NO MI PUEBLO<\/b> (PERSONA) [Heb lō˒ ( לֹא) .˓ammı̂ ( עַמִּי)]. El tercer hijo, un hijo, nacido del profeta Oseas y su esposa Gomer (Os 1: 9). Por orden de Dios, Oseas dio a cada uno de sus tres hijos nombres que simbolizaban el juicio divino contra Israel. Este \u00faltimo de los hijos de Oseas lleva el nombre m\u00e1s dr\u00e1stico de los tres signos. La f\u00f3rmula "Yo ser\u00e9 tu Dios y t\u00fa ser\u00e1s mi pueblo" se encuentra en el coraz\u00f3n del pacto de Dios con Israel y, por lo tanto, en el centro de la identidad propia de Israel (\u00c9xodo 6: 7; Lev\u00edtico 26:12; 2 Sam 7: 24; Jer 7:23; etc.s al rev\u00e9s). El nombre del primer hijo de Oseas, JEZREEL, anticip\u00f3 la inminente derrota militar de la dinast\u00eda reinante. El nombre de su segundo hijo, SIN PITIDO, indica que Dios niega el amor y la protecci\u00f3n de la casa de Israel. "No es mi pueblo" significa que Dios ha repudiado el pacto y ha rechazado por completo al pueblo de Israel. El juicio de Os 1: 9 est\u00e1 invertido en 2:25 (-Eng 2:23). -No es mi pueblo- pasar\u00e1 a llamarse -mi pueblo- (cf. 2: 1, 2 – Eng. 1:10; 2: 1). El vers\u00edculo promete que el juicio divino de Israel ser\u00e1 seguido por la restauraci\u00f3n del pacto. Ver HOSEA, LIBRO DE.<\/p>\n
CAROLYN J. PRESSLER<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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