MENELAUS<\/b> (PERSONA) [ Gr . Menelaos ( Μενελαος ) ]. Uno de los tres hermanos que pertenec\u00edan a la orden sacerdotal de Bilgah en la \u00e9poca de Ant\u00edoco IV Ep\u00edfanes (como lo indica una lectura mejorada de 2 Mac 3: 4). Menelao, por tanto, pertenec\u00eda a una familia importante que se esforzaba por promover su estatus entre el c\u00edrculo gobernante jud\u00edo y que, en consecuencia, entr\u00f3 en conflicto con el sumo sacerdote On\u00edas III. Al principio, Menelao se asoci\u00f3 con Jason, quien hab\u00eda reemplazado a su hermano On\u00edas III como sumo sacerdote en Jerusal\u00e9n; luego, mientras estaba en una misi\u00f3n a Ant\u00edoco IV Ep\u00edfanes, Menelao socav\u00f3 la posici\u00f3n de Jas\u00f3n y, con el apoyo de Ant\u00edoco, gan\u00f3 el sumo sacerdocio para s\u00ed mismo (172 a. C. ).<\/p>\n
Esto se consideraba ilegal a los ojos de muchos jud\u00edos (2 Mac 4:25, 26), ya que Menelao no pertenec\u00eda a la leg\u00edtima familia sacerdotal (es decir, sadokita) a la que pertenec\u00eda On\u00edas. Sim\u00f3n, el hermano de Menelao (probablemente el mayor), hab\u00eda sido nombrado preboste (-capit\u00e1n- de RSV) del templo (2 Mac 4:23; 3: 4, 11) y tambi\u00e9n hab\u00eda usado su posici\u00f3n para socavar a On\u00edas. Los nombramientos de Jas\u00f3n y Menelao en sus respectivos cargos fueron irregulares, ya que tuvieron lugar mientras el sumo sacerdote oficiante a\u00fan estaba vivo y no seg\u00fan la primogenitura. (Esto se basa en la suposici\u00f3n de que en ese momento el rey no nombr\u00f3, ni de facto ni de jure, a los sumos sacerdotes para sus cargos.) Despu\u00e9s de convertirse \u00e9l mismo en sumo sacerdote, Menelao dej\u00f3 a su hermano (probablemente m\u00e1s joven) Lis\u00edmaco a cargo en Jerusal\u00e9n. mientras iba a encontrarse con Ant\u00edoco; hubo un mot\u00edn en Jerusal\u00e9n y Lis\u00edmaco fue asesinado (2 Mac 4:29, 39-42). Esto concuerda bien con una reminiscencia talm\u00fadica sobre un castigo infligido por orden de Bilgah (metro. Suc\u00e1 8: 8; t. Suc\u00e1 4:28).<\/p>\n
Jerusal\u00e9n sufri\u00f3 muchas convulsiones bajo el mandato de Menelao como sumo sacerdote. El templo fue asaltado, estall\u00f3 una guerra civil, y primero Jas\u00f3n y luego Ant\u00edoco IV invadieron Jerusal\u00e9n. Luego vino la persecuci\u00f3n religiosa infame (diciembre de 167 AC), la revuelta macabea resultante y unos tres a\u00f1os m\u00e1s tarde las negociaciones que pusieron fin a las persecuciones. Menelao se menciona dos veces en esos eventos. El primero est\u00e1 en la carta de Ant\u00edoco IV a los jud\u00edos (2 Mac 11: 27-33, vv 29 y 32). Esta carta parece indicar que Menelao sali\u00f3 de Jerusal\u00e9n para encontrarse con el rey (que estaba en ese momento en las satrap\u00edas superiores, es decir, en Ir\u00e1n) y que fue el propio Menelao quien negoci\u00f3 la cancelaci\u00f3n de la persecuci\u00f3n, manteniendo as\u00ed su influencia con el rey. , quien apoy\u00f3 su posici\u00f3n en Judea. La segunda y \u00faltima referencia a Menelao aparece junto con el comienzo de la expedici\u00f3n de Ant\u00edoco V a Judea (2 Mac 13: 3-8). Dado que el propio recinto del templo en ese momento estaba bajo el control de Judas Macabeo, Menelao estaba ansioso por que Ant\u00edoco V lo devolviera al control de Menelao. Pero cuando Lisias culp\u00f3 a Menelao de "la causa de todos los problemas", Menelao fue llevado a Berea y ejecutado seg\u00fan la costumbre local: asfixiado en cenizas.<\/p>\n
La carrera de Menelao ocupa un lugar central en las diversas teor\u00edas que proponen explicaciones para las persecuciones religiosas bajo Ant\u00edoco IV. De hecho, parece que Menelao tuvo un papel crucial en este evento. La culpa que Lysias le echa como "la causa de todos los problemas" no puede descartarse, y su ejecuci\u00f3n no puede entenderse sin ella. El hecho de que 2 Macabeos trate este evento desde una perspectiva altamente teol\u00f3gica no disminuye la precisi\u00f3n esencial del relato.<\/p>\n
Si la acusaci\u00f3n de Lisias es correcta, entonces Menelao debe haber estado involucrado en la persecuci\u00f3n religiosa. Esto concuerda bien con la carrera anterior de Menelao, especialmente con su lucha por el poder a toda costa. Dado que su camino al poder inclu\u00eda, entre otras cosas, el derrocamiento de la constituci\u00f3n ancestral jud\u00eda, no se desanim\u00f3 de su conclusi\u00f3n "l\u00f3gica" (la persecuci\u00f3n religiosa) y sus consecuencias. Esta pol\u00edtica se calcul\u00f3 mal y se hizo pedazos; Debido a la feroz oposici\u00f3n "jud\u00eda tradicional" bajo el liderazgo de los Macabeos, Menelao intent\u00f3 cambiar esa pol\u00edtica. Parece haber tenido algo de \u00e9xito con Ant\u00edoco IV, pero fracas\u00f3 completamente con Lisias, quien con raz\u00f3n lo culp\u00f3 por su papel principal en este fiasco pol\u00edtico.<\/p>\n
Por lo tanto, no hab\u00eda necesariamente una ideolog\u00eda religiosa cultural detr\u00e1s de las actividades de Menelao: estaba utilizando principalmente la "helenizaci\u00f3n" como una forma de aumentar su propio poder personal y el de sus seguidores y probablemente para ganar el apoyo de Ant\u00edoco IV y miembros clave de su s\u00e9quito. (\u00bfespecialmente Ptolomeo, hijo de Dorymenes?). Para Menelao, la helenizaci\u00f3n era un medio hacia un fin personal, no un fin cultural o ideol\u00f3gico en s\u00ed mismo.<\/p>\n
Los relatos de Josefo sobre Menelao en Antig\u00fcedades 12 (especialmente 239-40 y 383-85) y la Guerra jud\u00eda (1.31 y sigs. ) Contradicen a 2 Macabeos en varios detalles. (Josefo tiende a seguir el relato de 1 Macabeos, que no menciona a Menelao en absoluto.) La mayor\u00eda de los eruditos consideran a Josefo como una fuente poco confiable sobre este asunto (Tcherikover 1959: 392-97).<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Bickermann, E. 1979. Dios de los Macabeos. Leiden.<\/p>\n
Hengel, M. 1974. Juda\u00edsmo y helenismo. 2 vols. Filadelfia.<\/p>\n
Millar, F. 1978. Los antecedentes de la revoluci\u00f3n macabea. JJS 29: 1-21.<\/p>\n
Tcherikover, V. 1959. La civilizaci\u00f3n helen\u00edstica y los jud\u00edos. Filadelfia.<\/p>\n
URIEL RAPPAPORT<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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