NAFOT-DOR<\/b> (LUGAR) [Heb nāp\u00f4t d\u00f4r ( נָפֹות דֹור) ]. Una ciudad-estado cananea situada a 12 millas al S del Carmelo y a 9 millas de Cesarea. Se encuentra en la parte N de las llanuras de Sharon y fue una importante ciudad portuaria durante muchos siglos a partir de la Edad de LB. Mantuvo v\u00ednculos con el mundo mediterr\u00e1neo desde los siglos XV o XIV AC Se identifica con la Kh moderna. el-Burj (MR 142224).<\/p>\n
El nombre Naphoth-dor se encuentra en numerosas formas, lo que implica connotaciones variadas. Es probable que los egipcios lo llamaran Tantura, mientras que los Pueblos del Mar lo llamaron Naphath-dor y los asirios lo llamaron Du˒ru. El TM usa tanto la forma plural nāp\u00f4t (Jos. 11: 2) como el singular nāp̄at (Josh 12:23; 1 Reyes 4:11), aunque la forma singular est\u00e1 mejor atestiguada en el TM y en las versiones.<\/p>\n
Se ha entendido que "Naphath" significa un "distrito" o una "duna". Las dunas de arena de la zona sin duda habr\u00edan sido la raz\u00f3n de ese nombre. Por otro lado, el lenguaje de los Pueblos del Mar que ocuparon la ciudad en el siglo XII sugiere un significado alternativo. El cognado en griego arcaico significa "un pa\u00eds boscoso". Este es un equivalente sem\u00e1ntico de Sharon, que transmite el significado de "Dor de Sharon".<\/p>\n
La larga historia de Naphoth-dor se refleja en los abundantes restos desde la Edad LB hasta el per\u00edodo de las Cruzadas. Aparte de los restos, algunas referencias significativas a \u00e9l en documentos antiguos ilustran su importancia. Despu\u00e9s de haber sido fundada probablemente por los egipcios en el siglo XV, continu\u00f3 sirviendo como puerto. Una inscripci\u00f3n de Rams\u00e9s II del siglo XIII a. C.lo menciona por primera vez. Fue destruido a manos de los Pueblos del Mar en ese siglo, y Tjeker, uno de los Pueblos del Mar, posteriormente tom\u00f3 el control de Dor. El informe de Wen-Amon hace referencia a Beder, rey de Tjeker, como quien ten\u00eda el control de Dor durante su visita a la ciudad. Floreci\u00f3 durante la Edad del Hierro y se convirti\u00f3 en la capital del cuarto distrito de Salom\u00f3n gobernado por Ben-abinadab, su yerno. Tambi\u00e9n fue un santuario aduanero. Un sello de un sacerdote llamado Zekaryahu sugiere sus v\u00ednculos con el yahvismo. Tiglath-Pileser III lo atac\u00f3 en el 734 a. C. y lo captur\u00f3 en el 732 a. C. Reorganiz\u00f3 el \u00e1rea formando el Distrito de Du˒ruque consist\u00eda en la regi\u00f3n que se extend\u00eda hasta el l\u00edmite de los filisteos. M\u00e1s tarde, Sarg\u00f3n II form\u00f3 la provincia de Samaria, que inclu\u00eda la antigua provincia de Du˒ru. La lista de ep\u00f3nimos asirios y la lista de ciudades menciona repetidamente esta ciudad. Se le concedi\u00f3 la autonom\u00eda bajo los persas y se convirti\u00f3 en una colonia de Sidonia. M\u00e1s tarde se convirti\u00f3 en una fortaleza real ptolemaica. Antiochus Sidetes lo siti\u00f3 empleando caballer\u00eda, infanter\u00eda y barcos, pero sin \u00e9xito. A finales del siglo II a. C. estaba gobernado por el tirano Zoilus. Alejandro Janneo pudo adquirirlo mediante negociaci\u00f3n y Pompeyo le concedi\u00f3 la autonom\u00eda en el 64 a. C.devolvi\u00e9ndolo a sus antiguos due\u00f1os. Continu\u00f3 siendo una ciudad libre bajo Herodes y sus sucesores. Josefo comenta que los gentiles que lo habitaban practicaban el culto a Apolo. Tambi\u00e9n hay evidencia de la adoraci\u00f3n de Zeus y Astart\u00e9. Una sinagoga exist\u00eda antes de la destrucci\u00f3n del Segundo Templo. Hab\u00eda una iglesia y se convirti\u00f3 en obispado durante el per\u00edodo bizantino en el siglo VII D.C.<\/p>\n
Josu\u00e9 11 relata que el rey de Naphoth-dor era miembro de la coalici\u00f3n que luch\u00f3 contra Josu\u00e9. Aunque el rey fue derrotado, la victoria sobre la ciudad fue temporal, ya que Jos 17:11 y Jueces 1:27 indican que esta ciudad era una de las que quedaban por conquistar. El relato de la derrota, sin embargo, afirma que una ciudad famosa y poderosa como Nafoth-dor fue entregada en manos de Israel por el Se\u00f1or cuando Israel era un pueblo obediente.<\/p>\n
PAUL BENJAMIN<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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