MERARITOS <\/b>[heb m\u00earārı̂ ( מֵירָרִי) ]. Una familia sacerdotal descendiente de Levi. La familia lleva el nombre de su antepasado Merari, que figura como hijo de Levi junto con Gershom y Coat. La familia se subdivide en dos grupos: Mahli y Mushi (\u00c9xodo 6:19; N\u00fam. 3:20). Generalmente se hace referencia a la familia como bĕn\u00ea m\u00earārı̂ "descendientes de Merari". Etimol\u00f3gicamente, el nombre Merari puede significar algo como -fuerza- o -poder- (Noth IPN, 225).<\/p>\n
La informaci\u00f3n sobre los meraritas se encuentra en gran parte en la obra del escritor sacerdotal exilio y del cronista postex\u00edlico. Los detalles sobre los miembros de la familia incluyen su estado geneal\u00f3gico y su funci\u00f3n de culto como asistentes de los sacerdotes a lo largo de la historia de Israel desde el mosaico hasta la \u00e9poca postex\u00edlica.<\/p>\n
Durante el per\u00edodo del desierto, los meraritas compartieron con los otros levitas la responsabilidad de la guardia alrededor del tabern\u00e1culo tanto durante el campamento como durante los viajes (N\u00fam. 1:53; Milgrom 1970: 8-16, 62-63). Deb\u00edan acampar en el lado norte del tabern\u00e1culo. Los meraritas tambi\u00e9n fueron espec\u00edficamente responsables de desmantelar, transportar y erigir los componentes estructurales b\u00e1sicos del tabern\u00e1culo y el atrio (N\u00fam. 1: 47-53; 3: 33-37; 4: 29-33). Se les asignaron cuatro carros y ocho bueyes para llevar estos materiales (N\u00fam. 7: 8). Seg\u00fan los informes del censo, hab\u00eda 6.200 varones meraritas de al menos un mes de edad (N\u00fam. 3:34) y de ellos, 3.200 ten\u00edan entre 30 y 50 a\u00f1os y, por lo tanto, eran aptos para el servicio (N\u00fam. 4: 43-44).<\/p>\n
Dado que a los levitas no se les asign\u00f3 una porci\u00f3n de tierra junto con las otras tribus, se les dieron ciudades con sus tierras comunes (Josu\u00e9 21). Los meraritas recibieron doce ciudades de las tribus de Rub\u00e9n, Gad y Zabul\u00f3n (Jos. 21: 7, 34-40).<\/p>\n
Junto con los aaronitas y otros levitas, unos 220 meraritas bajo la direcci\u00f3n de Asa\u00edas ayudaron a David a llevar el arca de Dios a Jerusal\u00e9n (1 Cr\u00f3nicas 15: 1-15). Ethan represent\u00f3 a los meraritas como m\u00fasico y cantante del templo (1 Cr\u00f3nicas 15:17). Otros descendientes como Hosah (1 Cr\u00f3nicas 26:10) fueron porteros del templo.<\/p>\n
Cis y Azar\u00edas de la familia Merarita ayudaron a Ezequ\u00edas a limpiar el templo (2 Cr\u00f3nicas 29:12). Asimismo, Jahat y Abd\u00edas como meraritas proporcionaron liderazgo para reparar y restaurar el templo bajo la direcci\u00f3n del rey Jos\u00edas (2 Cr\u00f3nicas 34:12).<\/p>\n
Cuando Esdras se estaba preparando para regresar a Jerusal\u00e9n, pudo reclutar a algunos de los meraritas para que sirvieran como sirvientes del templo (Esdras 8: 18-19).<\/p>\n
Muchos eruditos piensan que la historia del sacerdocio fue m\u00e1s compleja de lo que sugieren estos informes sobre los meraritas y plantean dudas sobre su historicidad. Un problema geneal\u00f3gico se encuentra en N\u00fameros 26: 57-58, que yuxtapone dos genealog\u00edas diferentes para los descendientes de Lev\u00ed, una de las cuales incluye a los meraritas. Los eruditos han argumentado que los levitas llevaron a cabo m\u00e1s funciones sacerdotales en ciertos momentos de la historia de Israel de lo que sugieren estos textos ( AncIsr 2: 358-71).<\/p>\n
Hubo muchas luchas por el poder entre diferentes grupos sacerdotales a lo largo de la historia de Israel (Cross CMHE, 195-215; Hanson 1979: 209-79). Cada uno de estos grupos estaba interesado en legitimar sus propios derechos y prerrogativas y oponerse a los de otros grupos. Dado que el cronista y la fuente sacerdotal fueron escritos por sacerdotes o apoyaron a cierto grupo de sacerdotes, obviamente presentaban una imagen algo unilateral. Estos factores hacen muy dif\u00edcil la reconstrucci\u00f3n cr\u00edtica de la historia del sacerdocio israelita.<\/p>\n
La informaci\u00f3n relativa a los meraritas tiene como objetivo animarlos a estar satisfechos con su funci\u00f3n subsidiaria de los aaronitas porque su funci\u00f3n fue asignada por Dios, con la intenci\u00f3n de ser hereditaria, y varios de sus antepasados ayudaron con entusiasmo a los sacerdotes a llevar a cabo sus deberes. Si bien esto legitima a los meraritas en su posici\u00f3n subsidiaria, tambi\u00e9n los desalienta necesariamente de buscar otras funciones sacerdotales m\u00e1s prestigiosas.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Hanson, P. 1979. The Dawn of Apocaylptic. Rev. ed. Filadelfia.<\/p>\n
Milgrom, J. 1970. Estudios en terminolog\u00eda lev\u00edtica, I. Berkeley.<\/p>\n
STEFEN A. REED<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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