NAṢBEH, DIGA EN-<\/b> (MR 170143). Un sitio situado ca. 12 km al N de Jerusal\u00e9n a lo largo de la carretera principal que va de Jerusal\u00e9n a Siquem \/ Samaria. El tell se identifica generalmente con la MIZPA b\u00edblica de Benjam\u00edn (Jos. 18:26; cf. 1 Sam. 7: 5-11); algunos rechazan esta identificaci\u00f3n, sin embargo, prefiriendo identificar a Nabi Samwil (ca. 8 km al NO de Jerusal\u00e9n) con Mizpah. Albright (1948: 203) ha sugerido alternativamente que Tell en-Naṣbeh puede haber sido el antiguo Ataroth-addar.<\/p>\n
A. El sitio<\/b> <\/p>\n
Tell en-Naṣbeh se encuentra en un espol\u00f3n (ca. 770-784 m sobre el nivel del mar) que conecta con una monta\u00f1a en el N Los valles profundos rodean el sitio en los otros tres lados. Un muro de fortificaci\u00f3n dispuesto en un gran \u00f3valo, que mide ca. 265 m N- S y 160 m E – O , abarca ca. 32 dunams. Adem\u00e1s de su importancia estrat\u00e9gica a lo largo de la carretera principal de las colinas centrales N – S, despu\u00e9s de la divisi\u00f3n del reino se volvi\u00f3 particularmente importante como ciudad defensiva fronteriza.<\/p>\n
B. Historia del sitio<\/b> <\/p>\n
Despu\u00e9s de una ocupaci\u00f3n inicial con un peque\u00f1o asentamiento en el EB , el sitio qued\u00f3 desierto hasta que fue reocupado ca. 1100 AC , aparentemente por los israelitas. La ciudad fue el escenario de la concentraci\u00f3n de las fuerzas de Israel en represalia contra Benjam\u00edn por la violaci\u00f3n y asesinato de la concubina del levita (Jueces 20). M\u00e1s tarde fue parte del circuito del profeta Samuel (1 Sam 7: 16-17). Despu\u00e9s de la divisi\u00f3n del reino, Asa aparentemente fortific\u00f3 el sitio en un esfuerzo por asegurar su frontera N contra Israel (1 Reyes 15: 17-22; ver tambi\u00e9n m\u00e1s abajo). Despu\u00e9s de que Nabucodonosor destruy\u00f3 Jerusal\u00e9n y nombr\u00f3 a Gedal\u00edas gobernador de Jud\u00e1, Gedal\u00edas estableci\u00f3 su residencia en Mizpa, donde m\u00e1s tarde fue asesinado (2 Reyes 25: 22-25; Jerem\u00edas 40-41).<\/p>\n
Despu\u00e9s del exilio, la ciudad se convirti\u00f3 en la capital del distrito (Neh 3: 7), y durante la revuelta macabea, fue donde Judas reuni\u00f3 su ej\u00e9rcito contra Gorgias (1 Mac 3:46).<\/p>\n
C. Las excavaciones<\/b> <\/p>\n
1. Calcol\u00edtico – EB<\/b> La \u00fanica evidencia de estos per\u00edodos son fragmentos ocasionales en el sitio y en cuevas. Las cuevas, la mayor\u00eda de las cuales se encuentran alrededor de la base del tell, se usaron principalmente para el entierro, pero hay evidencia de ocupaci\u00f3n en algunas. <\/p>\n
2. Edad del Hierro I.<\/b> The Tell estaba desocupado a trav\u00e9s de la EB, MB y LB , pero se volvi\u00f3 a ocupar en el siglo 11 AC Las excavaciones han revelado parte de la muralla, con un promedio de s\u00f3lo alrededor de un metro de espesor, en la que se integraron en el al menos dos torres. Tambi\u00e9n se han descubierto partes del \u00e1rea dom\u00e9stica. <\/p>\n
3. Edad del Hierro II. una. El sistema de fortificaci\u00f3n.<\/b> Se traz\u00f3 un muro defensivo de inserci\u00f3n desplazada alrededor de todo el circuito de 660 m del tell. Se incorporaron al sistema nueve o diez torres. La cara exterior de la pared se situ\u00f3 ca. 12-14 m por encima de la superficie, mientras que el interior ten\u00eda 8-10 m de altura. La muralla ten\u00eda un espesor medio de 4 m y las torres a\u00f1ad\u00edan otros 2-5 m. Las torres se defend\u00edan con glacis, mientras que varias secciones de la muralla ten\u00edan el refuerzo y la protecci\u00f3n a\u00f1adidos de contrafuertes, muros de contenci\u00f3n o glacis. El muro estaba construido con piedras de campo, que solo estaban ligeramente vestidas. Se unieron con mortero de arcilla y se astillaron con piedras peque\u00f1as. Un yeso grueso cubr\u00eda las secciones inferiores del muro (ca. 4.5-5 m) para evitar que el enemigo escapara. M\u00e1s all\u00e1 del muro hab\u00eda un foso, de 2 a 5 m de ancho, que es el \u00fanico foso encontrado en un sitio de la Edad del Hierro en Palestina.<\/p>\n
Una caracter\u00edstica peculiar de las fortificaciones es la calidad inconsistente de la construcci\u00f3n. Parece que se construy\u00f3 en secciones (de hecho, algunas secciones no est\u00e1n conectadas entre s\u00ed). Quiz\u00e1s el muro fue construido por grupos de obreros corv\u00e9e, quienes deb\u00edan cumplir con ciertas cuotas de trabajo. Tal inferencia puede corroborarse en los textos b\u00edblicos que describen la lucha entre Baasa y Asa. Cuando Baasa se retir\u00f3 de la frontera de Jud\u00e1, -El rey Asa hizo una proclamaci\u00f3n a todo Jud\u00e1. . . y se llevaron las piedras de Ram\u00e1 y su madera con la que Baasa hab\u00eda estado edificando; y con ellos el rey Asa edific\u00f3 a Geba de Benjam\u00edn y Mizpa -(1 Reyes 15:22).<\/p>\n
La puerta de la ciudad de Tell en-Naṣbeh es una de las mejor conservadas de la antigua Palestina. Era una puerta de dos entradas con una abertura de 4,2 m de ancho y aparentemente 2,2 m de alto. Los bancos se alineaban en los cub\u00edculos entre los pilares y a lo largo de la pared y la puerta justo afuera del primer grupo de pilares. Los z\u00f3calos en el umbral de los pilares exteriores indican que se utilizaron dos puertas pivotantes para cerrar la puerta. La jamba de la puerta del muelle E a\u00fan conservaba la ranura en la que se guardaba la barra que cerraba la puerta cuando la puerta estaba abierta, y el muelle W conservaba el orificio en el que se colocaba el extremo de la barra para cerrar la puerta. El dise\u00f1o de la puerta es inusual en el sentido de que no es un acceso inclinado a la derecha o la izquierda, sino que es un acceso directo, que todav\u00eda necesitaba una ruta de entrada paralela a la muralla de la ciudad.<\/p>\n
Un gran cuadrado abierto (8 por 9 m) estaba inmediatamente enfrente de la puerta y otro estaba justo adentro. Un canal cubierto drenaba tanto las plazas como la puerta de la ciudad.<\/p>\n
Cerca de una de las puertas de la ciudad hab\u00eda un pilar de piedra, una maṣebah, como la que se encuentra en la puerta de la ciudad de Tell en-Farah (N) (con una palangana cercana); ambas ciertamente ten\u00edan alguna funci\u00f3n de culto. Ver TIRZA (LUGAR).<\/p>\n
El descubrimiento de numerosas asas de vasijas reales de almacenes reales atestigua la alineaci\u00f3n de la ciudad con Jud\u00e1, al menos a finales del siglo VIII a. C. En contraste, las excavaciones en Betel, a solo 5 km al N, no arrojaron tales impresiones de sellos.<\/p>\n
B. Restos dom\u00e9sticos. <\/b>Aproximadamente un tercio del \u00e1rea dentro de la pared se ha erosionado completamente hasta convertirse en lecho de roca. Debido a la ausencia de cisternas, parecer\u00eda que esta \u00e1rea no estaba densamente desarrollada, ya que la presencia de cisternas es com\u00fan en \u00e1reas desarrolladas. Por la concentraci\u00f3n de casas, parece que la ciudad pudo haber albergado a una poblaci\u00f3n de ca. 1.000. Con pocas excepciones, no se construyeron casas contra la pared, pero esta \u00e1rea sirvi\u00f3 como una calle que rodeaba las casas. La mayor\u00eda de las casas de la ciudad estaban muy mal construidas; sin embargo, algunos estaban bastante bien construidos con tambores monol\u00edticos o apilados, que sosten\u00edan el techo. La presencia de fuertes pilares y escaleras implica que algunos de los edificios ten\u00edan pisos superiores. <\/p>\n
Se encontraron tres ejemplos de casas de cuatro habitaciones construidas contra la pared y separadas del grupo principal de edificios; estos pueden haber tenido una funci\u00f3n p\u00fablica de alg\u00fan tipo y quiz\u00e1s eran dep\u00f3sitos (\u00bfpara la recaudaci\u00f3n de impuestos?) O estructuras militares.<\/p>\n
El agua fue suministrada al sitio principalmente por cisternas, cincuenta y tres de las cuales fueron descubiertas en el sitio. Una primavera estacional se encuentra en el borde SE del mont\u00edculo, pero a menudo se seca durante los meses de verano.<\/p>\n
C. Peque\u00f1os hallazgos. <\/b>Tell en-Naṣbeh ha producido una de las colecciones m\u00e1s completas de cer\u00e1mica israelita del pa\u00eds. Los hallazgos epigr\u00e1ficos incluyeron siete tiestos grabados, varios pesos de piedra y numerosas impresiones de sellos, entre los que se encontraban 68 impresiones de sellos de gran tama\u00f1o y varios sellos privados, el m\u00e1s hermoso de los cuales es el sello de "Jaazaniah, siervo del rey". <\/p>\n
Bad\u00e8, el excavador original de este sitio, sugiri\u00f3 que Jaazaniah era uno de los oficiales de Gedal\u00edas y que deber\u00eda ser identificado con Jaazaniah, el capit\u00e1n de las fuerzas mencionadas en 2 Reyes 25:23 y Jer 40: 8, pero su identificaci\u00f3n no es absolutamente cierto. El sello representa la representaci\u00f3n de un gallo, la representaci\u00f3n m\u00e1s antigua conocida de esta ave en Palestina. Otros hallazgos incluyen una breve inscripci\u00f3n dedicatoria en neobabil\u00f3nico, un sello cil\u00edndrico y numerosos escarabajos.<\/p>\n
Los escasos restos de construcci\u00f3n atestiguan cierta ocupaci\u00f3n durante el per\u00edodo persa, y se han encontrado fragmentos de cer\u00e1mica \u00e1tica (ca. 540-420 a. C. ) en el sitio. Entre otras vajillas importadas se encontraba una vasija clazomeniana griega E, \u00fanica en Palestina, que data del 540 al 530 a. C. De este per\u00edodo se encontraron numerosas impresiones de sellos estampados en cer\u00e1mica con la lectura Yhd y Yr\u009alm y una treintena con la lectura Mṣh, que algunos han sugerido que es una abreviatura de Mizpah, pero esto no es convincente. En la inscripci\u00f3n descifrada por N. Avigad, el nombre est\u00e1 escrito en su totalidad, Mwṣh, que probablemente se refiere a Moṣah, una localidad al oeste de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Wampler fech\u00f3 el asentamiento del per\u00edodo persa entre el 587 y el 400 AC ; cre\u00eda que el sitio fue abandonado despu\u00e9s de ese tiempo. Sin embargo, Albright y GE Wright han sostenido que la ocupaci\u00f3n continu\u00f3 en Tell en-Naṣbeh durante la primera mitad del siglo IV a. C. LA evidencia en forma de hallazgos superficiales y de tumbas (es decir, tiestos y monedas) atestigua asentamientos durante la \u00e9poca helen\u00edstica, romana, y per\u00edodos bizantinos en las cercan\u00edas de Kh. ˓Atara y Kh. Shweikha.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Albright, WF 1948. Revisi\u00f3n de McCown et al. 1947. JNES 3\/7: 202-5.<\/p>\n
Avigad, N. 1958. Nueva luz sobre las impresiones del sello MṢH . IEJ 8: 113-19.<\/p>\n
Branigan, K. 1968. Los edificios de cuatro habitaciones de Tell en-Naṣbeh. IEJ 16: 206-8.<\/p>\n
Cross, FM 1969. Dos notas sobre las inscripciones palestinas de la \u00e9poca persa. BASOR 193: 19-24.<\/p>\n
Dothan, T. 1982. Los filisteos y su cultura material. Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Malamat, A. 1950. Las \u00faltimas guerras del reino de Jud\u00e1. JNES 9: 218-27.<\/p>\n
McCown, CC et al. 1947. Tell en-Naṣbeh. Vuelos. 1-2. Berkeley and New Haven.<\/p>\n
Stern, E. 1987. Cultura material de la tierra de la Biblia en el per\u00edodo persa, 538-332 a . C. Warminster.<\/p>\n
Tufnell, O. 1948. Revisi\u00f3n de McCown et al. 1947. PEQ 80: 145-50.<\/p>\n
Wampler, JC 1941. Tres grupos de cisternas de Tell en-Nasbeh. BASOR 82: 25-43.<\/p>\n
Wright, GE 1948. Revisi\u00f3n de McCown et al. 1947. AJA 52: 470-72.<\/p>\n
M. BROSHI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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