OFIR<\/b> (LUGAR) [Heb ˒\u00f4pı̂r ( אֹופִיר) ]. Una naci\u00f3n mar\u00edtima que fue fuente de oro al menos desde el reinado de Salom\u00f3n (1 Reyes 9:28; 22:49; 2 Cr\u00f3nicas 8:18). Tambi\u00e9n proporcion\u00f3 madera fina y piedras preciosas (1 Reyes 10:11; 2 Cr\u00f3nicas 9:10; Job 28:16). Todos estos fueron entregados a Israel por barco a trav\u00e9s del puerto de Ezi\u00f3n-geber en el Mar Rojo. El oro parece haber sido de una calidad particularmente alta ya que en algunos de los pasajes se usa junto con t\u00e9rminos hebreos m\u00e1s espec\u00edficos para oro fino y selecto (Job 22:24; Sl 45:10 [- Eng 45: 9]; Isa 13:12). Ophir se asoci\u00f3 tanto con este metal raro que el nombre Ophir en s\u00ed, sin ning\u00fan otro calificativo, debe entenderse como "oro" en Job 22:24. El oro de esta fuente tambi\u00e9n se conoce por una inscripci\u00f3n extrab\u00edblica de Israel (Maisler 1951).<\/p>\n
En las referencias po\u00e9ticas y prof\u00e9ticas a la riqueza de Ophir, no es la fuente ni el origen, sino la calidad del metal lo que se enfatiza. Se dice que es precioso en verdad, pero menos que la sabidur\u00eda (Job 28:16), una relaci\u00f3n con Dios (Job 22:24), o incluso la humanidad misma (Isa 13:12).<\/p>\n
La ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica de Ophir no est\u00e1 clara y la pregunta ha suscitado multitud de sugerencias que van desde el sur de \u00c1frica hasta la India. La atracci\u00f3n popular por la idea rom\u00e1ntica de alg\u00fan lugar lejano y ex\u00f3tico de riqueza fant\u00e1stica sin duda ha alimentado la especulaci\u00f3n.<\/p>\n
Algunos han sugerido que Ophir es estrictamente una leyenda, sin ninguna existencia hist\u00f3rica. Debido a la gran cantidad de oro que se dice que se entreg\u00f3 desde all\u00ed (15 toneladas), algunos han sugerido que es el equivalente m\u00edtico de Eldorado (North 1967: 197-98). Sin embargo, bas\u00e1ndose en otros registros de ANE , es posible demostrar que esta cantidad de metal no es inveros\u00edmil.<\/p>\n
Un asunto que ha exacerbado el problema de identificar la ubicaci\u00f3n de Ofir se refiere a la posible relaci\u00f3n entre el Ofir de las genealog\u00edas de No\u00e9 (G\u00e9nesis 10:29; 1 Cr\u00f3nicas 1:23; ver OFIR [PERSONA]) y el mencionado anteriormente. El primero se ha ubicado con bastante certeza en la pen\u00ednsula ar\u00e1biga, lo que lleva a la misma sugerencia en cuanto a la ubicaci\u00f3n de Ophir en todas sus ocurrencias b\u00edblicas. Se ha sugerido un problema con esta ubicaci\u00f3n porque no se presta a la producci\u00f3n de parte de la vida animal ex\u00f3tica asociada por algunos con el oro de Ofir (1 Reyes 10:22). Este argumento en contra de un sitio \u00e1rabe no es convincente, ya que no se dice espec\u00edficamente que el oro mencionado en 1 Reyes 10 se origine en Ofir. Su fuente no est\u00e1 especificada, y su masa (666 siclos, v 14) excede lo que se dice que fue transportado desde Ofir (420 siclos; 1 Reyes 9:28). Incluso si el oro del cap. 10 eran de Ophir, no se dice que los animales ex\u00f3ticos fueran del mismo lugar. Podr\u00edan haber venido de un lugar diferente, con los barcos cargando el oro en ruta de regreso a Israel (North 1967: 200). La asociaci\u00f3n del oro de Ofir con la reina de Saba (1 Reyes 10: 10-12), generalmente identificada con Seba y los sabeos enSW Arabia, se suma al m\u00e9rito de la identificaci\u00f3n \u00e1rabe de Ophir.<\/p>\n
Christid\u00e8s rechaza la identificaci\u00f3n del Ophir salom\u00f3nico con el de las genealog\u00edas sobre la base de lecturas alternativas del nombre (1970: 242). La mayor\u00eda de los textos no geneal\u00f3gicos en sus versiones griegas y latinas tienen el top\u00f3nimo con una inicial s que no se encuentra en el texto hebreo, es decir, Sōphēr (a) (1 Reyes 9:28; 10:11), Sōpheir (a ) (Job 22:24; 28:16; 2 Cr\u00f3nicas 8:18), Soupheir (1 Cr\u00f3nicas 29: 4; 2 Cr\u00f3nicas 9:10) y Souphir (Isa 13:12). Considera que esta distinci\u00f3n de la forma "Ofir" de las genealog\u00edas es suficiente para justificar una interpretaci\u00f3n que ve a las dos como entidades separadas.<\/p>\n
Aparte de un sitio \u00e1rabe, uno de los otros dos principales contendientes por la ubicaci\u00f3n de Ophir es la India (Schreiden 1953: 587-90). Esta identificaci\u00f3n fue hecha por Josefo ( Ant 8.164) con respecto a 1 Reyes 9:28, y Jer\u00f3nimo la aplic\u00f3 a Job 28:16 en su traducci\u00f3n de la Vulgata Latina. (S) upara, un sitio a unas 40 millas al N de Bombay, y mencionado por Ptolomeo ( Geog. 7.1.5), se ha sugerido (ver Christid\u00e8s 1970: 243), al igual que Goa (Gray HDB , 713). A favor de una ubicaci\u00f3n en este subcontinente es un comercio mar\u00edtimo entre la India y el Medio Oriente desde al menos el 2d milenio ANTES DE CRISTO Adem\u00e1s, las mercanc\u00edas que podr\u00edan estar asociados en Kings con el Ophir b\u00edblico son nativos de la India.<\/p>\n
Varios tambi\u00e9n han sugerido \u00c1frica como el sitio de Ophir. Con el descubrimiento de la riqueza de Zimbabwe en el sur de \u00c1frica durante el siglo XIX, algunos sugirieron que se hab\u00eda encontrado Ophir (Peters 1895; ver North 1967: 200). Albright ( ARI , 133-34) sugiri\u00f3 una ubicaci\u00f3n m\u00e1s al N a lo largo de la costa africana en lo que ahora es Somalia. Esta es un \u00e1rea asociada con la batea egipcia . Ver PONER. Los productos asociados con Ophir se encuentran en esta \u00e1rea. Esto es especialmente cierto si se acepta la posibilidad de que algunas de las descripciones geogr\u00e1ficas utilizadas para partes de esta \u00e1rea se extiendan a ambos lados del Mar Rojo, incluida \u00c1frica Oriental y la pen\u00ednsula de Arabia Occidental ( ibid.; tambi\u00e9n North 1967: 201). Esta ser\u00eda una combinaci\u00f3n de dos de las sugerencias ya mencionadas.<\/p>\n
Ninguna de estas posibilidades ha sido probada de manera convincente. La \u00fanica referencia extrab\u00edblica a Ophir no arroja mucha luz geogr\u00e1fica sobre el tema. Un texto de Tell Qasile que data del siglo VIII AC dice -oro de Ofir a Bet-horon. 30 siclos -(Maisler 1951: 266). Esto podr\u00eda indicar la transferencia del metal desde su fuente a otra ubicaci\u00f3n. Otra posibilidad es que -Ofir- sea una descripci\u00f3n de la calidad fina del oro, como ya se ha mostrado en algunos textos del Antiguo Testamento. En ning\u00fan caso podemos obtener m\u00e1s precisi\u00f3n geogr\u00e1fica. Aunque no es concluyente, los sitios de Arabia o \u00c1frica Oriental parecen m\u00e1s probables.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Christid\u00e8s, V. 1970. L’\u00e9nigme d’Ophir. RB 77: 240-47.<\/p>\n
Maisler, B. 1951. Dos Ostraca hebreos de Tell Qasile. JNES 10: 265-67.<\/p>\n
North, R. 1967. Ophir \/ Parvaim y Petra \/ Joktheel. PWCJS 4: 197-202.<\/p>\n
Peters, C. 1895. Im Goldenlande des Altertums: Das goldene Ophir Salomo’s. Munich.<\/p>\n
Schreiden, R. 1953. Les entreprises navales du roi Salamon. AIFOS 13: 587-90.<\/p>\n
DAVID W. BAKER<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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