MILETUS <\/b>(LUGAR) [ Gk Milētos ( Μιλητος ) ]. Una ciudad en la costa suroeste de Turqu\u00eda donde Pablo se detuvo y envi\u00f3 a buscar a los ancianos de \u00c9feso (Hechos 20:15, 17), y donde Pablo tuvo que dejar a Tr\u00f3fimo, que estaba enfermo (2 Timoteo 4:20).<\/p>\n
La ciudad est\u00e1 cerca de la desembocadura del r\u00edo Meandro en la costa suroeste de Turqu\u00eda, a 30 millas al sur de \u00c9feso. Mileto era originalmente una ciudad costera, construida en una pen\u00ednsula con cuatro puertos naturales, pero debido a la sedimentaci\u00f3n del \u00e1rea y al cambio del curso del r\u00edo Meandro (moderno Menderes o Maiandros), ahora se encuentra a m\u00e1s de 5 millas del mar. En 1980, se descubrieron tiestos prehist\u00f3ricos en niveles estratigr\u00e1ficos inmediatamente por encima del lecho de roca, lo que indica que exist\u00eda un asentamiento de alg\u00fan tipo aqu\u00ed en ese momento (M\u00fcller-Wiener 31: 1981: 201).<\/p>\n
Seg\u00fan Estrab\u00f3n (14.1.6), la ciudad fue fundada por cretenses del per\u00edodo minoico, despu\u00e9s de lo cual fue ocupada por mic\u00e9nicos de Acaya que la utilizaron como fortaleza en el siglo XIV a. C. Homero implica que los hombres de Mileto se unieron al Carianos contra los griegos en la guerra de Troya alrededor del 1250 a. C. ( Il. 2.868 ss..). La ciudad fue destruida alrededor de 1200 y repoblada por jonios, seg\u00fan Estrab\u00f3n, aunque es posible que los griegos nunca la hayan abandonado. Pronto se convirti\u00f3 en la m\u00e1s importante de las doce ciudades de Jonia, probablemente debido a sus grandes instalaciones portuarias y su armada, lo que permiti\u00f3 a la ciudad establecer nuevas y pr\u00f3speras colonias en Egipto y en las costas del Mar Negro. Varias islas de la costa estaban bajo el control de Mileto durante este tiempo, incluida Patmos.<\/p>\n
En el siglo VI a. C. , Mileto se convirti\u00f3 en la ciudad griega m\u00e1s pr\u00f3spera, no solo de Jonia, sino de toda Asia Menor. Su necr\u00f3polis fue descubierta en 1987 en el pueblo de Yeni Balat (Mellink 1989: 122-23), de la cual excelentes ejemplos de cer\u00e1mica, escultura y relieves dedicatorios dan testimonio de la prominencia art\u00edstica y comercial de la ciudad. Mileto fue una de las primeras ciudades del mundo antiguo en acu\u00f1ar monedas. Hacia fines del siglo V a. C. , Atenas adopt\u00f3 el alfabeto milesio y se convirti\u00f3 en el sistema de escritura est\u00e1ndar de los griegos.<\/p>\n
La ciudad qued\u00f3 bajo la influencia persa en 546 a. C. y lider\u00f3 a las ciudades j\u00f3nicas en la revuelta contra Persia en 499 a. C. Esto result\u00f3 en la destrucci\u00f3n de la ciudad por los persas en 494, despu\u00e9s de que se librara una feroz batalla en las cercan\u00edas tanto por tierra como por mar. Herodoto registra que -Mileto fue reducido a esclavitud- (6.18ss.). El templo de Apolo en Didyma, a unas 10 millas al S de Mileto, tambi\u00e9n fue destruido, pero pronto fue reconstruido y las procesiones se reanudaron cada primavera entre el santuario de Apolo Delphinios en Miletus y el templo en Didyma. La manera sagrada, que une estos dos santuarios de Apolo, finalmente fue pavimentada con grandes losas de piedra caliza durante el reinado de Trajano en el 2d siglo ANUNCIO Esta espl\u00e9ndida calle ha sido encontrada en excavaci\u00f3n y se est\u00e1 trabajando para estudiar su entorno, que incluye pasillos con columnas, fuentes, un ninfeo y una puerta de dos pisos. En 1987 se identificaron cuatro niveles de la calzada (M\u00fcller-Wiener 1988: 194).<\/p>\n
Despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n persa, \u00c9feso super\u00f3 a Mileto como la ciudad m\u00e1s grande de Jonia y nunca recuper\u00f3 su estado anterior. Sin embargo, aunque la ciudad perdi\u00f3 importancia durante el per\u00edodo cl\u00e1sico que sigui\u00f3, segu\u00eda siendo un importante centro de comercio y arte en Jonia. Se estima que sus 60.000 habitantes reconstruyeron la ciudad en una cuadr\u00edcula que se origin\u00f3 en el siglo VI y se volvi\u00f3 ampliamente utilizada en todo el mundo mediterr\u00e1neo durante los siguientes siglos. Esta cuadr\u00edcula, m\u00e1s tarde llamada la "cuadr\u00edcula de Hippodamian", fue popularizada por un ciudadano de Mileto llamado Hippodamus, quien, en 479 a. C., lo us\u00f3 para dise\u00f1ar la ciudad. La cuadr\u00edcula se parec\u00eda un poco a un tablero de ajedrez, pero ten\u00eda rect\u00e1ngulos en lugar de cuadrados en el patr\u00f3n. Las murallas de la ciudad no se terminaron hasta la \u00e9poca de Alejandro Magno, que captur\u00f3 Mileto en el 334 a. C. En la \u00e9poca romana, fue una de las principales \u00e1reas metropolitanas de Asia Menor.<\/p>\n
La parte central de la ciudad se encontraba en la orilla sur de la Bah\u00eda de los Leones, entre las colinas de las pen\u00ednsulas al este y al oeste. Eumenes II, un gobernante at\u00e1lida de P\u00e9rgamo en el siglo II a. C. , fue uno de los grandes constructores de la ciudad posterior. Construy\u00f3 el gimnasio, conservado solo en la reconstrucci\u00f3n romana, la puerta W y probablemente tambi\u00e9n el estadio. Otro per\u00edodo de intensa actividad constructiva se vivi\u00f3 bajo Trajano, quien erigi\u00f3 el majestuoso ninfeo y paviment\u00f3 el Camino Sagrado. Sin embargo, el mayor constructor de Mileto fue Faustina, la esposa de Marco Aurelio. Ella hab\u00eda pasado alg\u00fan tiempo all\u00ed en un ANUNCIO.164 y qued\u00f3 tan impresionada que hizo una donaci\u00f3n considerable para la construcci\u00f3n de los ba\u00f1os, que llevaban su nombre. La casa de ba\u00f1os es el edificio m\u00e1s grande y mejor conservado del sitio. Faustina tambi\u00e9n particip\u00f3 en la construcci\u00f3n del teatro romano, una de las estructuras m\u00e1s impresionantes y mejor conservadas de Turqu\u00eda. Los ba\u00f1os estaban al S de la colina en la pen\u00ednsula W, al SE de la zona del mercado. El teatro, con capacidad para 15.000 personas, se construy\u00f3 en el lado S de esta colina, como una reconstrucci\u00f3n de un teatro helen\u00edstico anterior.<\/p>\n
Cuando el ap\u00f3stol Pablo visit\u00f3 la ciudad, ya contaba con tres impresionantes mercados, testimonio de la abundancia del comercio estimulado por sus cuatro puertos. El mercado sur, situado al SE de la colina del teatro, es el \u00e1gora griego m\u00e1s grande que se sabe que ha existido en el mundo griego antiguo, con una superficie de m\u00e1s de 108.000 pies cuadrados. Tambi\u00e9n se utiliz\u00f3 como lugar para ocasiones formales, como las dedicatorias de los emperadores romanos. La hermosa puerta del norte, o Puerta del Mercado, que lleva en el Mercado del Sur, no se construy\u00f3 hasta el siglo 2d ANUNCIO fue retirado de su sitio por el excavador alem\u00e1n y tomada pieza por pieza al Museo Pergamon de Berl\u00edn, donde ahora puede haber visto en un magn\u00edfico estado de reconstrucci\u00f3n.<\/p>\n
Varios templos se levantaron en Mileto cuando Pablo estuvo all\u00ed: el Templo de Atenea, al S del teatro y el Mercado del Oeste; el santuario de Apolo (el Delphinion), junto al puerto de la Bah\u00eda de los Leones; y el templo de Apolo en Didyma. Tambi\u00e9n hab\u00eda un bouleuterion, o casa del senado, en forma de peque\u00f1o odeion, que se construy\u00f3 entre los mercados del norte y del sur. Una puerta de entrada al puerto de diecis\u00e9is columnas se hab\u00eda instalado cerca del Delphinion en la primera mitad del siglo I D.C., justo antes de la llegada de Paul. La central de sus tres entradas se abr\u00eda hacia el S en un magn\u00edfico camino procesional, que med\u00eda 92 pies de ancho y se extend\u00eda hacia el sur por m\u00e1s de 300 pies. Vergilius Capito, un amigo del emperador romano Claudio, construy\u00f3, con la ayuda del emperador, una columnata. P\u00f3rtico i\u00f3nico (stoa) a lo largo del lado E de este camino, as\u00ed como una peque\u00f1a casa de ba\u00f1os m\u00e1s all\u00e1 de E. Claudio muri\u00f3 aproximadamente cuando Pablo visit\u00f3 Mileto por primera vez (Hechos 20:15, 17). Tambi\u00e9n hab\u00eda un gimnasio en la ciudad, as\u00ed como un estadio cuya arena ten\u00eda 95 pies de ancho y 630 pies de largo.<\/p>\n
La primera visita de Pablo fue al final de su tercer viaje misionero, en el que pas\u00f3 por alto \u00c9feso, viaj\u00f3 al S desde Troas y se detuvo en las instalaciones portuarias m\u00e1s grandes de Mileto. All\u00ed, convoc\u00f3 a los ancianos de la iglesia en \u00c9feso y les habl\u00f3. Hab\u00eda pasado por alto \u00c9feso y aterrizado en Mileto porque ten\u00eda prisa por llegar a Jerusal\u00e9n para el Pentecost\u00e9s (Hechos 20:16) y no quer\u00eda pasar tiempo en el \u00e1rea de \u00c9feso donde hab\u00eda trabajado durante casi tres a\u00f1os (Hechos 20:31). ).<\/p>\n
Una segunda visita de Pablo a Mileto, probablemente varios a\u00f1os despu\u00e9s, se indica en 2 Timoteo 4:20, cuando dej\u00f3 all\u00ed a Tr\u00f3fimo, el efesio, debido a la enfermedad de este \u00faltimo.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
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Mellink, MJ 1989. Arqueolog\u00eda en Anatolia. AJA 93: 122-25.<\/p>\n
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M\u00fcller-Wiener, W. 1978. Investigaciones arqueol\u00f3gicas recientes en Turqu\u00eda; Mileto, 1977. AnSt 28: 28.<\/p>\n
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—. 1983. Investigaciones arqueol\u00f3gicas recientes en Turqu\u00eda; Mileto, 1982. AnSt 33: 256.<\/p>\n
—. 1984. Investigaciones arqueol\u00f3gicas recientes en Turqu\u00eda; Mileto, 1983. AnSt 34: 229-30.<\/p>\n
—. 1986. Investigaciones arqueol\u00f3gicas recientes en Turqu\u00eda; Mileto, 1985. AnSt 36: 206.<\/p>\n
—. 1987. Investigaciones arqueol\u00f3gicas recientes en Turqu\u00eda; Mileto, 1986. AnSt 37: 185-86; 209.<\/p>\n
—. 1988. Investigaciones arqueol\u00f3gicas recientes en Turqu\u00eda; Mileto, 1987. AnSt 38: 201-202.<\/p>\n
JOHN MC RAY<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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