,4 \u00d7 10,2 m, y de frente mide 4,8 m de altura; es uno de los pocos edificios de \u00e9poca romana del pa\u00eds que se conserva pr\u00e1cticamente intacto.<\/p>\n
Se investig\u00f3 por primera vez en 1872 y 1873; se traz\u00f3 su planta; y el monumento fue descartado como una "curiosidad" (Condor y Kitchener SWP2: 265-67). Las excavaciones de prueba iniciales se llevaron a cabo en 1964 y posteriormente en 1973 (Kaplan 1985). Se descubri\u00f3 que el interior del edificio ten\u00eda dos habitaciones, con un p\u00f3rtico al frente. La habitaci\u00f3n A es una c\u00e1mara funeraria ordinaria con dos sarc\u00f3fagos, en la que fueron enterrados los cuerpos de un hombre y una mujer. Presumiblemente, las personas enterradas aqu\u00ed eran el propietario de una finca agr\u00edcola (o un alto funcionario del gobierno) y su esposa, ya que solo esas personas tendr\u00edan la riqueza necesaria para construir tal mausoleo. La habitaci\u00f3n B, que tiene nichos o celdas en sus paredes, es una habitaci\u00f3n -columbario-, evidentemente destinada a los esclavos del amo o esclavos liberados, cuyos restos incinerados fueron colocados en bolsas en las celdas de la habitaci\u00f3n.<\/p>\n
El mausoleo tambi\u00e9n exhibe algunos elementos arquitect\u00f3nicos inusuales, aparentemente relacionados con algunas de las primeras creencias de la humanidad sobre la muerte y la resurrecci\u00f3n. El -columbario- contiene ciertas caracter\u00edsticas asociadas con las palomas, que caracter\u00edsticamente sirvieron como emblemas de las diosas del Cercano Oriente (diosas madres, diosas de la fertilidad, Astart\u00e9, Afrodita, Atargatis, etc. ). La paloma siempre se representa volando con las alas extendidas, posiblemente simbolizando la esperanza de la humanidad de que los muertos a\u00fan regresen a la escena de la vida: la paloma, despegando en vuelo de los cementerios y lugares de enterramiento, arranca el alma del difunto del inframundo y regresa. al mundo de los vivos.<\/p>\n
El mausoleo se ha fechado en el a\u00f1o 300 D.C. , el per\u00edodo del emperador Diocleciano, cuando los cultos misteriosos (es decir, los cultos del inframundo) a\u00fan florec\u00edan y cuando el cristianismo a\u00fan no se hab\u00eda convertido en la religi\u00f3n estatal. Sin embargo, es posible que el mausoleo se construyera durante el breve reinado de Juliano el Ap\u00f3stata ( 361-63 d . C.), que quer\u00eda restablecer los cultos paganos.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Kaplan, J. 1985. El mausoleo de Mazor. EI 18: 409-18.<\/p>\n
JACOB KAPLAN<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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