PEDRO, ACTO DE. <\/b>El Acto ap\u00f3crifo de Pedro relata la historia de la hija virgen paralizada de Pedro con el prop\u00f3sito de edificaci\u00f3n encratita. Si bien los elementos de la historia se conoc\u00edan previamente a trav\u00e9s de fuentes secundarias, el \u00fanico texto primario sali\u00f3 a la luz en 1896 con la compra en El Cairo de un c\u00f3dice de papiro copto ( P. Berol. 8502). Actuar como mascota. es el \u00faltimo de los cuatro Tractates conservados en el c\u00f3dice, los otros tres de los cuales son decididamente gn\u00f3stico en el car\u00e1cter ( Gos. Mar\u00eda, Ap. John , y Soph . Jes. Chr. ). Actuar como mascota.en s\u00ed misma no contiene una teologumena claramente gn\u00f3stica (Parrott 1979: 475-76). El texto, escrito en dialecto sah\u00eddico con algunas formas no sah\u00eddicas, est\u00e1 generalmente bien conservado (Parrott 1979: 473).<\/p>\n
Actuar como mascota. relata c\u00f3mo, mientras Pedro curaba a los enfermos en s\u00e1bado, una persona le pregunt\u00f3 por qu\u00e9 no curaba a su propia hermosa hija virgen que yac\u00eda paralizada en un rinc\u00f3n. Pedro, para revelar el poder de Dios, restaura su cuerpo entero y la multitud se regocija. Luego le ordena que regrese a la esquina donde su par\u00e1lisis la aflige. La multitud llora.<\/p>\n
Peter explica por qu\u00e9 esto es necesario. La ni\u00f1a, cuando era joven, era muy hermosa. Su belleza tent\u00f3 a un tal Ptolomeo, que la vio ba\u00f1\u00e1ndose con su madre. Secuestr\u00f3 a la ni\u00f1a cuando su oferta de matrimonio fue rechazada. Pero antes de que pudiera sellar la relaci\u00f3n a trav\u00e9s del coito, la ni\u00f1a qued\u00f3 paralizada en respuesta a las oraciones de Peter. Tolomeo devolvi\u00f3 a la ni\u00f1a con su virginidad intacta. Herido por el dolor, se qued\u00f3 ciego y, a trav\u00e9s de una visi\u00f3n, aprendi\u00f3 que los vasos de Dios no fueron dados para la corrupci\u00f3n y la contaminaci\u00f3n.<\/p>\n
Cuando le narr\u00f3 estos hechos a Pedro, Ptolomeo recobr\u00f3 la vista. Muri\u00f3 poco despu\u00e9s, dejando una parcela de tierra a la hija de Peter para que la mantuviera. Pedro informa que lo vendi\u00f3 y dio las ganancias a los pobres, ya que Dios se preocupa por los suyos. Terminada la historia, Peter distribuye pan a la multitud y luego regresa a su propia casa.<\/p>\n
Actuar como mascota. representa un acto \u00fanico en el g\u00e9nero de los Hechos de los Ap\u00f3stoles. Pertenece al comienzo de los Hechos de Pedro m\u00e1s largos , aunque la historia falta en los testigos supervivientes (especialmente el Actus Vercellenses en lat\u00edn ) de la obra m\u00e1s extensa (Schmidt 1903: 21-25; 1924: 321-48; Vouaux 1922: 35 -38; Schneemelcher NTApocr , 269-70; Parrott 1979: 474-75; contra Ficker 1904: 402-3; 1924: 227-28). El contenido es encratito y sirve para advertir al lector de los peligros asociados con la sexualidad. El hecho de que el matrimonio y las relaciones sexuales no se denuncien expl\u00edcitamente y que Peter permanezca casado con su esposa puede sugerir un encratismo menos pronunciado (Parrott 1979: 475). Sin embargo, la idea de que la belleza atrae al pecado y que la par\u00e1lisis sirve como una defensa adecuada de la virginidad subraya la visi\u00f3n del autor de la sexualidad humana como corruptora y contaminante del cuerpo.<\/p>\n
Actuar como mascota. exist\u00eda a fines del siglo II cuando apareci\u00f3 en los Hechos de Pedro m\u00e1s largos ( NTApocr, 275; Parrott 1979: 476). Es un testimonio importante de una fuerte presencia encratita o asc\u00e9tica en el cristianismo primitivo en general y dentro de la tradici\u00f3n petrina en particular.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Ficker, G. 1904. Petrusakten. P\u00e1ginas. 400-4 en Handbuch zu den neutestamentlichen Apokryphen, ed. E. Hennecke. Tubinga.<\/p>\n
—. 1924. Actus Vercellenses. P\u00e1ginas. 226-30 en Neutestamentliche Apokryphen. Ed. E. Hennecke. 2d ed. Tubinga.<\/p>\n
Krause, M. 1972. Die Petrusakten en Codex VI von Nag Hammadi. P\u00e1ginas. 36-58 en Ensayos sobre los textos de Nag Hammadi en honor a Alexander B\u00f6hlig, ed. M. Krause. NHS 3. Leiden.<\/p>\n
Parrott, DM y Brashler, JB 1977. The Act of Peter (BG 8502, 4). NHL : Pp. 475-77.<\/p>\n
—. 1979. El acto de Pedro. BG, 4: 128,1-141,7. P\u00e1ginas. 473-93 en Nag Hammadi C\u00f3dices 5. 2-5 y 6 con Papyrus Berolinensis 8502, 1 y 4. NHS 11, ed. DM Parrott. Leiden.<\/p>\n
Schmidt, C. 1903. Die alten Petrusakten im zusammenhang der apokrypen Apos\u00e9literatur nebst einem neuentdeckten Fragmento. Leipzig.<\/p>\n
—. 1924. Studien zu den alten Petrusakten. ZKG 43: 321-48.<\/p>\n
Till, W. y Schenke, H.-M. 1972. Die Praxis des Petrus. P\u00e1ginas. 8, 296-321, 333-34 en Die gnostischen Schriften des koptischen Papyrus Berolinensis 8502 herausgegeben, \u00fcbersetzt und bearbeitet von Walter C. Till, ed. H.-M. Schenke. 2d . enl. ed. TU 60\/2. Berlina.<\/p>\n
Vouaux, L. 1922. Les Actes de Pierre. Par\u00eds.<\/p>\n
JAMES E . GOEHRING<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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