ONO<\/b> (LUGAR) [Heb ˒\u00f4n\u00f4 ( אֹונֹו) ]. Un asentamiento en el noroeste de Sefela (MR 137159), mencionado por primera vez en una lista de lugares en el Alto Retenu (Palestina y Siria) conquistados por Thutmosis III (1490-1436 a. C. ). Su representaci\u00f3n jerogl\u00edfica, tal como aparece en estos anales (Simons 1937: 112, no. 65) tallada en las paredes del Santuario de Amon en Karnak, es, seg\u00fan Albright (1934: 35, 46), vocalizada como ˒U- nu. Aunque su ubicaci\u00f3n no est\u00e1 fijada con precisi\u00f3n, la secuencia de ciudades en la lista proporciona cierta perspectiva geogr\u00e1fica (Aharoni LBHG , 49): Mahoz, Joppa, Gath, Lod, Ono, Aphek , Socoh , Yaḥam , hbdn , Gath, Migdol. Dorsey (1981: 175, 180; fc.: 319) lo sit\u00faa en el cruce de la ruta costera internacional (de Gaza a Afec) con una extensi\u00f3n NW (Bet-oron-T-Hadid Ono-Jope:. La trayectoria de un 19 al siglo- ANUNCIO de ruta) de un suplente rama (entre Lod y Bet-horon) de la carretera principal que une Jope con Bet-horon.<\/p>\n
Una tradici\u00f3n que se conserva en 1 Cr. 8:12 asigna la construcci\u00f3n o reconstrucci\u00f3n de -Ono y Lod y sus hijas (es decir, aldeas, LXX lōmas )- a uno de los tres hijos de Elpaal, un benjaminita. El Codex Vaticanus griego de este texto carece de las palabras "y Lod". La ubicaci\u00f3n de los pueblos benjaminitas hasta ahora en el W es problem\u00e1tica. Mazar ( WHJP 3: 113) cre\u00eda que durante el asentamiento temprano, los benjaminitas se extendieron al O en la llanura costera del norte -hacia Ono y Lod y otros lugares- para escapar del hacinamiento del \u00e1rea delimitada por Efra\u00edn, Jerusal\u00e9n y las ciudades gabaonitas. Myers ( 1 Cr\u00f3nicas AB, 60-61) sugiere que cuando los danitas, cuya asignaci\u00f3n inicial inclu\u00eda -territorio frente a Jope- (Josu\u00e9 19:46), fueron trasladados a Leshem \/ Lais, su tierra fue absorbida por Jud\u00e1 y Efra\u00edn. Dado que Jud\u00e1 y Benjam\u00edn se hab\u00edan fusionado, hasta cierto punto, desde la divisi\u00f3n del reino, los benjaminitas, que antes disfrutaban de estrechos v\u00ednculos con las tribus de Jos\u00e9 (G\u00e9nesis 35:24; 46: 19-21), se trasladaron a este territorio. Alt ( KlSchr 2: 283) propuso que despu\u00e9s de un per\u00edodo de dominio filisteo, probablemente como parte del estado de Ecr\u00f3n, la tierra al N de Ecr\u00f3n al Nahr el-˓Auja fue anexada por Jos\u00edas tras el derrocamiento de Ecr\u00f3n.<\/p>\n
Neh 11:35 atestigua que los benjaminitas viv\u00edan en Ono durante el per\u00edodo persa. Aqu\u00ed Simons ( GTTOT , 390) piensa que -Lod y Ono- (v\u00e9ase Neubauer 1868: 86) es el referente de la aposici\u00f3n -el valle de los artesanos ( g\u00ea haḥărā\u009aı̂m, aunque cf. 1 Cr\u00f3nicas 4:14 y b. Meg . 4a). " Simons ( GTTOT , 381) cree que Lod y Ono formaron un "enclave en el territorio delineado por la lista de ciudades danitas de Jos 19: 40-48". Smith (1896: 253, n. 1) entendi\u00f3 que el \u00e1rea alrededor de Lod era samaritana. Avi-Yonah (1966: 17-18) sugiri\u00f3 que Ono, junto con Lod y Hadid, deber\u00edan considerarse similares a las aldeas jud\u00edas dispersas a trav\u00e9s de Edom que deb\u00edan ser excluidas de la provincia persa de Jud\u00e1 \/ Yehud. Ambos Aharoni (LBHG , 416) y Blenkinsopp ( Ezra-Nehemiah OTL , 268) coinciden en excluir esta regi\u00f3n de Judea durante el per\u00edodo persa. Por otro lado, Albright (1963: 93) especul\u00f3 que el propio Nehem\u00edas a\u00f1adi\u00f3 Lod y sus pueblos colindantes a la provincia de Jud\u00e1. Stern (1982: 246, 248-49) sostiene que la regi\u00f3n del noroeste de Sefela era parte del distrito de Gezer de la provincia de Jud\u00e1 durante el per\u00edodo persa.<\/p>\n
Ono tambi\u00e9n se menciona en las listas de repatriados del exilio como la ciudad de origen de algunos de los que regresaron a Jerusal\u00e9n y Jud\u00e1. En Esdras 2:33, los -hijos (es decir, ciudadanos) de Ono- se enumeran junto con los de Lod y Hadid como 725. En Nehem\u00edas 7:37 estas mismas tres localidades reclaman 721 de los retornados. En 1 Esdr 5:22 los "hijos de Ono" est\u00e1n emparejados con los del "otro Elam (LXX A kalamōlalou, LXX B kalamōkalou, una combinaci\u00f3n corrupta de" Lod y Hadid "seg\u00fan Turner [ IDB 1: 482])" y el n\u00famero 725.<\/p>\n
Nehem\u00edas 6: 2 registra una propuesta de los enemigos de Nehem\u00edas de encontrarse con \u00e9l -en las aldeas (bakkĕpı̂rı̂m) en la llanura de Ono-. Aunque LXX ( kōmais, cf. LXX 1 Cr\u00f3nicas 8:12) y la Vulgata dicen "pueblos", Myers ( 1 Cr\u00f3nicas AB, 135), Blenkinsopp ( Ezra-Nehemiah OTL, 267) y otros tratan hakkĕpı̂rı̂m como un nombre de lugar . Simons ( GTTOT , 390) sugiere que "la llanura de Ono" puede ser la misma zona a la que se hace referencia como "el valle de los artesanos". La elecci\u00f3n de esta ubicaci\u00f3n es comprensible si, como sugiere Blenkinsopp ( ibid., 216, 268), la casa de Sanbalat estaba cerca en uno de los Beth-horons en el Shephelah NW de Jerusal\u00e9n o si, como Alt ( KlSchr2: 343 n. 4) propone, el territorio era una zona neutral entre las provincias de Ashdod y Samaria.<\/p>\n
Las fuentes talm\u00fadicas contribuyen a nuestro conocimiento de Ono. Era una ciudad amurallada en los d\u00edas de Josu\u00e9 ( b. Meg. 4a, m. ˓Arak. 9: 6). Era parte de Judea ( n. ˓Arak. 32a, b). Las ciudades de Lod, Ono y Ge Haharashim fueron devastadas en los d\u00edas de la concubina de Guibe\u00e1 (Jueces 20) y reconstruidas por Elpaal; despu\u00e9s de caer de nuevo fueron reparados por Asa ( b. Meg. 4a). La distancia de Lod a Ono era de tres millas ( n. Ketub. 111b). Un rabino Ḥanina resid\u00eda en Ono ( m. Giṭ. 6: 7). Dos rabinos pasaron un s\u00e1bado en Ono de camino a Lydda \/ Lod ( b. Ḥul. 56b). El Midrash sobre Lam 1:17 (tambi\u00e9n citado en el Midrashim sobre Lev 23: 5 y Cant 2: 2 [secci\u00f3n 5]) describe a Lydda \/ Lod y Ono como adversarios.<\/p>\n
Un texto de finales del siglo 3d AD manumission (n\u00fam. 1205) de Oxyrhynchus en Egipto (Hunt 1912: 240) menciona a un consejero (bouleutēs) de Oneitai. Si, como sugieren Hunt (1912: 241) y Avi-Yonah (1966: 123, n. 43), esta designaci\u00f3n se refiere a Ono (o sus habitantes) puede indicar que Ono se convirti\u00f3 en municipio independiente en alg\u00fan momento del siglo III, tal vez como consecuencia de la contienda con Lod (Avi-Yonah 1966: 123, 158; EncJud 12: 1407). Ono aparece en las listas de ciudades bizantinas de los siglos V y VI como una ciudad independiente (Abel GP 2: 401; Avi-Yonah EncJud 12: 1407).<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Albright, WF 1934. Vocalizaci\u00f3n de la ortograf\u00eda sil\u00e1bica egipcia. New Haven.<\/p>\n
—. 1963. Per\u00edodo b\u00edblico de Abraham a Esdras. Nueva York.<\/p>\n
Avi-Yonah, M. 1966. Tierra Santa de los persas a las conquistas \u00e1rabes. Grandes r\u00e1pidos.<\/p>\n
Dorsey, DA 1981. Los caminos y carreteras de Israel durante la Edad del Hierro. Doctor. dis. Dropsie.<\/p>\n
—. fc. Los caminos y carreteras del antiguo Israel. Baltimore.<\/p>\n
Hunt, AS 1912. Oxyrhynchus Papyri. Pt 9. Londres.<\/p>\n
Neubauer, A. 1868. La G\u00e9ographie du Talmud. Par\u00eds.<\/p>\n
Simons, J. 1937. Manual para el estudio de listas topogr\u00e1ficas egipcias relativas a Asia occidental. Leiden.<\/p>\n
Smith, GA 1896. Geograf\u00eda hist\u00f3rica de Tierra Santa. Nueva York.<\/p>\n
Stern, E. 1982. Cultura material de la tierra de la Biblia en el per\u00edodo persa 538-332 a. C. Warminster.<\/p>\n
RODNEY H. SHEARER<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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