ALREDEDOR DEL MAR DE GALILEA.
Galilea.
El Mar de Galilea.
Betsaida.
Capernaún.
Magdala, (Dalmanuta, Magadán).
Genesaret (Hebreo-Gan o Jardín).
Gadara o Guerguesa.
Corazín.
Tiberias.
DE TIBERIAS A NAZARET Y ALREDEDOR DE NAZARET.
Cuernos de Hatín.
Caná.
Gat-Hepher o Gith-Hepher.
Naín.
Sunem.
Endor.
Monte Tabor.
Esdraelón.
Monte Carmelo.
Haifa (Jaifa).
Nazaret (Separado).
DE NAZARET A SIQUEM (NABLUS).
Monte Gilboa (Nombre moderno Jebel Fuquiah).
Jezreel.
En -Ganim o Jenin.
Dotán.
Samaria.
Monte Gerizim y Ebal.
Siquem.
DE SIQUEM A JERUSALéN.
El Pozo de Jacob.
Sicar.
Silo.
Bet-el.
Hai.
Ofra.
Efraín.
Rimón.
Bet-Horón.
Nob.
Ramá.
Micmas.
Gabaón.
Gabaa.
Mizpa.
Jerusalén.
INTERIOR DE LA CIUDAD DE JERUSALéN.
El área del templo.
El Monte Sión.
Getsemaní.
El aposento alto.
El Monte de los Olivos.
Los Valles de Cedrón o Kedrón e Hinom.
Fuente de Rogel.
El Estanque de Siloé.
El Calvario o Gólgota.
Aceldama.
JERUSALéN A JERICó Y EL VALLE DEL JORDáN.
Betania.
Betfagé.
El Mesón del Buen Samaritano.
El Mar Muerto.
En-Gadi.
El Río Jordán.
Sodoma y Gomorra.
Zoar.
Betábara.
Querit.
Salim.
Gilgal.
Jericó.
El Monte de la Tentación (Cuarentena).
JERUSALéN A BELéN.
La Tumba de Raquel.
Belén.
El Campo de los Pastores.
Los Estanque de Salomón.
Tecoa.
La Fuente de Felipe.
HEBRóN Y BEERSEBA.
Hebrón.
La Encina de Mamre.
Beerseba.
JERUSALéN A JOPE.
Emaús.
Ajalón (Valle de Ajalón).
El llano de Sarón.
Lida.
Jope (Jaffa) (Altura o Hermosa).
Tel-Aviv.
CESAREA Y LA TIERRA DE LOS FILISTEOS.
Cesarea.
Filistea.
Ecrón (Desarraigando).
Asdod (Azotus).
Ascalón.
Gaza.
Gerar.
Gat.
Zora.
Bet-Semes.
Valle de Refaim o Hinom.
AL ESTE DEL JORDáN, EL MAR MUERTO Y EL VALLE CENTRAL.
Gallad.
Golán.
Ramot de Galaad.
Beser.
Jacob.
Peniel.
Amón.
Moab.
Edom.
Madián.
PALESTINA.
Palestina es un país pequeño que ha variado en tamaño en diferentes períodos, pero en su totalidad era de más o menos 321 Kms. de largo y de 80 a 160 Kms. de ancho, con un área total de 3.108 Kms. 2En este país pequeño ocurrieron la mayor parte de los eventos del Antiguo y del Nuevo Testamentos. Los quince siglos que vivieron ahí los patriarcas, reyes, profetas y sacerdotes de Israel, y también el recuerdo de la vida de Jesús y de sus primeros seguidores, quienes vivieron y trabajaron allí, lo han hecho el país más sagrado del mundo.
Uno casi no podría hallar un país más escabroso. Hay numerosas montañas, collados, llanuras y valles. Esta condición produce una gran cantidad de terrenos, y también muy grandes diferencias en el clima, como lo indica el monte Hermón, con su cima cubierta de nieve a 2.806 ms. de altura en el norte; y el mar Muerto más de 396 ms. bajo el nivel del mar Mediterráneo en el sur. Las estaciones se dividen en caliente, lluviosa, seca o tiempo de sembrar y de cosechar.
Con tantos montes que tiene el país, está desolado y no produce tanto como en años pasados; la apariencia es de un país devastado y olvidado, si no condenado.
Solamente quedan las memorias sagradas. El viajero se impresiona con el hecho de que quedan muy pocas reliquias de arquitectura y arte para relatar la orgullosa historia de una civilización que ocupó este territorio.
Estos datos corresponden más o menos al año 1939; pero en los últimos años ha habido muchos cambios. Muchos judíos han vuelto a su tierra y están haciendo florecer los lugares desiertos; los arqueólogos han tenido muchos hallazgos importantes; y en junio de 1967 los judíos recobraron muchas de las posesiones que habían tenido en años pasados, incluyendo toda la ciudad de Jerusalén, en una guerra relámpago.
Palestina ha tenido varios nombres.
(1) Canaán. Llamada así por el hecho de que sus primeros habitantes fueron descendientes de Canaán, y se usaba este nombre para designar al país entre el mar Mediterráneo y el río Jordán (Jos 14:1-2); la tierra al este del Jordán en aquel tiempo era conocida por Galaad, Deu 34:1.
(2) Tierra de Israel. Este nombre fue usado después que la tierra había sido distribuida entre las tribus, y designaba la tierra que ellos ocuparon.
(3) Tierra Prometida. Llamada así por el pacto que Jehová hizo con Abraham y sus descendientes, de que se las daría como posesión, Gen 15:18.
(4) Tierra Santa. En los primeros tiempos se usó este término porque se pensaba que la tierra pertenecía a Jehová, y fue hecha sagrada por la presencia de su templo en su frontera, Zac 2:12, y porque más tarde fue escenario del nacimiento, la vida, los viajes, la muerte, la resurrección y la ascensión de Jesús.
(5) La tierra de Jehová. Refiriéndose a la posesión soberana de Dios del país, concedida a Israel. Lev 25:23.
(6) Judea. Este nombre primeramente fue aplicado al territorio del Reino del Sur, pero después del cautiverio babilónico fue aplicado a toda la tierra.
(7) Palestina. Derivado de los filisteos, quienes antes habitaban en la frontera sudoeste; principalmente se ha usado este nombre desde el tiempo de Cristo.
En el tiempo de Cristo Palestina estaba compuesta de cinco distritos políticos, tres al lado oeste del Jordán y dos al este.
(1) Judea en el sur. En ella estaba Belén, el lugar donde nacieron David y Jesús; Cesarea era la capital romana edificada por Herodes el Grande, y Jerusalén la capital nacional y religiosa de los hebreos. Como se podía esperar, estaba habitada por el linaje más puro, y de más educación y más aristocracia.
(2) Samaria, en el centro. Estaba habitada por una raza mestiza que se conocía como samaritanos, quienes odiaban a los judíos y eran odiados por ellos. Su ciudad más importante en aquel tiempo era Siquem, donde estaba situado el templo samaritano.
(3) Galilea, al norte. La ciudad principal era Capernaum, aunque había muchos otros pueblos alrededor del mar de Galilea, y en el territorio cercano a ella. La población era principalmente judía, aunque había muchos gentiles, pero todos eran rudos y sin educación.
(4) Perea, al sur y al este del mar Muerto y del río Jordán. Casi toda la gente era judía y vivía en el campo; había muy pocas ciudades.
(5) Basán, en el distrito norte al este del Jordán. Aquí la mayor parte de los habitantes eran gentiles y, por supuesto, de religión pagana. A veces era llamado Decápolis, o sea lugar de diez ciudades.
Jesús pasó la mayor parte de su ministerio en Judea y Galilea. Palestina es mencionada frecuentemente en la Biblia bajo cualquiera de estos nombres, así que no es prudente tratar de seleccionar algunas referencias aquí.
Nuestro propósito se llevará mejor a cabo si estudiamos las ciudades y pueblos, las montañas y los lagos, como si estuviéramos haciendo un viaje turístico por el país. Si se despertara el deseo de hacer un estudio bíblico más completo, con referencias bíblicas del país, el estudiante haría mejor en estudiar primeramente las referencias del Antiguo Testamento y después las del Nuevo. Estas referencias podrían ser más analizadas si se encontraran todas las del Pentateuco, los libros históricos, poéticos y proféticos; o podrían ser subdivididas en un estudio de cada libro. Semejantes divisiones se podrían hacer también para un estudio del Nuevo Testamento.
Desde la conquista de Palestina por los romanos, en 63 a. de J.C., y aun antes, ha habido guerras en Palestina. En el año 70 d. de J.C. los romanos destruyeron Jerusalén, y muchos de los judíos se fueron a otros países del mundo.
Por 500 años Palestina estuvo bajo el dominio de Roma y del imperio bizantino que lo siguió. En el año 600 d. de J.C. los árabes recién convertidos al islamismo conquistaron Palestina. Este dominio duró 400 años, entonces los turcos la tomaron y la dominaron hasta el tiempo de las cruzadas, cuando los cristianos ganaron la mayor parte de Palestina. En 1517 los turcos otomanos la tomaron de los mamelucos de Egipto, quienes la habían tomado de los cristianos.
Esta larga serie de conquistas convirtió a Palestina casi en un terreno baldío. Las ciudades fueron destruidas, y en las tierras fértiles se formaron pantanos. La población en la mayor parte era árabe, también había un grupo pequeño de judíos.
Todos ellos eran miserablemente pobres. En 1882 el primer grupo de judíos de Europa llegó para establecerse en Palestina. Este fue el principio del movimiento sionista de colonización que condujo a la creación del estado o país de Israel.
La Guerra Mundial I otra vez cambió a Palestina en un campo de batalla. En 1las tropas inglesas echaron fuera a los turcos y ocuparon la tierra. En 1917 el gran estadista científico inglés, Chaim Weizmann, persuadió al gobierno inglés a que promulgara un decreto que favorecía el establecimiento de un hogar nacional judío en Palestina. Este decreto fue llamado †œdeclaración de Balfour†. Después de la guerra, la Sociedad de las Naciones ratificó o aprobó la declaración de Balfour. En 1922 esta sociedad nombró al gobierno inglés para gobernar este país.
Miles de judíos llegaron de diferentes países a establecerse en Palestina. Los primeros colonizadores sionistas desecaron los pantanos y reconstruyeron las ciudades, y el país empezó a florecer. Pero un sentimiento nacional estaba despertándose entre los árabes de Palestina. Ellos no querían que Palestina fuese el hogar nacional de los judíos, ellos querían que Palestina fuese un estado árabe. Entre tanto, el terror de los nazis en Alemania forzó a un gran número de judíos alemanes a que buscasen refugio en Palestina.
En 1936 los árabes empezaron a pelear contra los judíos en Palestina. Parece que los ingleses no podían parar estas guerrillas. Esto duró tres años. Al fin, en 1939 los ingleses cedieron a la mayor parte de las demandas de los árabes. Los ingleses decidieron virtualmente parar la inmigración judía a Palestina. Para los judíos esto significaría el fin del país nacional, y ellos se opusieron a esta política inglesa.
Muchos judíos inmigrantes fueron llevados a Palestina ilegalmente. Las dificultades entre los judíos y los ingleses constantemente empeoraban.
Cuando la Guerra Mundial II estalló, los judíos de Palestina se unieron con los aliados y ayudaron a pelear en contra de los nazis. Cuando la guerra terminó, volvieron a su lucha en contra de la política inglesa en Palestina.
En 1947 el gobierno inglés pidió a las Naciones Unidas que resolvieran el problema de Palestina. Después de investigaciones las Naciones Unidas decidieron dividir Palestina en dos estados independientes, un estado judío y un estado árabe.
También decidieron que la ciudad de Jerusalén fuese internacional.
Los judíos aceptaron este plan de división, pero los árabes lo rechazaron. Hubo ataques en contra de los judíos en muchas partes. Bandas de árabes de países vecinos se unieron con los árabes de Palestina.
En mayo de 1948, el gobierno inglés sobre Palestina terminó, y los sionistas de Palestina proclamaron el nuevo estado de Israel. En este mismo día, el 14 de mayo de 1948, los estados árabes de Egipto, Irak, Jordania, Líbano, Siria y Arabia Saudita se unieron en un ataque contra Israel, que terminó en un desastre para los árabes. En enero de 1949 fue pactado un armisticio, pero la paz no vino con él.
Continuaron guerras pequeñas esporádicamente, y en octubre de 1956 otra crisis hizo erupción cuando los israelitas tomaron la región del Sinaí que pertenecía a Egipto, y las fuerzas inglesas y francesas se unieron en atacar a Egipto con el propósito de quitarles el dominio sobre el Canal de Suez que había sido nacionalizado por Nasser. Las Naciones Unidas, los Estados Unidos y Rusia presionaron hasta que terminó la guerra.
Además de la hostilidad de los árabes militantes nacionalistas, hay otros problemas que impiden la paz; uno es el problema de establecer a miles de árabes refugiados, y la actitud de los árabes que se niegan a reconocer el territorio de Israel, el nuevo estado, ganado por su reciente victoria militar.
En junio de 1967 las naciones árabes se levantaron otra vez contra Israel para destruirla completamente. Pero Israel en una guerra de seis días venció a sus enemigos. Todavía existen los dos problemas que se mencionan en el párrafo anterior, y ha surgido otro: Israel no quiere ceder nada del terreno que tomó, especialmente la parte de Jerusalén.
En nuestro estudio no haremos un esfuerzo por nombrar los lugares de acuerdo a su importancia, sino que comenzaremos en el norte para estudiar todas las ciudades más o menos en una línea del este al oeste, gradualmente nos moveremos hacia el sur. Procuraremos estudiar los lugares en grupos.
Fuente: La Geografía Bíblica