MESHA<\/b> (PERSONA) [Heb m\u00ea\u009aā˓ ( מֵישָׁע) ; m\u00ea\u009aā˒ ( מֵישָׁא) ]. 1. Un rey moabita que, en el siglo IX a. C. , encabez\u00f3 una revuelta exitosa contra sus opresores israelitas. Para los estudiantes de la Biblia, Mesa es uno de los reyes no israelitas m\u00e1s conocidos, ya que es el director de una famosa inscripci\u00f3n, la Piedra Moabita (o Inscripci\u00f3n de Mesa, en adelante MI), y juega un papel destacado en una importante obra b\u00edblica. narrativa, en 2 Reyes 3. De hecho, estas dos fuentes, el MI y 2 Reyes 3, proporcionan pr\u00e1cticamente toda la informaci\u00f3n que se relaciona directamente con Mesa. Si bien estos datos son insuficientes para la reconstrucci\u00f3n de una biograf\u00eda detallada, la evidencia disponible retrata un personaje fascinante y capaz.<\/p>\n
Mesa era hijo de Kemosh-yat (ti), quien -fue rey de Moab durante treinta a\u00f1os- (MI, l\u00ednea 2) antes de que Mesa le sucediera. Es probable que tanto el padre como el hijo fueran dibonitas (l\u00ednea 2); Mesa prest\u00f3 mucha atenci\u00f3n a la restauraci\u00f3n de Dib\u00f3n, su capital, despu\u00e9s de que liber\u00f3 a Moab de Israel (l\u00edneas 3, 21-25).<\/p>\n
Si bien la Biblia no proporciona detalles sobre el sometimiento de Moab a la dinast\u00eda Omride, el MI (l\u00edneas 4-8) dice que Omri y su hijo (s) mantuvieron a Moab en un f\u00e9rreo control durante cuarenta a\u00f1os. De hecho, el AT informa que Mesa, un "criador de ovejas" (heb nōqēd; cf. Am\u00f3s 1: 1 y la referencia a las ovejas en el MI, l\u00ednea 31), "ten\u00eda que entregar anualmente al rey de Israel cien mil corderos y lana de cien mil carneros -(2 Reyes 3: 4). Dada la importancia de las ovejas en la econom\u00eda moderna de la regi\u00f3n, se puede suponer que tal pago de tributo se adaptaba bien a la antigua Moab, y no parece haber ninguna raz\u00f3n de peso para atribuir un significado m\u00e1s ex\u00f3tico a nōqēd en este caso (es decir, nōqēd se deriva del verbo Akk , naqādu, "sondear", e indica que Mesha estuvo involucrada en augurios). Como rey de Moab, Mesa estaba indudablemente involucrada en la cr\u00eda de animales, a nivel administrativo, y la exigencia de un gran tributo, en forma de ovejas y lana, era simplemente parte del se\u00f1or\u00edo israelita.<\/p>\n
Despu\u00e9s de un per\u00edodo de opresi\u00f3n por parte de Israel durante una generaci\u00f3n, Mesa lanz\u00f3 una ambiciosa rebeli\u00f3n para reclamar el mi\u009aōr. Hay una serie de problemas hist\u00f3rico-cronol\u00f3gicos asociados con esta revuelta, pero las aparentes contradicciones entre el MI y el AT se han resuelto a satisfacci\u00f3n de muchos eruditos (cf. MESHA STELE para una mayor discusi\u00f3n de estos problemas). Si se supone que Mesa lanz\u00f3 su revuelta despu\u00e9s de la muerte de Acab (2 Reyes 1: 1; 3: 5), es posible que los israelitas estuvieran preocupados por la amenaza asiria que sigui\u00f3 al conflicto con Salmanasar III en Qarqar en 853 a. C.y no tom\u00f3 represalias contra Mesa inmediatamente. Como otros gobernantes antiguos que estaban sujetos a la autoridad de reyes m\u00e1s poderosos, Mesa aprovech\u00f3 el lapso temporal de fuerza que a menudo acompa\u00f1aba la transici\u00f3n de un rey a otro.<\/p>\n
Joram, el \u00faltimo rey de la dinast\u00eda Omride, respondi\u00f3 al levantamiento de Mesa. Los eventos registrados en 2 Reyes 3: 6-27 no est\u00e1n narrados en el MI, pero el g\u00e9nero de la estela moabita hace que tal omisi\u00f3n sea normal. La victoria de Mesa en Quir-hareset se explica por la intervenci\u00f3n del dios Quemos (o Kemos), que se pensaba que era el resultado del sacrificio de su hijo por parte del rey (2 Reyes 3:27).<\/p>\n
Los detalles de la revuelta de Mesha se proporcionan en el MI. Esta inscripci\u00f3n dedicatoria fue erigida en Dibon ca. 830 a. C., despu\u00e9s de que se rompiera el dominio de Israel. El MI describe los aspectos pol\u00edticos y militares de los a\u00f1os m\u00e1s activos de Mesha, una \u00e9poca que fue testigo de un extenso programa de construcci\u00f3n en las ciudades recuperadas de la meseta moabita.<\/p>\n
Hay pocas dudas de que el nombre de Mesa significaba algo como "salvaci\u00f3n" o "redentor", aunque la etimolog\u00eda exacta es incierta. Al menos un erudito sugiere que Mesa adopt\u00f3 el ep\u00edteto "salvador" s\u00f3lo despu\u00e9s de que derroc\u00f3 la soberan\u00eda israelita. Sin embargo, tal explicaci\u00f3n parece innecesaria si el fen\u00f3meno del nomen -omenSe recuerda: es m\u00e1s probable que los padres de Mesha le dieran a su hijo un nombre acorde con la misi\u00f3n que esperaban que pudiera cumplir: liberar a su pueblo de la opresi\u00f3n de Omride. Tambi\u00e9n es posible que el nombre de Mesha representara su creencia en Chemosh como salvador o base de la salvaci\u00f3n. En cualquier caso, el MI enfatiza claramente las actividades salv\u00edficas de la deidad principal de Moab (l\u00ednea 7). Por lo tanto, Mesha recibi\u00f3 el nombre apropiado y sus \u00e9xitos pol\u00edticos y militares se atribuyeron al favor de Chemosh (l\u00edneas 4-5, 9, etc. ). La creencia de Mesha en la intervenci\u00f3n divina se refleja en la construcci\u00f3n de un lugar alto en Dibon (l\u00edneas 3-4), la instituci\u00f3n de ḥerem en Ataroth y Nebo (l\u00edneas 10-18), y la existencia del MI mismo.<\/p>\n
GERALD L. MATTINGLY<\/p>\n
2.<\/b> Uno de los siete hijos de Shaharaim, un benjaminita, con su esposa, Hodesh (1 Cr\u00f3nicas 8: 9). Grohman ( IDB 3: 418) se\u00f1ala que los nombres combinados, incluido Chemosh, el dios moabita, eran comunes en Moab. En consecuencia, Corney ( IDB 3: 357) ha sugerido que el nombre es una forma abreviada de "Chemosh es salvaci\u00f3n". El nombre en s\u00ed significa "salvaci\u00f3n" o "refugio". La conexi\u00f3n moabita de Mesa se destaca en 1 Cr\u00f3nicas 8: 8. Se dice que Hodesh dio a luz hijos mientras viv\u00eda en Moab. Esta referencia es claramente un retorno a tiempos anteriores cuando Moab estaba bajo control israelita (Myers 1 Chronicles AB , 60; Braun 1 Chronicles WBC, 128). Mesha y sus hermanos se conocen como ro˒\u009aē ˒āb\u00f4to "jefes de familia".<\/p>\n
G. EDWIN HARMON<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
MESHA (PERSONA) [Heb m\u00ea\u009aā˓ ( מֵישָׁע) ; m\u00ea\u009aā˒ ( מֵישָׁא) ]. 1. Un rey moabita que, en el siglo IX a. C. , encabez\u00f3 una revuelta exitosa contra sus opresores israelitas. Para los estudiantes de la Biblia, Mesa es uno de los reyes no israelitas m\u00e1s conocidos, ya que es el director de una famosa inscripci\u00f3n, la Piedra Moabita (o Inscripci\u00f3n de Mesa, en adelante MI), y juega un … Continuar leyendo \u00abMESHA (PERSONA) [Heb m\u00ea\u009aā˓ ( מֵישָׁע) ; m\u00ea\u009aā˒ ( מֵישָׁא) ]. 1. Un rey moabita que, en el siglo IX a. C. ,…\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7924","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7924","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7924"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7924\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7924"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7924"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7924"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}