MELECH<\/b> (PERSONA) [Heb melek ( מֶלֶך) ]. Tataranieto del rey Sa\u00fal seg\u00fan la genealog\u00eda en 1 Cr\u00f3nicas 8:35 y 9:41. El nombre es \u00fanico en la Biblia hebrea y en el corpus epigr\u00e1fico; esto probablemente motiv\u00f3 a varios traductores de la LXX a nivelar el TM de acuerdo con nombres m\u00e1s comunes, como Malquiel (ver G\u00e9nesis 46:17) o Malluch (por ejemplo, Esdras 10:29). El nombre "Melech" es probablemente una forma abreviada de nombres como Malchiah, "YH (WH) es rey". La forma abreviada mlky est\u00e1 atestiguada en una bulla preex\u00edlica (Shiloh 1986: 29), y el elemento mlk es muy com\u00fan en nombres b\u00edblicos y extrab\u00edblicos (Avigad 1986: 73, 82, 87, 105, 106; Shiloh 1986: 29; Tigay 1986 : 77-78; Fowler TPNA , 350). Aunque te\u00f3ricamente el elemento mlkpodr\u00eda estar conectado con la divinidad llamada Molech en la Biblia hebrea, la mayor\u00eda de los eruditos asocian los nombres israelitas con YHWH y entienden mlk como un ep\u00edteto divino (Heider 1985: 229-32; Tigay 1986: 77-78; Fowler, 50-52). Sin embargo, puede que no sea accidental que un descendiente del rey Sa\u00fal fuera nombrado Melec (heb melek ) "rey". La ideolog\u00eda de que Sa\u00fal y sus descendientes eran los reyes leg\u00edtimos de Israel continu\u00f3 floreciendo despu\u00e9s del ascenso de David (Flanagan 1982; Brettler 1989: 423-25), y el nombre -Melech- para un miembro de la familia de Sa\u00fal podr\u00eda indicar una esperanza continua de recuperar el trono real. Nombres compuestos con melech se utilizaron con otras personas relacionadas con la realeza humana. El juez que intent\u00f3 dominar todo Israel se llama Abimelec (Jueces 9), y el antepasado indirecto del rey David seg\u00fan Rut, en el que la mayor\u00eda de los nombres son simb\u00f3licos, es Elimelec (Rut 1: 2). El uso simb\u00f3lico de nombres con el elemento melech en otros lugares sugiere que Melech en 1 Cr. 8:35 y 9:41 est\u00e1 conectado con la realeza humana m\u00e1s que con la divina. Sobre la repetici\u00f3n de la genealog\u00eda de Sa\u00fal en 1 Cr\u00f3nicas 8 y 9, vea AAZ (PERSONA).<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Avigad, N. 1986. Hebrew Bullae from the Time of Jeremiah. Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Brettler, M. 1989. El libro de los jueces: literatura como pol\u00edtica. JBL 108: 405-28.<\/p>\n
Flanagan, J. 1982. Genealog\u00eda y dinast\u00eda en la primera monarqu\u00eda de Israel y Jud\u00e1. PWCJS 8: 23-28.<\/p>\n
Heider, GC 1985. El culto de Molek: una reevaluaci\u00f3n. JSOTSup 43. Sheffield.<\/p>\n
Shiloh, Y. 1986. Un grupo de bullas hebreas de la ciudad de David. IEJ 36: 16-38.<\/p>\n
Tigay, JH 1986. No tendr\u00e1s otros dioses. HSS 31. Atlanta.<\/p>\n
MARC Z. BRETTLER<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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