MISAL

[420]
Libro litúrgico en el que se hallan consignadas las plegarias y los cánones, así­ como las rúbricas (indicaciones litúrgicas escritas en rojo) que se deben tener presentes en la Eucaristí­a. El misal fue adaptándose a los tiempos y a las formas litúrgicas de la comunidades, hasta la reforma de Gregorio VII (misal gregoriano) y sobre todo a partir del Concilio de Trento, que pidió a San Pí­o V que publicara el misal fijo de la Iglesia Católica, deseo que cumplió el Pontí­fice en 1570. El texto se mantuvo con algunas variaciones leves hasta el Concilio Vaticano II que reclamó también su renovación o adaptación a los tiempos, con una edición vaticana tí­pica y adaptaciones aprobadas por las conferencias episcopales del mundo.

Como libro sagrado, fue siempre objeto de especial veneración y respeto. Y dio ocasión frecuente para ornamentaciones selectas y artí­sticas: miniaturas, dorados, enjoyados, marfiles, repujados, alardes editoriales más tarde y ediciones policromadas y otros apoyos. Con el tiempo, el misal fue complementando sus contenidos con otros libros litúrgicos: leccionarios, antifonarios, libros de peticiones, cancioneros.

Pedro Chico González, Diccionario de Catequesis y Pedagogí­a Religiosa, Editorial Bruño, Lima, Perú 2006

Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa

(Lugar para Inquirir).
Ciudad fronteriza de Aser que se dio a los levitas de la familia de Guersón. Al parecer, también se la llama Masal. Probablemente no estaba lejos del monte Carmelo (Jos 19:24-26; 21:27, 30; 1Cr 6:74), si bien su emplazamiento exacto es desconocido.

Fuente: Diccionario de la Biblia