MORESHET <\/b>(LUGAR) [Heb m\u00f4re\u009aet ( מֹורֶשֶׁת) ]. Var. MORESHET-GAT. Una aldea sat\u00e9lite de Gat en la Sefela (Miq 1: 1, 14; Jer 26:18). El nomen proprium loci en realidad solo aparece una vez en Miq 1:14 como Moresheth-gath, "Posesi\u00f3n de Gat". En los otros dos casos, la forma gentilica, m\u00f4ra\u009at\u00eese emplea para describir al profeta Miqueas. La ciudad est\u00e1 en las cercan\u00edas de, pero probablemente distinta, tanto de Maresah como de la filistea Gat. Miqueas ciertamente implica tal distinci\u00f3n como lo hace la ortograf\u00eda. Maresah est\u00e1 bien documentado en otros lugares, y 2 Cr\u00f3nicas 11: 8 no es un problema serio ya que Gat estuvo a veces bajo el control israelita. Otra sugerencia es que "gath" se usa literalmente para significar "lagar de vino", pero esto no ayuda con la ubicaci\u00f3n: "posesi\u00f3n de un lagar de vino" (si esta es la etimolog\u00eda correcta) tiene poco sentido, y el resto del poema de Miqueas (1: 10-16) se centra en Gat. Por lo tanto, el consenso es que Moresheth-gath era una aldea sat\u00e9lite cerca de la ciudad de Gat, a lo que podr\u00edamos referirnos como un "suburbio" (cf. 1 Sam 6: 17-18).<\/p>\n
Si este es el moderno Tell ej-Judeideh (MR 141115), como la mayor\u00eda cree, a unos 10 km al NE de Laquis, es significativo que en ambos lugares abundantes asas de jarras con el sello lmlk, "A \/ para el rey", se han encontrado. David ten\u00eda un palacio provincial en Laquis; y Adullam, Gat, Maresa y Laquis, todos mencionados por Miqueas, fueron fortificados por Roboam (2 Cr\u00f3nicas 11: 8). El argumento del canto f\u00fanebre de Miqueas es que el pecado capital de Jud\u00e1 fue su militarismo (1:13); para que la ira de Dios destruya la Sefela militarizada cuando se acerque a Jerusal\u00e9n (1:12). El or\u00e1culo refleja las campa\u00f1as de Sarg\u00f3n contra los filisteos en 720 o 714-11 y la destrucci\u00f3n de Senaquerib de las fortificaciones de Sefela cuando avanz\u00f3 sobre Jerusal\u00e9n en 701 (2 Reyes 18: 13-16) colocando -sitio a 46 de las ciudades fuertes [de Ezequ\u00edas] , fortalezas amuralladas ya las innumerables peque\u00f1as aldeas de sus alrededores -( ANET , 288). Seguramente Moresheth-gath estaba entre las aldeas.<\/p>\n
El juego de palabras de Miqueas depende de la similitud entre "posesi\u00f3n de" y "novia de" [heb mě˒ōreśet ]. En los giros y tratos de la pol\u00edtica internacional, las ciudades y las aldeas pod\u00edan darse como dote real (1 Reyes 9:16). Tal fue, al menos simb\u00f3licamente, el destino de Moresheth-gath, que se hab\u00eda comprometido con el establecimiento militar de Laquis, Gat y Maresa. La paronomasia de Miqueas se puede traducir: "\u00a1Por tanto, paga la dote por la novia de Gath!" (1:14). Sus ciudades hermanas corrieron un destino similar (vv 13 y 15). Ver MAROT.<\/p>\n
LAMONTTE M. LUKER<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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