MESHECH <\/b>(PERSONA) [heb me\u009aek ( מֶשֶׁך) ]. Mesec es uno de los siete hijos de Jafet, hijo de No\u00e9, seg\u00fan la Tabla de las Naciones en G\u00e9nesis 10: 2 y la genealog\u00eda paralela en 1 Cr\u00f3nicas 1: 5. La \u00faltima genealog\u00eda tambi\u00e9n enumera a otra persona con el mismo nombre que un hijo de Sem (1:17). En la Tabla de las Naciones (G\u00e9nesis 10:23) no hay una segunda lista para Mesec, pero hay un Mash, hijo de Aram, en la posici\u00f3n paralela a 1 Cr\u00f3nicas 1:17. Esto podr\u00eda ser un error del escriba en el que se elimin\u00f3 la \u00faltima letra hebrea de Mesec (por lo tanto, LXX). Mash tambi\u00e9n podr\u00eda ser una entidad completamente diferente. Ver MASH. Cualquiera que sea el caso con respecto al nombre en G\u00e9nesis, la genealog\u00eda de las Cr\u00f3nicas indica dos grupos \u00e9tnicamente distintos, uno de ascendencia sem\u00edtica y otro de ascendencia no sem\u00edtica.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las referencias a Mesec en el Antiguo Testamento se refieren a los pueblos no sem\u00edticos. Cinco veces en Ezequiel est\u00e1n asociados con Tubal. En Ezequiel 27:13, Mesec y Tubal, junto con Jav\u00e1n (Grecia), comerciaron esclavos y bronce con Tiro, la capital de Fenicia. Por lo tanto, deben haber tenido alguna habilidad en metalurgia, ya que la misma Tiro sirvi\u00f3 como fuente de habilidades para trabajar los metales (1 Reyes 7: 13-14). En un or\u00e1culo contra Egipto (Ezequiel 32: 17-32), numerosas naciones se unir\u00e1n al Egipto destruido en su sepultura. Entre estas naciones del norte se incluyen Asiria y Elam, al noreste de Egipto; Edom y Sid\u00f3n, m\u00e1s cerca al norte; y Mesec y Tubal m\u00e1s al norte (32:26). Estos \u00faltimos se caracterizan por este profeta israelita del exilio como terroristas incircuncisos (es decir, b\u00e1rbaros).<\/p>\n
En dos pasajes escatol\u00f3gicos, Mesec y Tubal son gobernados por Gog de la tierra de Magog (Ezequiel 38: 2, 3; 39: 1). Gog se opone a Israel, llegando incluso a organizar un asalto militar contra el pueblo de Dios (Ezequiel 38: 14-16; 39: 2). Dios, sin embargo, se opondr\u00e1 a \u00e9l y a sus ej\u00e9rcitos en su poder. Al final, Dios traer\u00e1 su destrucci\u00f3n y muerte (Ezequiel 38: 18-23; 39: 3-6).<\/p>\n
La \u00faltima menci\u00f3n b\u00edblica que queda de Mesec est\u00e1 en el contexto de un lamento. El salmista lamenta su morada en Mesec y en las tiendas de Cedar (120: 5). Estas personas no desean la paz como la desea el mismo salmista. Kedar se refiere a un pueblo de la zona des\u00e9rtica de Siria y Arabia. El texto del salmo sugiere un grupo n\u00f3mada, ya que est\u00e1n asociados con tiendas de campa\u00f1a. Esto podr\u00eda ser una referencia a los descendientes del semita Mesec (1 Cr\u00f3nicas 1:17), ya que este lugar est\u00e1 poblado principalmente por semitas. Otra interpretaci\u00f3n de la referencia es ver a Cedar y Mesec como lugares b\u00e1rbaros arquet\u00edpicos muy alejados de Yahv\u00e9 y su tierra. Por lo tanto, no es la ubicaci\u00f3n de los sitios espec\u00edficos mencionados en el salmo lo que es de primordial importancia; m\u00e1s bien, al escritor le preocupa la gran separaci\u00f3n de Israel.<\/p>\n
Fuentes acadias de tan temprano como Tiglat-pileser I (ca. 1100 AC ; Parpola 1970: 252-53) mencionan Meshech, o el mu\u009akaya de la tierra de mu\u009aku. Estas personas rindieron tributo a Assurnasirpal II (ca. 882 a. C. ) desde su capital en el este de Asia Menor ( GARI 2: 123). Este tributo inclu\u00eda bienes de bronce (ver Ezequiel 27:13 mencionado anteriormente). A finales del siglo VIII a. C. , el rey de Mesec era Mita, el famoso Midas cuyo toque, seg\u00fan la leyenda, convertir\u00eda todo en oro. En una carta a Sarg\u00f3n II fechada ca. 709 a. C. , Midas, gobernante de la "tierra de Muski", busca una relaci\u00f3n pac\u00edfica con los asirios.<\/p>\n
Tanto Herodoto (7.78) como Josefo ( Ant 1.124) colocan a Mesec (Moschoi) en el E de Asia Menor. Este \u00faltimo ubica a estas personas en el \u00e1rea m\u00e1s tarde conocida como Capadocia (ver mapa MBA n\u00fam. 172). Herodoto (1,14) los equipara con los frigios algo m\u00e1s al O en Asia Menor (v\u00e9ase el mapa MBA n\u00ba 172). Estas personas emigraron de Europa oriental a Asia durante el siglo XII AC ( CA 3 2: 417-18; Yamauchi 1982: 27). Algunas personas de Mesec parecen haberse movido a\u00fan m\u00e1s al este, alrededor del Mar Negro. All\u00ed, las personas a las que se hace referencia como Moschi y Tibarani todav\u00eda se encontraban en el per\u00edodo persa ( CA 32: 420-21). Todas estas referencias aparentemente se relacionan con el Mesec no semita. Ninguno alude claramente a un mesec de estirpe semita.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Parpola, S. 1970. Neo-Assyrian Toponyms. AOAT 6. Kevelaer.<\/p>\n
Yamauchi, EM 1982. Foes from the Northern Frontier. Grandes r\u00e1pidos.<\/p>\n
DAVID W. BAKER<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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