PUERTA ANTIGUA<\/b> (LUGAR) [Heb \u009aa˓ar hay\u009aān\u00e2 ( שַׁעַר הַיְשָׁנָה) ]. Una puerta en el muro defensivo exterior de Jerusal\u00e9n en el lado W del Monte del Templo sobre la pendiente E del Tirope\u00f3n o Valle Central mencionado por Nehem\u00edas (3: 6; 12:39) y posiblemente por Zacar\u00edas (14:10).<\/p>\n
Debido a que las puertas a menudo se identifican con alguna ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica fuera de la ciudad a la que conducen, ser\u00eda natural pensar que esta puerta recibi\u00f3 su nombre de la aldea de Ye\u009aān\u00e2 (es decir, "Jeshanah", identificado con Khirbet el-Burj o el-Burj Isana [MR 174156]), uno de un tri\u00e1ngulo con Efr\u00f3n [MR 178151] y Betel [MR 172148] custodiando la cordillera de Taiyibe y el acceso a la meseta de Benjam\u00edn (2 Cr\u00f3nicas 13:19; Neh 11: 25-36; 1 Mac 9:15, Ant 14.15.12 \u00a7 458). Aunque este punto de control estrat\u00e9gico en la frontera N de Benjam\u00edn era militar y pol\u00edticamente m\u00e1s importante de lo que muchos se hab\u00edan dado cuenta, el art\u00edculo definitivo antes de yĕ\u009aān\u00e2 nos impide considerar \u009aa˓ar hay\u009aān\u00e2 un nombre propio y asoci\u00e1ndolo con la aldea de Jeshanah. Esto, junto con la diferencia de g\u00e9nero entre \u009aa˓ar ( masc ) y ye\u009aān\u00e2 ( fem ), deja dos posibilidades: (1) el texto debe enmendarse a posiblemente \u009aa˓ar hammi\u009aneh (-la puerta de Mishneh-), asociando la puerta con la Mishneh un cuarto de Jerusal\u00e9n que ha sido localizado por algunos en el Tirope\u00f3n o Valle Central al O del Monte del Templo; o (2) uno debe proporcionar un sustantivo femenino como hāberēkāh (la piscina) o hā˓ı̂r (la ciudad) para leer \u009aa˓ar hay\u009aān\u00e2 hā˓ı̂r, "La puerta de la ciudad vieja". Adem\u00e1s, algunos han querido identificar esta puerta con la Puerta de Efra\u00edn para resolver (innecesariamente) la ausencia de la Puerta de Efra\u00edn en el texto de restauraci\u00f3n de Nehem\u00edas (3: 7, 8) y la eliminaci\u00f3n de la Puerta Vieja en el texto de la procesi\u00f3n de la LXX. (12:39). Muchos han revisado las diversas posibilidades (Avi-Yonah 1954: 242-43; Simons 1952: 276-78, 305-6; Vincent y Steve 1954: 240, 243; Williamson 1984: 81-88), pero el enigma del Antiguo La puerta no se ha resuelto por completo. Sabemos por los textos de restauraci\u00f3n y procesi\u00f3n de Nehem\u00edas (3: 6; 12:39) que esta puerta estaba ubicada al N de la Puerta de Efra\u00edn y al S de la Puerta del Pescado a lo largo de la calle inclinada bastante prominente (1 Cr\u00f3nicas 26:18). que corr\u00eda de N – S y conduc\u00eda desde el cimiento interior o la Puerta Sur hasta la Puerta de los Peces.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Avi-Yonah, M. 1954. Los muros de Nehem\u00edas: una visi\u00f3n minimalista. IEJ 4: 239-48.<\/p>\n
Simons, J. 1952. Jerusal\u00e9n en el Antiguo Testamento. Leiden.<\/p>\n
Vincent, L.-H. y Steve, M.-A. 1954. Jerusalem de l’Ancien Testament. Par\u00eds.<\/p>\n
Williamson, HGM 1984. Nehemiah’s Walls Revisited. PEQ 116\/2: 81-88.<\/p>\n
DALE C. LIID<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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