ORGANIZACI\u00d3N MILITAR EN MESOPOTAMIA. <\/b>El ej\u00e9rcito mesopot\u00e1mico ( Akk ummānu, emūqu, y illatu [rara]) se da a conocer a nosotros a trav\u00e9s de los monumentos representativos y los textos de la \u00e9poca de las ciudades-estado sumerias en el 3d milenio ANTES DE CRISTO , hasta la ca\u00edda del imperio asirio, y luego otra vez durante el imperio de Babilonia bajo el ataque de los persas al final de la primera mitad del 1er milenio ANTES DE CRISTO El ej\u00e9rcito sirvi\u00f3 como un instrumento de rivalidades entre los estados sumerios, entre Asiria y Babilonia, y entre estos pa\u00edses y sus poderosos vecinos (m\u00e1s notablemente Elam, Egipto, los hititas, los mitanos, los Urartu y los principados sirios). El ej\u00e9rcito tambi\u00e9n se enfrent\u00f3 a oleadas de invasores que, con el paso del tiempo, atacaron al rico Creciente F\u00e9rtil, pueblos como los Guti, los Pueblos del Mar y los Suteanos. Estos enfrentamientos provocaron una evoluci\u00f3n de las t\u00e9cnicas militares adaptadas a los equipos y t\u00e9cnicas de sus enemigos.<\/p>\n
Es con la aparici\u00f3n del ej\u00e9rcito real alrededor del 2700 AC y la lucha por la hegemon\u00eda entre las ciudades-estado sumerias que las ciudades comenzaron a rodearse de gruesos muros: las excavaciones de Uruk descubrieron un grueso muro de 9,5 km de largo defendido por unas 900 torres semicirculares.<\/p>\n
La -Estela de los Buitres- ( ANEP , p\u00e1gs. 94-96) nos da un buen ejemplo del ej\u00e9rcito de este per\u00edodo: estaba organizado en poderosas unidades de seis filas, cada una compuesta por diez hombres y un -oficial-. El arma principal era la lanza, pero la maza y el hacha encajonada, con una hoja larga y estrecha con bordes cortantes, tambi\u00e9n formaban parte del equipo del soldado sumerio. La espada tambi\u00e9n se us\u00f3 despu\u00e9s de que el dominio de la metalurgia hizo posible la obtenci\u00f3n de una hoja resistente a los golpes. El equipo de protecci\u00f3n del luchador consist\u00eda en un casco puntiagudo, que cubr\u00eda las orejas y la nuca, y una peque\u00f1a capa sin mangas, reforzada con metal y una gran hebilla rectangular de madera recubierta de piel y tachonada con placas met\u00e1licas.<\/p>\n
Los carros apoyaron a la infanter\u00eda. Atestiguado ya a mediados del IV milenio por las tablillas arcaicas de Uruk, su uso militar, adoptado por las diferentes ciudades-estado sumerias, represent\u00f3 una innovaci\u00f3n que transform\u00f3 la t\u00e9cnica del combate. El carro estaba compuesto por una gran caja, protegida por una alta plataforma frontal levantada sobre cuatro ruedas. Seg\u00fan los restos hallados en Kish y las condecoraciones del estandarte de Ur ( ANEP, pag. 97), estaba construido con ca\u00f1a y madera, y estaba reforzado con metal y cuero. Aunque era fuerte y estable, era demasiado pesado para maniobras t\u00e1cticas, y la tracci\u00f3n de sus cuatro onagros enjaezados se redujo por la posici\u00f3n del yugo que descansaba entre los om\u00f3platos del animal. El carro estaba montado por dos hombres, el conductor y un guerrero armado con una lanza, jabalinas y un hacha. Este carro se utiliz\u00f3 para transportar guerreros y equipo y, una vez que se rompieron las filas enemigas, para perseguir a los enemigos que hu\u00edan. Tambi\u00e9n est\u00e1 atestiguado otro carro de dos ruedas m\u00e1s ligero; sin duda se utiliz\u00f3 para asegurar las comunicaciones. Los textos de Fara, que proporcionan facturas de reparaci\u00f3n de los carros y listas de tropas en la guarnici\u00f3n o enviadas a la batalla, muestran que el mantenimiento del equipo reca\u00eda en la administraci\u00f3n del Palacio.<\/p>\n
El tama\u00f1o de estos ej\u00e9rcitos sumerios era bajo: alrededor de 600 a 700 hombres. Un texto detalla los "reclutas" de Sumer: 182 hombres de Uruk, 192 de Adab, 94 de Nippur, 60 de Laga\u009a, 56 de \u008auruppak y 86 de Umma: 670 en total. Cuando surgieron conflictos, el ej\u00e9rcito regular fue reforzado por milicias del pa\u00eds recaudadas entre los beneficiarios de concesiones de tierras arables, a las que tambi\u00e9n se podr\u00edan agregar contingentes n\u00f3madas.<\/p>\n
El ascenso de Sarg\u00f3n alrededor del 2370 a. C. marc\u00f3 el triunfo de un nuevo ej\u00e9rcito, uno m\u00e1s tecnol\u00f3gicamente avanzado y armado con el arco compuesto. La fuerza tambi\u00e9n estaba aumentando: se dec\u00eda que el rey Sarg\u00f3n hab\u00eda atacado Siria con 5.400 hombres y su hijo Rimu\u009a hab\u00eda tomado 5.700 prisioneros de los coalicionistas sumerios que se rebelaron contra \u00e9l.<\/p>\n
Cuando los gobernantes sumerios del imperio Ur III reorganizaron su ej\u00e9rcito despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n del Guti, continuaron equip\u00e1ndolo con un cuerpo de arqueros, basado en el modelo acadio.<\/p>\n
A lo largo de la historia mesopot\u00e1mica, el -privado- ( ER\u00c9N ) perteneci\u00f3 al personal del palacio, para quien desempe\u00f1aba tareas tanto civiles como militares seg\u00fan las circunstancias. Trabajador no calificado, se ocupaba de la agricultura y las operaciones de seguridad, o libraba batallas. El ej\u00e9rcito se reforz\u00f3 con la incorporaci\u00f3n de prisioneros, sobre todo elamitas, tanto m\u00e1s para luchar contra la incesante infiltraci\u00f3n de n\u00f3madas; algunas guarniciones estaban estacionadas de forma permanente en diferentes puntos del imperio, especialmente a lo largo de las fronteras.<\/p>\n
Durante todo el per\u00edodo comprendido entre el final del tercer milenio y el comienzo del segundo, cuando los mesopot\u00e1micos entraron en contacto con nuevas poblaciones, se produjeron progresivamente transformaciones que se hicieron evidentes en el siglo XVIII y se prolongaron hasta el primer milenio. Estas transformaciones se refer\u00edan principalmente al uso del caballo y el carro, la mejora del equipo de asedio (torres de asalto y arietes), la aparici\u00f3n de los servicios de abastecimiento y un servicio de inteligencia desarrollado.<\/p>\n
Las im\u00e1genes decoradas de este per\u00edodo son raras, pero los documentos escritos, las letras de Mari por ejemplo, describen las t\u00e9cnicas utilizadas en la \u00e9poca de los asedios: los asaltantes rellenaron el foso que proteg\u00eda la ciudad con una -monta\u00f1a- de tierra; esta rampa de acceso permiti\u00f3 el ataque de las murallas, mientras los arqueros, apostados en torres de madera, cubr\u00edan a los soldados que maniobraban el ariete. Los carros bloquearon el acceso e impidieron el acercamiento de cualquier ayuda externa. En respuesta a estas t\u00e9cnicas, se desarrollaron fosos m\u00e1s profundos, muros avanzados y glacis para proteger los muros de las m\u00e1quinas de asedio.<\/p>\n
Adem\u00e1s, este per\u00edodo est\u00e1 marcado por un desarrollo general de la fuerza militar y un fortalecimiento de la formaci\u00f3n militar de guarniciones que estaban estacionadas de forma permanente en numerosas localidades. Los ej\u00e9rcitos, cuyo tama\u00f1o segu\u00eda aumentando, eran a menudo heterog\u00e9neos: las fuerzas babil\u00f3nicas inclu\u00edan elamitas, casitas, caldeos, arameos, gente de Mari, hanea y yaminita. La integraci\u00f3n de estos contingentes a menudo presentaba un problema dif\u00edcil para la autoridad central, en particular para los elementos n\u00f3madas que eran propensos a desertar a la menor oportunidad. En Mari, un sugāgum, a cargo de la relaci\u00f3n entre la administraci\u00f3n real y cada una de sus comunidades, era responsable del reclutamiento y la supervisi\u00f3n de las unidades.<\/p>\n
Estos ej\u00e9rcitos inclu\u00edan algunas tropas mercenarias, pero solo las sumas de dinero y los obsequios recibidos por los oficiales de alto rango aparec\u00edan en las -n\u00f3minas de pago-; para los soldados profesionales ( rēd\u00fbm, bā˒irum ), la obligaci\u00f3n del servicio militar estaba claramente vinculada al usufructo de un terreno, que el rey conced\u00eda a cambio del servicio militar (cf. C\u00f3digo Hammurabi, \u00a7 26-41) .<\/p>\n
En la primera mitad del segundo milenio, la fuerza reunida para las grandes operaciones podr\u00eda ser importante: en el momento del sitio de Nurrugum, Shamshi-Adad (1814-1782 a. C. ) reuni\u00f3 a 60.000 hombres.<\/p>\n
Sin embargo, a partir del siglo XVII, otra innovaci\u00f3n mejor\u00f3 el arte de la guerra: la aparici\u00f3n de un nuevo tipo de carro de guerra. Ligero, equipado con dos ruedas de radios (cuatro, seis u ocho radios), era capaz de maniobras r\u00e1pidas y decisivas en el campo de batalla. De hecho, si el caballo y el carro les eran familiares durante mucho tiempo, fueron los mitannios y los casitas, grandes criadores de caballos, quienes dieron a la caballer\u00eda y al carro su importancia en el ej\u00e9rcito y en la sociedad.<\/p>\n
Algunas modificaciones t\u00e9cnicas, la mayor\u00eda de las veces con nombres de Kassite (el c\u00edrculo de la rueda, allak, el radio, anakanda\u009a \/ akkanda\u009a, etc. ) mejoraron el carro: la caja se hizo m\u00e1s liviana y se coloc\u00f3 sobre dos ruedas de mayor di\u00e1metro. Las ruedas estaban situadas m\u00e1s en la parte trasera para aligerar la carga.<\/p>\n
La "aristocracia" de los soldados de caballer\u00eda de Mitania generaliz\u00f3 el uso del carro en Mesopotamia extendi\u00e9ndolo a esta forma particular de persecuci\u00f3n conocida como "guerra". Los comandantes de los escuadrones de carros, los maryannu, formaron un estatus elevado en la sociedad mitanniana, y uno encuentra oficiales que ocupan esa posici\u00f3n tambi\u00e9n en las regiones occidentales del Cercano Oriente, que probablemente no inclu\u00edan a Mitanni pero que fueron influenciados por ese estado.<\/p>\n
Los hombres que formaban la tripulaci\u00f3n de los carros ( rākib narkabti ) ten\u00edan a su mando una especie de caballero ( kiz\u00fb ); las unidades, probablemente de 10 carros desde que un -dizainier- ( emantuhlu ) las comandaba, estaban agrupadas en compa\u00f1\u00edas de 50 carros bajo las \u00f3rdenes de un -comandante de 50- ( rab han\u009aa ).<\/p>\n
Aunque, en Nuzi y en Alalakh, se conocen algunos casos en los que los maestros de carros vendieron su carro, parece que el carro pertenec\u00eda al palacio. Los pueblos y aldeas, a modo de asignaci\u00f3n obligatoria, ten\u00edan que donar carros, o partes de carros, que luego eran recogidos por los funcionarios y redistribuidos seg\u00fan las necesidades. Mientras tanto, los carros fueron almacenados en almacenes y arsenales con el equipo, etiquetado como perteneciente a compa\u00f1\u00edas de derecha o izquierda. Un oficial superior de la casa real ( \u009aākin bı̄ti ) estaba a cargo de todo esto.<\/p>\n
Los carros, cuya fabricaci\u00f3n requer\u00eda materias primas locales (lana y cuero) pero tambi\u00e9n materiales importados (madera y bronce), representaron una importante inversi\u00f3n y fueron un elemento de prestigio y riqueza. El per\u00edodo comprendido entre los siglos XVI y IX AC se conoce como la era de los carros en toda Mesopotamia.<\/p>\n
El carro perfeccionado fue adoptado por los hititas, quienes tambi\u00e9n aplicaron los avances realizados en el uso de caballos: una obra hitita, aunque firmada con un nombre hurrita ( kikkuli ), revela la t\u00e9cnica de adiestramiento de un equipo de caballos.<\/p>\n
En el momento de la batalla de Cades, el ej\u00e9rcito hitita contaba con m\u00e1s de 35.000 hombres y 3.500 carros, y los egipcios estuvieron a punto de ser conquistados por un movimiento de flanqueo de los carros hititas que los tom\u00f3 por sorpresa.<\/p>\n
El desarrollo de los carros y el n\u00famero de caballos cre\u00f3 el agudo problema de la reposici\u00f3n de provisiones. Durante las operaciones, se hizo necesario vivir de la tierra: el verano, \u00e9poca de la cosecha, era as\u00ed la temporada en la que se libraba la guerra, a pesar del calor, tanto m\u00e1s cuanto que el terreno seco evitaba el riesgo de que los carros se atascaran en el barro.<\/p>\n
Hasta el reinado de Tiglat-pileser III (744-727 a. C. ), el ej\u00e9rcito no experiment\u00f3 ninguna otra transformaci\u00f3n importante, excepto quiz\u00e1s la introducci\u00f3n de un ej\u00e9rcito de honderos. La evoluci\u00f3n de la t\u00e1ctica, al menos en Asiria, fue m\u00e1s definida que la de la t\u00e9cnica. De hecho, con Tukulti-Ninurta I (1244-1208 a. C. ), el ej\u00e9rcito se convirti\u00f3 en el instrumento de una pol\u00edtica de terror: las ciudades quedaron reducidas a cenizas, los cuerpos de los enemigos se amontonaron y los prisioneros fueron mutilados. El objetivo de la guerra no era anexar nuevos territorios, sino drenar las riquezas y las materias primas, y sus consecuencias debieron disuadir eventuales resistencias. Este fue el momento de las grandes incursiones en todo el pa\u00eds; as\u00ed, por ejemplo, Tiglat-pileser I (1115-1077 a. C. ) persigui\u00f3 laAhlamū-arameos al frente de sus carros a lo largo de cientos de kil\u00f3metros.<\/p>\n
Al mismo tiempo, se exalt\u00f3 el papel del guerrero, como muestra el poema de Erra. El ej\u00e9rcito era el instrumento del dios Ashur, destinado a la dominaci\u00f3n universal; La ideolog\u00eda de la guerra encontr\u00f3 as\u00ed una base jur\u00eddica y religiosa.<\/p>\n
Durante los siglos X y IX, la fuerza del ej\u00e9rcito segu\u00eda aumentando: Salmanasar (858-824 a. C. ) reuni\u00f3 a 120.000 hombres en una expedici\u00f3n por Siria, pero hay que destacar dos caracter\u00edsticas: por un lado, la creciente importancia de la caballer\u00eda; por otro lado, un cambio de t\u00e1ctica. El ej\u00e9rcito abandon\u00f3 las grandes incursiones – (permitieron avances profundos pero dejaron que los n\u00f3madas se agruparan en la retaguardia) – a favor de adoptar un m\u00e9todo de hostigamiento al enemigo en un espacio definido para asegurar un control duradero del terreno, incluso en los precio de asedios prolongados.<\/p>\n
Con el pa\u00eds sometido, el ej\u00e9rcito particip\u00f3 en la explotaci\u00f3n econ\u00f3mica. Cargado con el bot\u00edn y el dinero de los tributos (reabastecimiento de provisiones, carros, caballos, bueyes, objetos preciosos y vigas de cedro) avanz\u00f3 no m\u00e1s de 20 millas en sus marchas diarias.<\/p>\n
Por otro lado, la caballer\u00eda sigui\u00f3 creciendo en importancia, permaneciendo a\u00fan atada a los carros con los que luchaba. Los bajorrelieves del palacio de Nimrod muestran c\u00f3mo los jinetes (la mayor\u00eda de las veces descalzos y sin silla ni estribo) operaban en parejas: uno sosten\u00eda las riendas de dos monturas, el otro luchaba con un poderoso arco compuesto, llevando el cintur\u00f3n cruzado. en su espalda, y una espada larga y recta en su costado. Este era el sistema de carros modificados; las puertas de bronce de Balawat ilustran el papel fundamental que jug\u00f3 en las batallas y asedios.<\/p>\n
Es con las reformas de Tiglat-pileser III, en el siglo VIII a. C. , que se constituye el ej\u00e9rcito del \u00faltimo imperio asirio-babil\u00f3nico. De hecho, los sargonidas continuaron su pol\u00edtica y sus objetivos imperialistas utilizando los m\u00e9todos con los que estaba equipado.<\/p>\n
Este poderoso ej\u00e9rcito pertenec\u00eda a un imperio fuertemente centralizado, lo que determinaba algunas de sus caracter\u00edsticas: el establecimiento de puntos de appui; aumento del n\u00famero de agentes de enlace que aseguran la recopilaci\u00f3n y transmisi\u00f3n de informaci\u00f3n, as\u00ed como el despacho de pedidos; la organizaci\u00f3n de tropas en unidades permanentes y provinciales. Numerosos contingentes extranjeros se integraron y se mantuvieron alejados de su tierra natal para romper toda cohesi\u00f3n -nacional-.<\/p>\n
Las fortalezas aseguraron en toda Asiria no solo la vigilancia de los campos circundantes, el asentamiento de poblaciones n\u00f3madas y los intercambios con los nativos, sino tambi\u00e9n la recaudaci\u00f3n de tributos y el paso libre en las rutas principales. Fueron los puntos de partida de las expediciones y los almacenes y almacenes para la reposici\u00f3n de armas. All\u00ed, como en otras partes del pa\u00eds, estos soldados ( ṣābu ) llevaron a cabo el servicio del rey ( dullu \u009aa \u009aarri ) que consist\u00eda en tareas militares y civiles para el bienestar econ\u00f3mico del pa\u00eds.<\/p>\n
Estas fortalezas estaban conectadas a la autoridad central por una compleja organizaci\u00f3n de mensajeros: mensajeros ordinarios ( mār \u009aipri ), mensajeros montados ( rakbu ), emisarios ( kallap \u009aipirti o kall\u00fb ). Estos mensajeros fueron responsables de una parte espec\u00edfica de los itinerarios estrat\u00e9gicos.<\/p>\n
El servicio de inteligencia, en el que el pr\u00edncipe coronado desempe\u00f1aba un papel importante, era una pieza esencial de la formaci\u00f3n militar: los dayyālu eran exploradores especialmente entrenados para ir en busca de informaci\u00f3n, a veces muy por delante de las l\u00edneas. Hombres de confianza ( \u009aa qurbuti ) eran los encargados de verificar la autenticidad de la informaci\u00f3n y asegurar una buena transmisi\u00f3n y coordinaci\u00f3n de los pedidos.<\/p>\n
Los carros y la caballer\u00eda siguieron siendo las armas de choque por excelencia, pero su importancia respectiva cambi\u00f3 a favor de la caballer\u00eda. A partir de ahora, los carros junto con la infanter\u00eda desempe\u00f1aban el papel de artiller\u00eda ligera desde la que se disparaban andanadas de flechas. Hab\u00eda tres hombres por carro: el conductor, un arquero y un tercer auriga ( ta\u009alı̄\u009au ), un escudero. Bajo Ashurbanipal apareci\u00f3 un carro m\u00e1s pesado con ruedas m\u00e1s grandes que transportaban a cuatro hombres.<\/p>\n
Las -listas de caballos-, que inclu\u00edan los nombres de los oficiales superiores de caballer\u00eda y carros, muestran que se apelaba a peritos y contingentes extranjeros especializados. Para los carros, la ciudad siria de Samaria, la \u00fanica ciudad no asiria cuya unidad se incorpor\u00f3 con sus oficiales ( rab ur\u00e2te ) en el ej\u00e9rcito real sin perder su identidad nacional, ocupaba una posici\u00f3n privilegiada. La extrema destreza de sus aurigas descansaba sin duda en un claro avance tecnol\u00f3gico (ya evidente bajo Salmanasar) y en el hecho de que eran soldados profesionales; este profesionalismo le dio al rey asirio suficiente confianza para integrar a estos mercenarios en unidades que compon\u00edan su propio ej\u00e9rcito permanente.<\/p>\n
En cuanto a la caballer\u00eda, fueron los urartianos quienes proporcionaron unidades especializadas al ej\u00e9rcito asirio: su pericia era famosa si uno cree en el relato de la octava campa\u00f1a de Sarg\u00f3n II. Sin embargo, se integraron en el ej\u00e9rcito asirio en varias unidades, subordinadas a un mando asirio, quiz\u00e1s porque la ausencia de la tradici\u00f3n mercenaria hizo que su lealtad fuera menos segura.<\/p>\n
Esta caballer\u00eda ( sis\u00fb \u009aa pētḫalli ) present\u00f3, desde la \u00e9poca de Sarg\u00f3n en adelante, contingentes que pod\u00edan alcanzar 1.000 jinetes; a partir de entonces evolucionaron de forma independiente, y un nuevo tipo de riendas les permiti\u00f3 tener las manos libres para luchar.<\/p>\n
El importante lugar que ocupaban los carros, y m\u00e1s a\u00fan la caballer\u00eda, provoc\u00f3 la necesidad de una abundante provisi\u00f3n de remontes: algunos oficiales ten\u00edan la tarea espec\u00edfica de asegurar el despacho de caballos, que se hac\u00eda m\u00e1s o menos por sorteo, de una o de otras. varios pueblos. Los caballos del pa\u00eds de Ku\u009a (Nubia), que estaban equipados con un arn\u00e9s adecuado, se consideraban los mejores para tirar de carros, mientras que los de Mesu (en Ir\u00e1n) eran los mejores para montar.<\/p>\n
Si una gran parte de este remontaje se proporcion\u00f3 con el dinero de los tributos de los pa\u00edses orientales, una parte no despreciable se compr\u00f3 notablemente en Egipto y en el pa\u00eds de Manne; comerciantes especializados ( tamkār sis\u00ea ) dirig\u00edan un comercio activo y lucrativo .<\/p>\n
Hanas (ganader\u00edas) se introdujeron en varios lugares del imperio, especialmente en Siria y en las capitales asirias, Kalhu, Dur-\u008aarrukin y N\u00ednive, cuyo arsenal ( ekal mā\u009aarti ) hab\u00eda sido reconstruido a mayor escala para "hacer los caballos galopan exhaustivamente ".<\/p>\n
Como muestra el nombre de un oficial ("comandante-de-50") y la composici\u00f3n de las unidades de caballer\u00eda (aproximadamente 50, 100, 150, 200, 300 e incluso 500 hombres), la unidad de base t\u00e1ctica ( kitullu, pirra ) debe Han sido 50 jinetes.<\/p>\n
La infanter\u00eda ( zūku ) constitu\u00eda la parte esencial del ej\u00e9rcito y era particularmente eficiente en asedios y operaciones en la periferia monta\u00f1osa de Mesopotamia. Las poblaciones all\u00ed libraban con mayor frecuencia guerras partidistas que limitaban la utilidad de los carros.<\/p>\n
Los lacayos inclu\u00edan la infanter\u00eda pesada (portadores de lanzas) y la infanter\u00eda m\u00e1s ligera (honderos y arqueros). Estos arqueros podr\u00edan haber sido asirios, pero fueron criados con mayor frecuencia por poblaciones semin\u00f3madas, especialmente los babilonios S., donde los hombres, cazadores y pastores, pose\u00edan personalmente un arco y eran expertos en su uso.<\/p>\n
A eso se agregaron los zapadores; los ṣab hup\u009ai , los kallāpu, as\u00ed como los kitkitt\u00fb que estaban a cargo de destruir las defensas del enemigo con lanzas y hachas.<\/p>\n
Este ej\u00e9rcito estaba compuesto por numerosos contingentes extranjeros que a menudo estaban especializados. Estos contingentes podr\u00edan integrarse en las unidades existentes, como fue el caso de las tropas conquistadas inscritas en el ej\u00e9rcito victorioso (por ejemplo, 10.000 arqueros y escuderos sirios, 30.000 arqueros y 20.000 escuderos de Tabal, 30.500 arqueros elamitas y 30.500 escuderos elamitas incorporados por Sennacherib) o incluso formaron sus propias unidades como las impuestas a ciertas tribus semin\u00f3madas, particularmente los itueanos y gurreanos, que formaron una especie de "legi\u00f3n extranjera" permanente que se utiliza a menudo en operaciones militares o como polic\u00eda en todo el imperio.<\/p>\n
Sin volver a las tropas sirias especializadas en carros y las de Urartu para la caballer\u00eda, es necesario se\u00f1alar tambi\u00e9n la presencia en el ej\u00e9rcito asirio de contingentes \u00e1rabes, en camellos, representados en los relieves de los palacios de Tiglat-pileser III y de Ashurbanipal. Tambi\u00e9n se acredita que los sidonios se especializan en la construcci\u00f3n de embarcaciones. El papel de la flota naval en el ej\u00e9rcito rara vez se menciona en los textos acadios.<\/p>\n
Si las solicitudes reales de or\u00e1culos sugieren que hab\u00eda miedo a las rebeliones, los documentos contempor\u00e1neos casi nunca declaran actos de deserci\u00f3n o de acci\u00f3n disciplinaria; s\u00f3lo los semin\u00f3madas parecen haber intentado aprovechar su movilidad y su conocimiento del pa\u00eds para escapar de los impuestos decretados por la autoridad central.<\/p>\n
Independientemente de la rama del servicio al que perteneciera el soldado, a menudo se enriquec\u00eda con el pillaje y la recolecci\u00f3n del bot\u00edn, pero sin embargo, a lo largo de la historia mesopot\u00e1mica, el soldado se encontraba encerrado en una situaci\u00f3n que a menudo se acercaba a la de un esclavo, privado de cualquier estatus jur\u00eddico.<\/p>\n
La jerarqu\u00eda distingu\u00eda claramente al personal de bajo rango (militares propios y especializados) y al personal de alto rango, compuesto por los rangos completos cuyas funciones eran tanto civiles como militares. Los t\u00edtulos militares se basaron o (1) en el n\u00famero de hombres comandados por ellos: comandante-de-50 ( rab han\u009au ), l\u00edder-de-1000 ( rab 1 lim ), o (2) en la naturaleza de la tropa: rab kalle, "l\u00edder de despachadores"; rab raksu, "l\u00edder de mensajeros montados"; rab kallāpāni, "l\u00edder de zapadores"; rab dayyali, "l\u00edder de exploradores"; rab ur\u00e2te, -l\u00edder de arn\u00e9s-; rē\u009a narkabti , "maestro del carro"; rab mugi \u009aa pethalli,"Comandante de caballer\u00eda"; rab mugi \u009aa narkabti, "comandante de carro". El mu\u009aarkisu estaba a cargo de todo lo anterior.<\/p>\n
Los grados no tuvieron la misma importancia en las distintas ramas de servicio. Los oficiales de caballer\u00eda y carros eran a menudo personas ricas, poderosas e importantes. La guardia ( kiṣir \u009aarruti ) constitu\u00eda un ej\u00e9rcito de \u00e9lite cuyos capitanes ( rab kiṣir ) eran nombrados directamente por el rey. El ej\u00e9rcito asirio constitu\u00eda las unidades del ej\u00e9rcito provincial que relevan a los oficiales ( \u009aaknu, bēl pāhati ) y al ej\u00e9rcito real (en el sentido restringido del t\u00e9rmino), constituido \u00e9l mismo tropas directamente dependientes del rey ( \u009aa qurbuti ) y de las tropas -de la palacio -bajo el mando del- gran eunuco -( rab \u009aa rē\u009ai ).<\/p>\n
El personal estaba compuesto por los grandes del imperio: a partir de la segunda mitad del siglo VIII esto constitu\u00eda dos "generales en jefe" ( turtānu ), el "de la derecha" y el "de la izquierda". El "heraldo del palacio" ( nāgir ekalli ), el "gran mayordomo" ( rab \u009aāq\u00ea ) y el "gran oficial superior" ( abarakku (rab\u00fb) ), as\u00ed como los dem\u00e1s oficiales al mando, ten\u00edan responsabilidades militares. El rey era el jefe del ej\u00e9rcito y de hecho dirig\u00eda la mayor\u00eda de las campa\u00f1as; sin embargo, a veces un general actuaba en su nombre, de acuerdo con sus \u00f3rdenes.<\/p>\n
Este ej\u00e9rcito, tan poderoso y bien organizado como estaba, no pudo evitar la ca\u00edda del imperio asirio (610 a. C. ) y luego la del imperio babil\u00f3nico (539 a. C. ) a manos de los persas. Todo estaba centralizado en manos del rey; con la desaparici\u00f3n de la autoridad central, el ej\u00e9rcito perdi\u00f3 toda cohesi\u00f3n y eficacia.<\/p>\n
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F. MALBRAN-LABAT<\/p>\n
Trans. Jennifer L. Davis<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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