NANEA<\/b> (DEIDAD) [Gk Nanaı̄a ( Ναναια ) ]. Una diosa de origen mesopot\u00e1mico cuyo nombre en fuentes sem\u00edticas se da como Nan\u00e2 o Nanay (a). Su culto sincr\u00e9tico se extendi\u00f3 por todo el mundo antiguo, incluida Grecia. En el mundo griego se la equipar\u00f3 con Artemisa o Afrodita, en Egipto con Isis y en Ir\u00e1n con Anahita. Su nombre est\u00e1 atestiguado desde Alejandr\u00eda y el Fayum hasta Transoxiana, y desde Arad hasta El Pireo. Los nombres conocidos de Nanaiophorous incluyen Barnanaios, Bathnanaia, Mekatnanaia y ˓Abdnanay. Desde los primeros tiempos, Nanea estuvo afiliada al sol y la luna, y se hizo pasar por una deidad del amor y la guerra.<\/p>\n
De particular inter\u00e9s es un templo de Artemis-Nanea en Dura-Europos construido en \u00e9poca romana. Las inscripciones dedicatorias la identifican como la diosa principal de la ciudad, un estatus que tambi\u00e9n disfrut\u00f3 en Susa ya en la \u00e9poca sel\u00e9ucida. Las im\u00e1genes de Afrodita, Nike y Tyche en su templo de Dura-Europos sugieren asociaciones con estas deidades. Seg\u00fan 2 Mac 1: 13-18, Ant\u00edoco IV (Ep\u00edfanes) en su campa\u00f1a oriental (165-164 a. C. ) lleg\u00f3 a Persia, donde intent\u00f3 contraer matrimonio con Nanea y reclamar la riqueza de su templo como dote. Los sacerdotes del Nanaeion exhibieron los tesoros y as\u00ed atrajeron al rey al interior del recinto. Luego, desde una puerta oculta en el techo, lo apedrearon a \u00e9l y a sus asistentes, los decapitaron y arrojaron la cabeza al resto del s\u00e9quito real que esperaba afuera.<\/p>\n
El ataque de Ant\u00edoco al templo es confirmado por Polibio (31, 9), Josefo ( Ant 12.354) y Apio ( Syr Wars 66; cf. 2 Macc 9: 1-2). Los tres ubican el templo en Elymais (Elam) e identifican a la diosa como Artemisa (Polibio, Josefo) o Afrodita (Apio). 1 Mac 6: 1-4, aunque no nombra a la diosa, incluye entre las riquezas del templo las ofrendas dedicatorias dejadas por Alejandro el Grande (cf. Josefo).<\/p>\n
La naturaleza y las circunstancias de la muerte de Ant\u00edoco como se describe en 2 Macabeos 1 se contradicen con todas las dem\u00e1s fuentes antiguas. Parece probable la confusi\u00f3n con Ant\u00edoco III (el Grande), que perdi\u00f3 la vida en un intento de robar un templo de Belus en Elimais (Diodoro 28, 3, 29, 15; Justino 32, 2; Estrab\u00f3n 16, 1,18).<\/p>\n
Se desconoce la ubicaci\u00f3n exacta del Nanaeion en cuesti\u00f3n. Para m\u00e1s informaci\u00f3n, consulte AI y Goldstein Maccabees AB<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Azarpay, G. 1976. Nan\u00e2, la diosa sumerio-acadia de Transoxiana. JAOS 96: 536-42.<\/p>\n
Cumont, F. 1926. Excavaciones de Doura-Europos (1922-1923). Texto. Par\u00eds.<\/p>\n
Heimpel, W. 1982. Un cat\u00e1logo de las Deidades de Venus del Cercano Oriente. SMS 4: 9-22 (15-17).<\/p>\n
ALBERT PIETERSMA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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