NINEVEH<\/b> (LUGAR) [Heb nı̂nĕwēh ( נִינְוֵה) ]. La capital de Asiria en las \u00faltimas d\u00e9cadas del imperio asirio. La mayor\u00eda de las referencias b\u00edblicas a N\u00ednive se refieren a este per\u00edodo. Aparte de estas referencias, est\u00e1 la narraci\u00f3n en la Biblia, G\u00e9nesis 10: 11-12, con respecto a Nimrod, quien era -un valiente cazador-; Comenz\u00f3 su reino en Babel (Babilonia) y luego fue a Asiria donde construy\u00f3 cuatro ciudades, dos de las cuales eran N\u00ednive y Calah.<\/p>\n
En la Biblia, N\u00ednive era considerada como la sede del mayor enemigo de los reinos de Israel y Jud\u00e1 y la mayor\u00eda de las referencias b\u00edblicas se refieren a su ca\u00edda. As\u00ed, el Se\u00f1or le orden\u00f3 a Jon\u00e1s que fuera a N\u00ednive para clamar contra ella a causa de su iniquidad. Ver JONAS, LIBRO DE. En el libro de Jon\u00e1s leemos los intentos del profeta por evitar esta comisi\u00f3n divina, que incluy\u00f3 el vuelo por mar y ser tragado por una ballena, antes de finalmente aceptar su destino. La historia de Jon\u00e1s y N\u00ednive se menciona en el NT.en Mateo 12: 40-41 y Lucas 11: 30-32 La tradici\u00f3n ha continuado en el sitio de N\u00ednive hasta el momento actual, porque en uno de los dos mont\u00edculos, Nebi Yunus, hay una mezquita dedicada al profeta Jon\u00e1s (- Nebi Yunus -en \u00e1rabe) y dentro de esta estructura cuelga el hueso de una ballena. Con respecto a la ca\u00edda de N\u00ednive, todo el libro de Nahum ("un or\u00e1culo sobre N\u00ednive") se regodea con este evento, llamando a la capital asiria "la ciudad sangrienta, llena de mentiras y bot\u00edn". Una breve descripci\u00f3n de la ca\u00edda de N\u00ednive se encuentra en Sof 2:13.<\/p>\n
A. Ubicaci\u00f3n y excavaci\u00f3n<\/b> <\/p>\n
El antiguo sitio de N\u00ednive todav\u00eda es parte de una ciudad importante, ahora llamada Mosul, que es la segunda ciudad m\u00e1s grande de la rep\u00fablica de Irak. El sitio de N\u00ednive se encuentra en la orilla este del Tigris, a pocos kil\u00f3metros r\u00edo abajo de las estribaciones de las monta\u00f1as kurdas. La moderna ciudad de Mosul se ha extendido a la orilla occidental del Tigris. Esta regi\u00f3n es una ubicaci\u00f3n obvia para un asentamiento importante. La campi\u00f1a circundante era y sigue siendo una rica zona agr\u00edcola. Desde el punto de vista del comercio, N\u00ednive estaba en la ruta comercial NS que sub\u00eda y bajaba por el Tigris y tambi\u00e9n se encontraba a horcajadas en una importante E-Ruta W siguiendo las estribaciones S de las monta\u00f1as kurdas. En su apogeo, el sitio de la ciudad de N\u00ednive cubr\u00eda un \u00e1rea con una circunferencia de aproximadamente 7,75 millas (12,5 km). Dentro de esta circunferencia hab\u00eda dos ciudadelas o relatos llamados respectivamente Kuyunjik y Nebi Yunus, con el r\u00edo Hosr fluyendo entre ellos. Solo el mont\u00edculo Kuyunjik ha sido ampliamente explorado ya que en el otro mont\u00edculo, Nebi Yunus, se encuentra el santuario principal dedicado al profeta Jon\u00e1s (Yunus). Debido a la naturaleza sagrada de este \u00faltimo mont\u00edculo, ha permanecido pr\u00e1cticamente intacto por los arque\u00f3logos modernos.<\/p>\n
Aunque la ubicaci\u00f3n de la antigua ciudad de N\u00ednive nunca se olvid\u00f3 en la tradici\u00f3n nativa, conservada en fuentes \u00e1rabes medievales y modernas, los exploradores europeos que ignoraban esta tradici\u00f3n permanecieron confundidos sobre la ubicaci\u00f3n hasta mediados del siglo XIX. De hecho, incluso Sir Austin Henry Layard, uno de los arque\u00f3logos pioneros en Asiria, se enga\u00f1\u00f3 al pensar que el sitio de Nimrud m\u00e1s abajo era la ubicaci\u00f3n de la antigua N\u00ednive y solo m\u00e1s tarde se supo que en realidad era el sitio de la antigua Calah. La excavaci\u00f3n seria comenz\u00f3 en N\u00ednive a mediados del siglo XIX por exploradores franceses y brit\u00e1nicos y la excavaci\u00f3n ha continuado en el sitio por varias nacionalidades, incluidos iraqu\u00edes. Sin embargo, a diferencia del trabajo arqueol\u00f3gico en Asur y Calah, las excavaciones en N\u00ednive han sido generalmente muy espor\u00e1dicas y poco sistem\u00e1ticas.<\/p>\n
B. Historia<\/b> <\/p>\n
La historia de la ciudad de N\u00ednive es una parte integral de la historia de Asiria. N\u00ednive era una de las cuatro grandes ciudades de Asiria, las otras eran ASSUR, CALA y ARBELA. La deidad patrona de N\u00ednive era Ishtar, diosa del amor y la guerra, que tambi\u00e9n era la deidad patrona de Arbela. El sitio de N\u00ednive se estableci\u00f3 en tiempos prehist\u00f3ricos, pero no se sabe nada de su historia hasta mediados del tercer milenio a. C. (ca. 2400 a. C. ). En ese momento estaba bajo el control pol\u00edtico de los antiguos reyes acadios en el sur y hay un registro de que uno de estos reyes, Manishtushu (ca. 2269-2255) reconstruy\u00f3 el templo de Ishtar. N\u00ednive no aparece de manera prominente en el registro hist\u00f3rico de nuevo hasta la \u00e9poca de Shamshi-Adad I (ca. 1813-1781 a. C.), quien tambi\u00e9n restaur\u00f3 el templo de Ishtar y mencion\u00f3 el trabajo de su predecesor, Manishtushu. Aparte de estos per\u00edodos en los que N\u00ednive estaba gobernada por potencias extranjeras, generalmente era una ciudad-estado aut\u00f3noma sin v\u00ednculos pol\u00edticos con las otras ciudades del coraz\u00f3n de Asiria.<\/p>\n
A mediados del segundo milenio a. C., N\u00ednive qued\u00f3 bajo el control del reino de Mitanni, pero luego fue arrebatada de Mitanni por los gobernantes de la ciudad-estado de Asur. Este fue el comienzo de la creaci\u00f3n del pa\u00eds Asiria y desde el reinado de Assur-uballit I (1363-1328 AC ), N\u00ednive, junto con las otras ciudades del coraz\u00f3n de Asiria, fue considerada como una parte intr\u00ednseca de la tierra de Asiria. Durante el per\u00edodo del Imperio Asirio Medio, los grandes reyes asirios construyeron extensivamente en N\u00ednive, concentr\u00e1ndose en el templo de Ishtar. Los primeros reyes del Imperio neoasirio continuaron con esta pol\u00edtica de construcci\u00f3n en N\u00ednive.<\/p>\n
En el siglo VII a. C., la ciudad de N\u00ednive pas\u00f3 de ser una metr\u00f3poli importante en Asiria a ser la capital de todo el pa\u00eds y el imperio. Este fue el resultado de una decisi\u00f3n de Senaquerib (704-681 a. C.) (v\u00e9ase 1 Reyes 19; Isa\u00edas 37). Ver SENNACHERIB. Al elegir N\u00ednive como su capital, Senaquerib lanz\u00f3 un programa de reconstrucci\u00f3n masiva all\u00ed. Construy\u00f3 un magn\u00edfico palacio y cort\u00f3 un camino profesional a trav\u00e9s del centro de la ciudad desde el palacio hasta el puente que cruzaba el Tigris. Sus trabajadores construyeron un intrincado sistema de acueductos y canales para llevar agua a la ciudad para regar un extenso jard\u00edn que \u00e9l cre\u00f3. La ciudad transformada estaba rodeada por una enorme muralla con varias puertas fortificadas, cuyos restos a\u00fan permanecen en pie. A partir de entonces, N\u00ednive sigui\u00f3 siendo la capital de Asiria hasta la ca\u00edda del imperio y la toma de la ciudad en el 612 a. C. por una coalici\u00f3n de medos y babilonios.<\/p>\n
A. KIRK GRAYSON<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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