NAASH<\/b> (PERSONA) [ Heb nāḥa\u009a ( נָחַשׁ) ]. Rey de los amonitas, cuyo sitio de Jabes de galaad fue roto por una decisiva victoria israelita a principios del reinado de Sa\u00fal (1 Sam 11: 1-2). Amm\u00f3n e Israel hab\u00edan peleado durante mucho tiempo por el territorio al este del Jord\u00e1n (Jueces 11: 4-33). El trasfondo del asedio de Nahash lo proporciona un pasaje, posiblemente original, que se encuentra justo antes de 1 Sam 11: 1 en 4QSam a y del que Josefo atestigua, Ant 6.5.1 \u00a768-71. Esto describe un patr\u00f3n m\u00e1s largo de represi\u00f3n de Nahash contra Gad y Reuben, del cual Jabesh-gilead fue simplemente el \u00faltimo cap\u00edtulo. Nahash le hab\u00eda sacado el ojo derecho indiscriminadamente, y siete mil refugiados escaparon a Jabes de Galaad. MT y LXXretome la historia cuando, despu\u00e9s de un mes de respiro, Nahash siti\u00f3 la ciudad. Debido a que Nahash quer\u00eda humillar a Israel, ofreci\u00f3 a la ciudad condiciones brutales para el tratado vasallo que solicitaron y les dio una semana para buscar ayuda de sus compa\u00f1eros israelitas. Los autores b\u00edblicos usaron la historia de la subsiguiente victoria de Sa\u00fal, similar a las historias heroicas que se encuentran en el libro de Jueces, para establecer la popularidad de la realeza de Sa\u00fal. En otro lugar se sugiere que la opresi\u00f3n de Nahash fue el motivo de Israel para solicitar un rey (1 Sam 12:12). Seg\u00fan 2 Sam 10: 1-2 = 1 Cr\u00f3nicas 19: 1-2, Nahash sigui\u00f3 siendo rey durante la primera parte del reinado de David y se mantuvo en t\u00e9rminos amistosos con \u00e9l, quiz\u00e1s debido a una antipat\u00eda mutua por Sa\u00fal. Han\u00fan, el hijo de Nahash, entabl\u00f3 una disputa desastrosa con David, lo que provoc\u00f3 la p\u00e9rdida de la independencia amonita. M\u00e1s tarde, Shobi, otro hijo de Nahash, proporcion\u00f3 provisiones a David durante la rebeli\u00f3n de Absal\u00f3n (2 Sam 17:27). Una referencia geneal\u00f3gica desconcertante en 2 Sam 17:25 describe a Abigail la hermana de Sarvia (y de David seg\u00fan 2 Cr\u00f3nicas 2:16) como la hija de Nahash. Si esto no es una corrupci\u00f3n textual de 2 Sam 17:27 y si uno puede asumir que se refiere a Nahash, rey de Amm\u00f3n, esto indicar\u00eda que David ten\u00eda una conexi\u00f3n familiar con la casa real amonita a trav\u00e9s del matrimonio de su madre con Nahash. Esto ayudar\u00eda a explicar las amistosas relaciones de Nahas con David, la sospecha de Han\u00fan de los motivos de David (2 Sam 10: 2-4) y la posterior aceptaci\u00f3n personal de David de la corona amonita (2 Sam 12:30). 25 describe a Abigail, la hermana de Sarvia (y de David seg\u00fan 2 Cr\u00f3nicas 2:16) como la hija de Nahas. Si esto no es una corrupci\u00f3n textual de 2 Sam 17:27 y si uno puede asumir que se refiere a Nahash, rey de Amm\u00f3n, esto indicar\u00eda que David ten\u00eda una conexi\u00f3n familiar con la casa real amonita a trav\u00e9s del matrimonio de su madre con Nahash. Esto ayudar\u00eda a explicar las relaciones amistosas de Nahash con David, la sospecha de Han\u00fan de los motivos de David (2 Sam 10: 2-4), y la posterior aceptaci\u00f3n personal de David de la corona amonita (2 Sam 12:30). 25 describe a Abigail, la hermana de Sarvia (y de David seg\u00fan 2 Cr\u00f3nicas 2:16) como la hija de Nahas. Si esto no es una corrupci\u00f3n textual de 2 Sam 17:27 y si uno puede asumir que se refiere a Nahash, rey de Amm\u00f3n, esto indicar\u00eda que David ten\u00eda una conexi\u00f3n familiar con la casa real amonita a trav\u00e9s del matrimonio de su madre con Nahash. Esto ayudar\u00eda a explicar las amistosas relaciones de Nahas con David, la sospecha de Han\u00fan de los motivos de David (2 Sam 10: 2-4), y la posterior aceptaci\u00f3n personal de David de la corona amonita (2 Sam 12:30).<\/p>\n
RICHARD D. NELSON<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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